請問醫生，我的病在哪裡？

「我的病在哪裡？」 —— 生了病，覺得不舒服，患者常常這樣問醫生。這句話的意思是在問醫生，自己的病究竟是長在身體的哪一個「地方」。

問題是，絕大多數疾病都不在身體特定的某個地方，也不可能找著某個地方。只是我們受了西醫解剖學的影響，以為有了病就會在某個地方出現病灶，解決了這個病灶就會得到健康。但實際上，病灶只是生命生病的某種引發，並不能代表生病的起因 —— 也就是說，實則是生命生了病，而不是身體生了病，而生命是一個整體，它不能被分離出某個特定的「地方」。

現代醫學首先要學解剖學，把身體結構搞清楚，先入為主就會覺得生病一定就在身體的某個地方顯現。因此，西醫就把病名的確立，定出了三個條件：一是病因，二是病灶，三是病理；病理就是症狀，病灶就是得病的部位，病因就是得病的外因。

一般人也都以為只要確定了發病的部位，切除或斷除了這個病灶，病就治好了；這種想法，就是從西醫解剖學的潛移默化而來。為此，外科醫生往往都會簡單地以為，明確了體內患癌的地方，用手術切除了癌腫塊，就能對治癌症；而患者往往也就是這麼簡單的接受，以為這就是希望的寄託，或以為「這樣至少比較有希望」。

但手術切除的只是「患癌的部位」，切不掉患癌的原因；原因未因切除而消失，而生命仍在，癌細胞就會繼續生出來。而原來生癌的地方已被切除，它就只好找別的地方落腳，這就促成了我們所說的癌擴散。

外科手術使得許多癌症患者發生了癌擴散，癌生長更加迅速；於是又認為只要驅除生長快速的癌細胞，便能對治癌症；這樣才又有了化療。但事實證明它不僅無效，反而比外科手術更成問題，劇烈的殺傷力往往導致患者死得更快。

解剖學的另一個誤導，是忽視生命自身的作用 —— 生命其實是一個資訊運行的自組織過程，它為了維護自己的生存，天生就設置好了種種程式，隨時起而與一切妨礙其生存的疾病「搏鬥」。這也就是說，生命原本就有主動、自力維護自己生存的本能，這就相當於西醫學所稱的免疫功能。

但免疫功能的說法仍過於狹隘，而使得針對疾病而有的研究，都被外因所侷限。例如過去以為病毒引起癌症，許多研究者拼命尋找病毒，後來才知道癌症是人體內的細胞基因變異。這說明，一個概念弄錯了，有許多研究者便白白耗費一生的光陰而一無所成（人們則是因為這一個錯解，白白賠上了無數性命而一無所有）。醫學要挽救生命，而西醫學沒有生命的定義，對生命一無所知，它又如何能對人體的健康負起多大的責任？

以電腦為比喻，身體恰似硬體，生命好比軟體，人生病就類似於電腦有了病毒，結果工程師把電腦拆卸下來，在硬體中尋找病毒，那是一點用處也沒有的 —— 是生命生病，而不是身體生病，沒有了生命的身體是永遠不會生病的。

解剖台上的屍體，不會感冒、不會胃痛，也不會生癌；是具備生命的身體才會生病。生命雖然依附於身體，有了身體才能顯現，但生命卻看不見摸不著，而沒有了生命的身體就只是個軀殼，它生不了病，過不了多久也就會腐爛。身體沒有了生命，也就沒有了生機，又哪來的病機？這就凸顯了，是生命產生了障礙，使身體覺得不舒服了，驅使人們去看病，而醫生治病的目的正是為了挽救生命，使生命能安然的留在身體裡 —— 這才是醫學的使命，醫者的任務。

最好的醫藥，就在我們的身體裡

不管疾病的來路如何，我認為，無論求醫、用藥，都要先能深刻認識我們人體的自身功能，才是唯一正確。

過份的相信藥物，或過份的依賴醫生，都只會導致醫源、藥源性疾病越來越多、越來越猖獗，被禍害的就是我們自己，而唯有平常就有意識的提高用醫用藥的知識，幫助我們自己能夠正確使用藥物，促使醫生能認真負責，我們的抗病、維護自己生命的能力，才能真正的提高。

