前言

在中國語言中，「謠」有兩層意義：一是指民間流行的民謠，如童謠、歌謠。二是指沒有事實根據的傳聞或憑空捏造的假話，如傳謠、造謠。這層意義是從第一層意義中引申出來的。「謠言」一詞最早見於史冊是在《後漢書‧杜詩傳》，其中有一句是「詩守南楚，民作謠言。」這裡的「謠言」有歌謠、頌讚的意思。當然，這還不是現代意義上的謠言，現代意義上的謠言在古代稱為「謠諑」，見於屈原《離騷》：「眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。」由此可知，謠言在中國早已有之，二十四史中，幾乎每一頁都有「空穴來風」的言辭。

謠言之所以存在，當然有它存在的理由。至少有一種謠言是因為要「師出有名」，歷朝歷代的起事者都是編造謠言的高手，一部農民起義史的開篇就是一部謠言史。所以，「亂世出謠言」已經成為一種定律而被我們所熟知。這就是產生謠言的許多途徑中的一條。亂世時，百姓都希望早脫苦海，所以，這個「早脫苦海」的訊息是人們所等待的，它滿足人們或是盼望或是恐懼的心理，或符合人們多多少少已意識到的預感。於是，謠言就誕生了。

但在歷朝歷代的昇平時期，也有謠言，有時候，這種謠言的破壞性居然遠遠大於起事者所編造的謠言。比如，乾隆年間的妖術大恐慌，險些就將一個太平盛世的陰暗的面目暴露於光天化日之下。

前言

在中國語言中，「謠」有兩層意義：一是指民間流行的民謠，如童謠、歌謠。二是指沒有事實根據的傳聞或憑空捏造的假話，如傳謠、造謠。這層意義是從第一層意義中引申出來的。「謠言」一詞最早見於史冊是在《後漢書‧杜詩傳》，其中有一句是「詩守南楚，民作謠言。」這裡的「謠言」有歌謠、頌讚的意思。當然，這還不是現代意義上的謠言，現代意義上的謠言在古代稱為「謠諑」，見於屈原《離騷》：「眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。」由此可知，謠言在中國早已有之，二十四史中，幾乎每一頁都有「空穴來風」的言辭。

謠言之所以存在，...

前言
第一章：曾參殺人——探祕消息小道 . . . . . . . . . . . . . . . . . . .／００１
1、逃跑的母親
2、市上有老虎
3、被鬼撞的周宣王

第二章：天上人間的謠傳——始皇帝時代的空穴來風. . . . . ／０２３
1、誰在造謠
2、被誤會的謠言
3、東南有天子氣

第三章：魚與狐狸——起事者謠言大風潮. . . . . . . . . . . . . . . ／０４６
1、造謠鼻祖
2、以宗教的名義
3、謠言攻防戰

第四章：是搗鬼，還是神的旨意——帝王的謠言門. . . . . . . ／０６９
1、帝王正身謠言大排行
2、天書飛來
3、造謠與反造謠
第五章：眾生的讒誣誆詐——作為武器的謠言. . . . . . . . . . . ／０９３
1、周公恐懼流言日
2、與流言交手
3、炮製謠言的高手

第六章：雍正十大罪——謠言止於什麼？. . . . . . . . . . . . . . . ／１１６
1、曾靜案
2、闢謠之路漫漫長
3、真正的謠言

第七章：誰說誰剪誰的辮子—
—乾隆年間「剪辮」謠言大恐慌. . . . . . . . . . . . . . . . . ／１４２
1、石匠•和尚•辮子
2、1876年的剪辮謠言
3、群眾不善推理，卻急於採取行動

第八章：尋找替罪羊——反教運動時期的大謠言. . . . . . . . . ／１６２
1、從天津教案說起
2、謠言的世界
3、謠言盛宴

前言
第一章：曾參殺人——探祕消息小道 . . . . . . . . . . . . . . . . . . .／００１
1、逃跑的母親
2、市上有老虎
3、被鬼撞的周宣王

第二章：天上人間的謠傳——始皇帝時代的空穴來風. . . . . ／０２３
1、誰在造謠
2、被誤會的謠言
3、東南有天子氣

第三章：魚與狐狸——起事者謠言大風潮. . . . . . . . . . . . . . . ／０４６
1、造謠鼻祖
2、以宗教的名義
3、謠言攻防戰

第四章：是搗鬼，還是神的旨意——帝王的謠言門. . . . . . . ／０６９
1、帝王正身謠言大排行
2、天書飛來
3、造謠與反造謠
第五...