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兩步覺醒之道
我教授的是一個非常簡單且直接的兩步覺醒之道。第一步，學習臨在的藝術。臨在，是簡單且即刻的。你只是把自己帶到跟當下實際和你在一起的某個事或物同在的狀態。但是，保持臨在並不那麼容易，因為我們在被不斷地拉離當下時刻，回到頭腦的世界。這就是為什麼必須要有第二步的原因。
第二步，將覺知省察帶到所有你被不自覺地拉出臨在的方式。這也包括將覺知省察帶到你內在所有仍然無覺知和未被療愈的一切，並帶到妨礙你完全覺醒的所有障礙上。第二步會使你得到療愈和釋放過去，而這反過來會促使你更深入地安住於本體。第二步最終所導向的是對頭腦和我執的駕馭。
這個教導的全部目的，在於指導你變得更加臨在，並教會你如何安住於本體，從而使你不再被不由自主地拉回頭腦。我的教導也揭示了如何將覺醒的覺知整合到你的日常生活和人際關係裡。
第一步是即刻的。你只能現在是臨在的。第二步是一個需要時間的過程，是隨著你輕柔地將覺知省察帶到你被拉出本體的所有方式時而發生的。這兩步相互依存，對於真正的覺醒，二者缺一不可。你愈臨在，就愈容易覺察到頭腦和我執的細微舉動。本體，是超越頭腦的，所以它給了你一個超越的視角，你可以從中觀照頭腦和我執在做什麼。
第一步 臨在
臨在很簡單，就是把自己帶入和此刻實際跟你在一起的某個事物同在當下的狀態。如果這個事物是你能在這一刻看到、聽到、感受到、品嘗到、觸摸到或聞到的，你就能跟它臨在。當你真正與這裡的事物臨在時，你就從過去和未來的頭腦的世界中出來了。念頭停止。你的頭腦陷入寂靜。現在，你就在這裡了。你不再把過去或未來投射到當下。你真正臨在的每一刻，你就是一個覺醒的存在。
一個簡單的臨在練習
環顧一下房間。選擇要臨在的物件。這可能是一個杯子，一朵花，一個門把，或者你窗外的一棵樹。不管是什麼，只要你能在此刻看到它就可以。例如，假設你選擇跟面前桌子上花瓶裡的一朵花臨在。那就把自己帶入與這朵花同在的狀態，就好像在幾秒鐘裡，所存在著的就只有你和花。花在這裡。你在這裡。你們在共用當下這一刻。如果你確實和花臨在了，你會注意到你的大腦基本上是寂靜的。念頭減少了。如果真有一個念頭出現了，那它就是從頭腦裡升起的。觀照到就可以了。不要試圖阻止這個念頭。不要評判或排斥念頭，但也不要相信念頭的內容。只需注意到它，承認它，然後輕柔地回到和花臨在的狀態。最終，無論你在什麼時候臨在，你的大腦都會是寂靜的。
如果你願意，你可以跟花講話。
「我現在在這裡。請原諒我，因為我一直迷失在自己的故事中，但我現在在這裡了。謝謝你跟我一起臨在。」
你甚至可以跟花分享你正在體驗什麼。
「在跟你臨在的這一刻，我在體驗祥和與愛。」
不要害怕表達你的感受。你對這朵花或此刻與你在一起的任何其他事物愈是感激和慷慨，那麼，當下時刻對你的回應就愈大，而且愈會顯露出它隱藏著的寶藏。
其他臨在方式
當下的一切，都在邀請你與它臨在。如果你正在吃蘋果，你可以與蘋果的味道和果肉的質地臨在。你可以跟一朵花的香氣臨在。你可以跟風吹在臉上的感覺臨在。你可以在洗碗時臨在；與水的溫暖臨在，跟洗滌劑的香味臨在。花上一小會兒的時間，好好看看你正在洗的盤子或杯子。要有一種你是第一次看到這個杯子或盤子的感覺。
誰是臨在的？
如果你是臨在的，那麼我可以問你：「此刻是誰在臨在？現在是誰在這裡？」答案是「我是。」
從本體中說出這些話，如同是在向神宣告。
「神，完成了。我現在在這裡。終於，我在這裡了！」
是「我是」本體，喚醒了你。正是你的這個維度，才屬於這一刻，也僅僅屬於這一刻。這是你存在的本質。這是你真實的本性。它是所有存在的本質。它是純粹覺知的永恆、寂靜的本體。
讓自己臨在，極具價值。它開啟你進入生命的真相，開啟你進入祥和、愛、真理和合一。在當下時刻，沒有問題，只有需要回應的境況，而且，你愈臨在，你的回應就愈完美。在本體中，什麼也沒有缺失。你感到自己是完整的，圓滿的。
你從過去和未來中解脫出來了，現在你臨在了。你自由自在地做自己，充分、自由地表達自己。你愈臨在，你就愈能體會到生活的平靜、簡單與淳樸。
漸漸地，本體的種子將在你內在開花，你會發現自己愈來愈安紮在本體裡了。你不需要提醒自己臨在的時刻會到來。你有了一個新家；這就是當下的世界。當然，你仍然可以選擇思考和參與時間的世界，但現在，你的思考是有覺知的、有意的和恰當的。當你思考完畢後，你會自發地回到你的新家；也就是當下時刻。
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