沒有病的人，不要常常去想自己得什麼絕症 —— 人是有明確意識的動物。意識系統是生命的指揮中樞，人的病有很多都是意識活動造成的，意識運用太過，反而會致病。最糟糕的是，不幸有許多沒有道德的醫生，往往會拿某些絕症來嚇人，某處有一點點腫塊，就有意無意的說要生什麼癌，嚇得你日夜睡不著，想出毛病來。

我看到一個報導說，女人腹部疼痛就應該重視，有生子宮癌的、有盆腔炎的、有宮外孕的……，說起來都是危險的疾病。他們的意思就是，只有到醫院裡檢查，把毛病診斷出來，予以治療才可以。這樣的報導，一看就知道是花錢買的有償新聞、置入性手法，借宣傳知識，利用媒體做廣告；這樣的做法，無異是在製造醫療恐怖，這絕不是一個立志行醫的人或醫療單位應該做的。

我的一個詩人朋友，平時好好的，一次去醫院檢查，醫生說他患了肝癌，他聽了之後當場昏厥，一星期後即去世。我所知道的肝癌患者，有存活數年，甚至數十年的，沒有像他這麼快地死去的。詩人的意識靈性太過，也許就成了他迅速死亡的原因。

某校的一位老師，患頑固咳嗽住院治療很久，一天突然心血來潮，一定要醫生告訴他生的是什麼病，糾纏得醫生沒了辦法，只得告訴他是肺癌；第二天他就死了。住院很久未死，怎麼一聽到自己是肺癌就馬上死了呢？這就是是精神崩潰，意識牽引著生命迅速走向終點。

我再告訴大家一個秘密：會死的病是醫不好的；不會死的病卻是容易被醫生治壞的 —— 這當然不是說醫生故意想把病治壞，而是因為他們用藥太沒有準則、太過於一廂情願、太過於草率了。問題也就在於，藥是吃到肚子裡的東西，如果與所治的病對不上號，就等於吃進了毒品，不會讓人好受的。

過去，人們相信醫生，是因為他們會盡自己的能力給病人治病，而不惜任何付出，也不計較酬報。而現在，借醫療誆錢財的商人太多，甘願為老闆做「打手」、做謀財工具，心繫著業務目標的醫生，太多了！

請問醫生，我的病在哪裡？

「我的病在哪裡？」 —— 生了病，覺得不舒服，患者常常這樣問醫生。這句話的意思是在問醫生，自己的病究竟是長在身體的哪一個「地方」。

問題是，絕大多數疾病都不在身體特定的某個地方，也不可能找著某個地方。只是我們受了西醫解剖學的影響，以為有了病就會在某個地方出現病灶，解決了這個病灶就會得到健康。但實際上，病灶只是生命生病的某種引發，並不能代表生病的起因 —— 也就是說，實則是生命生了病，而不是身體生了病，而生命是一個整體，它不能被分離出某個特定的「地方」。

現代醫學首先要學解剖...

寫給廣大的求醫求藥的患者和用藥治病的醫者們

病人到醫院裡求醫，說去治病；醫生在醫院裡行醫，也說在治病。本書是既給求醫的病人看，也給行醫的醫生看 —— 病人看了知道一些求醫治病的常識，或可預防醫生常犯的錯誤，少一些醫療傷害，對醫生治病也並不無好處；醫生看了之後，對自己多一點謹慎，也可避免傷人健康，損人不利己。

我的一個好朋友，患白內障去做手術，手術後請託眼科醫生為他重要消炎藥，讓他好得快一些，誰知沒幾天，就因為肝壞死而去世，年僅六十歲。這使得我非常痛心，加重了我對「科學醫學」的「感冒」。我這位朋友就只因為憑著一知半解的醫學用藥常識，把自己送上了鬼門關，而醫生竟然也同意他的要求，成了他死亡的推手。

