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定價:NT$ 300
優惠價: 7 折, NT$ 210
228
徽章中的花,叫做「野百合」。
台灣野百合為1990年「3月學運」的精神象徵,它的意義如下:
1.自主性:野百合是台灣特有種,象徵著自主性。
2.草根性:野百合從高山到海邊都看得到,反映草根性。
3.生命力強:野百合在惡劣的生長環境下,依舊堅韌地綻放。
4.春天盛開:野百合在春天盛開,即是3月這個時刻。
5.純潔:野百合白色的純潔正如學生們一般。
6.崇高:在台灣原住民魯凱族裡,野百合代表著一生最榮耀的象徵。
野百合精神代表台灣民主的艱辛歷程,如同228事件歷經40年始獲平反的艱困處境。瞭解228事件,便能體會野百合所代表的意涵。
4·3
這照片裡的花,叫做「山茶花(冬柏花)」。
大多開於冬天(照片中有雪)。
雖然,這種花並不能代表濟州島,但是,當我們在隱喻那些在4·3事件中,無辜受害而死去的人,通常都會用「山茶花凋零」來表現。
因為紅色的花朵,從樹上凋落的樣子,就如同那些人無辜受害死去一般。濟州4·3的60週年紀念活動中,畫家姜堯培也舉辦了「濟州4·3歷史畫展—山茶花凋謝」的特展。
如果對濟州4·3有一定認識的人,看到這朵紅色山茶花,應該都能了解它所代表的意味。
5.18
設計理念以象徵 5·18 紀念基金會根基、民主歷史與五月精神的數字「5·18」為核心元素。中央抽象化的「高喊萬歲」人物意象,展現了光州市民為追求民主而展開的抗爭、奮起與團結。
圓形造型既代表「地球儀」的意涵,也象徵全南道廳民主廣場的「噴水池」,凸顯 5·18 民主化運動團結一致、追求和平與人權的歷史意義。此形象亦代表 5·18 紀念基金會以全球連結為基礎、持續向未來邁進的價值與方向。
作者簡介:
朱立熙:
臺灣韓國學學者/前駐外記者/現任知韓文化協會執行長/國立政治大學韓國語文學系兼任講師
韓寅燮:
韓國首爾大學法學專門大學院教授
李銀珠:
韓國濟州4.3研究所前所長
林明德:
中研院近代史研究所研究員退休
鄭乃瑋:
國立政治大學韓國語文學系講師/財團法人二二八事件紀念基金會第一處處長
李勝雄:
人權律師/曾任國際特赦組織台灣分會理事長/台灣人權促進會的發起人之一/台權會秘書長。
張炎憲:
國史館前館長
金貞和:
韓國忠北大學社會系教授
金泳燡:
前「為求真相和解之過去史整理委員會」委員/韓國歷史紀錄研究所所長
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作者:朱立熙、韓寅燮、李銀珠、林明德、鄭乃瑋、李勝雄、張炎憲、金貞和、金泳燡
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徽章中的花,叫做「野百合」。
台灣野百合為1990年「3月學運」的精神象徵,它的意義如下:
1.自主性:野百合是台灣特有種,象徵著自主性。
2.草根性:野百合從高山到海邊都看得到,反映草根性。
3.生命力強:野百合在惡劣的生長環境下,依舊堅韌地綻放。
4.春天盛開:野百合在春天盛開,即是3月這個時刻。
5.純潔:野百合白色的純潔正如學生們一般。
6.崇高:在台灣原住民魯凱族裡,野百合代表著一生最榮耀的象徵。
野百合精神代表台灣民主的艱辛歷程,如同228事件歷經40年始獲平反的艱困處境。瞭解228事件,便能體會野百合所代表的意涵。
4·3
這照片裡的花,叫做「山茶花(冬柏花)」。
大多開於冬天(照片中有雪)。
雖然,這種花並不能代表濟州島,但是,當我們在隱喻那些在4·3事件中,無辜受害而死去的人,通常都會用「山茶花凋零」來表現。
因為紅色的花朵,從樹上凋落的樣子,就如同那些人無辜受害死去一般。濟州4·3的60週年紀念活動中,畫家姜堯培也舉辦了「濟州4·3歷史畫展—山茶花凋謝」的特展。
如果對濟州4·3有一定認識的人,看到這朵紅色山茶花,應該都能了解它所代表的意味。
5.18
設計理念以象徵 5·18 紀念基金會根基、民主歷史與五月精神的數字「5·18」為核心元素。中央抽象化的「高喊萬歲」人物意象,展現了光州市民為追求民主而展開的抗爭、奮起與團結。
圓形造型既代表「地球儀」的意涵,也象徵全南道廳民主廣場的「噴水池」,凸顯 5·18 民主化運動團結一致、追求和平與人權的歷史意義。此形象亦代表 5·18 紀念基金會以全球連結為基礎、持續向未來邁進的價值與方向。
作者簡介:
朱立熙:
臺灣韓國學學者/前駐外記者/現任知韓文化協會執行長/國立政治大學韓國語文學系兼任講師
韓寅燮:
韓國首爾大學法學專門大學院教授
李銀珠:
韓國濟州4.3研究所前所長
林明德:
中研院近代史研究所研究員退休
鄭乃瑋:
國立政治大學韓國語文學系講師/財團法人二二八事件紀念基金會第一處處長
李勝雄:
人權律師/曾任國際特赦組織台灣分會理事長/台灣人權促進會的發起人之一/台權會秘書長。
張炎憲:
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金貞和:
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金泳燡:
前「為求真相和解之過去史整理委員會」委員/韓國歷史紀錄研究所所長
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