醫療傷害的可怕，是因為病人去求醫，對醫生寄予極大的希望，同時也給以最大的信任。他們交給醫生的是自己的健康，許多時候得到的卻是失望，一步小心也因此送了性命而不自知。本想得益，卻要受害，醫療的目的走向了它的反面，這其中就牽涉了許多醫學和醫師的認知和診治問題。但這種事情的嚴重性，已到了根深柢固、氾濫成災的地步，一下子也翻不過身來。唯一的辦法，也只能多多提醒病人自己小心 —— 這就是我寫此書的目的。

治療手段和藥物，兩者都是雙刃劍，不是對生命有利，就是對生命有害，醫生用藥治病用於病人的的身上，誰也不能說有絕對的把握。我的經驗認為：許多疾病的痊癒，尤其是疑難病、慢性病，決定權並不在醫生，而是得靠著病人心理、生理、物理的三種因素起作用，一個好的醫生，就在這三種因素的審酌和把握。但只顧著飯碗和荷包，不顧病人健康或生命安全的醫生太多了，我們也只能不斷提醒許多汲汲於求醫的患者，小心科學和醫學知識的後面有陷阱！

美國醫療相對算安全的，但每年因醫療事故而住院的，仍然超過了兩百萬人，死亡率約8%，其中六十歲以上的老年人，就佔了死亡人數的61%。可見醫療一旦出問題，受威脅最大的，仍然是抵抗力越趨衰微的熟齡族群，而求醫治病應有的認識，卻沒有隨著年歲而增長更多。

外科醫師手術前，許多病人家屬甚至事先都會盤算著要給他們送紅包，病人家屬希望什麼？無非也就是要求手術後病人還能安然地活下來，病家與醫師的信任建立這紅包上，本來已經是恥辱，卻仍有一些醫師為此沾沾自喜，醫生的職業道德已經淪落至此，又有什麼話可說？而家屬們偏不理解，以為自己給了錢，醫生就應該還他一條命，豈知醫生不是閻王爺，沒有那麼大的權力。

為能對醫療的危害和腐敗提出一些諍言，為大眾多保一些人命下來，我把普及醫療安全常識和中醫藥知識，作為自己餘生的努力目標。中醫學雖然早就已經成熟，但現代更需要的是知識普及，讓更多的人都知道它的一些基本概念，就必須用符合現代社會而更為淺顯的語言來表達。

我與溫州名醫、我的好友婁紹昆先生，都曾經有過西醫西藥的資歷，也已從事幾十年的中醫臨床，我們經常會碰到那些在大醫院、名醫師治不好或被治壞的病例，而我們用中醫中藥卻很容易的給治癒，例子不勝枚舉。有的病人在醫院裡，天天打點滴用藥，病情卻逐日加重，醫院也弄得沒辦法了，病家才請我們到醫院出診，但也沒多少天就病癒出院了，從中越發使我們體會到中華醫學的成熟與社會適應的不足，也更了解了西醫學極不成熟的一面。

西醫治療與檢驗分家，彼此經常未必能配套，許多檢出的毛病卻不一定能治療，有許多檢驗不僅有害無益，反而還促使病情加重，對病人的心理又帶來更大的負擔，生了病想痊癒就更難了。譬如癌症本是慢性病，卻一直被渲染得如同死刑判決，以致於一些患者被醫院檢查出得了癌症，精神隨即癱瘓，很快就踏入死亡之門。另有一些人卻很不一樣，醫生宣判他存活不久無疑，卻十幾年、幾十年都活得好好的 —— 因為不怕死亡的人，死亡也就怕了他。

患者有病如何求醫？看過本書，知道一些求醫用藥的治病常識，再到醫院裡去，就會心裡有數。此外，醫學本是為活命而服務，不是為死亡服務，因此生命的研究才是醫學的正題，這也是本書的主題。

感謝好友婁紹昆先生長期給予我的協助和啟發，藉此特別對他表示由衷的感激！

作者 / 潘德孚

寫給廣大的求醫求藥的患者和用藥治病的醫者們

病人到醫院裡求醫，說去治病；醫生在醫院裡行醫，也說在治病。本書是既給求醫的病人看，也給行醫的醫生看 —— 病人看了知道一些求醫治病的常識，或可預防醫生常犯的錯誤，少一些醫療傷害，對醫生治病也並不無好處；醫生看了之後，對自己多一點謹慎，也可避免傷人健康，損人不利己。

我的一個好朋友，患白內障去做手術，手術後請託眼科醫生為他重要消炎藥，讓他好得快一些，誰知沒幾天，就因為肝壞死而去世，年僅六十歲。這使得我非常痛心，加重了我對「科學醫學」的「感冒」。我這位朋友就...

導 讀 ／ 隨著大醫，向大自然學習
自 序 ／ 寫給廣大的求醫求藥的患者和用藥治病的醫者們

 上冊
緒 論：葫蘆裡賣的是什麼藥？
第一節 請問醫生，我的病在哪裡？
第二節 到底是什麼讓人生病？
第三節 西醫治病，中醫治人
第四節 別這樣跟自己的身體過不去
第五節 治病看醫生，不是看醫院
第六節 良醫難求，不如自求多福

第一章：就從簡單的感冒說起
第一節 感冒其實不簡單
第二節 治感冒有什麼危險的？
第三節 治發熱發燒，中醫比西醫快又穩當
第四節 中醫是怎麼對付發燒的？
第五節 同樣是發燒，表裏差很多
第六節 「六經」辨證治癒幼兒無名高熱的體會
第七節 一本傷寒論，參透生理與病理

第二章：這是個必須依賴常識保命的時代
第一節 不要輕信光按脈就能知病
第二節 看病是為診斷，還是為治療？
第三節 檢查只是參考手段，不是目的
第四節 疑神疑鬼才是健康的大敵
第五節 做手術前必須慎重評估的事
第六節 針刺麻醉的啟示
第七節 醫學博士生死於不知如何用藥
第八節 治療中的自覺症狀
第九節 化學藥物的災難
第十節 懷孕請千萬不要服西藥
第十一節 切記遠離激素類藥劑
第十二節 是中藥也不能盲目使用
第十三節 單方治病的常識
第十四節 凡是藥都不能多服久服
第十五節 謹防維他命過多症
第十六節 最好的醫藥，就在我們的身體裡
第十七節 輸液、吊點滴，打鹽水針的常識


第三章：疼痛治療的常識
第一節 疼痛是生命的自救信號
第二節 中醫治療疼痛
第三節 網球肘治療
第四節 治癒胸腔辣痛
第五節 炒鹽煨臍治腎絞痛
第六節 孫思邈與阿是穴的啟示
第七節 阿是穴與經絡學說
第八節 阿是穴治療顯示生命的自組織能力

第四章：走在醫藥這條路上
第一節 醫道與醫理
第二節 治病首先要遵守不讓病人受害的原則
第三節 精神狀態才是病勢進退的關鍵
第四節 信仰的力量有多大？
第五節 共性與個性
第六節 求醫，就從常識開始
第七節 行醫感悟
第八節 行醫一生，經驗五條
附錄、書中所提西藥品名與其他常用名稱對照簡表

導 讀 ／ 隨著大醫，向大自然學習
自 序 ／ 寫給廣大的求醫求藥的患者和用藥治病的醫者們

 上冊
緒 論：葫蘆裡賣的是什麼藥？
第一節 請問醫生，我的病在哪裡？
第二節 到底是什麼讓人生病？
第三節 西醫治病，中醫治人
第四節 別這樣跟自己的身體過不去
第五節 治病看醫生，不是看醫院
第六節 良醫難求，不如自求多福

第一章：就從簡單的感冒說起
第一節 感冒其實不簡單
第二節 治感冒有什麼危險的？
第三節 治發熱發燒，中醫比西醫快又穩當
第四節 中醫是怎麼對付發燒的？
第五節 同樣是發燒，表裏差...