本書首先從文本真實及理論蘊涵兩個層面考察了馮友蘭的人生境界說,梳理和分析了這一學說的知識資源預備、主體理論形態和發展變化,指出這一學說中的一些矛盾和錯誤之處,同時也揭示出其中的許多深刻和精彩的見解,而且,對於其中蘊涵的多種理論可能性予以闡發。其次,本書對比了人生境界說與克爾凱郭爾的三種生活方式說,詳細考察了它們之間的同異之處,然後對它們的思想進行了會通和整合。最後,在二者的基礎上,本書給出了對人生境界說的評價和拓展,以其為新的生命層級學說奠定某些基礎。
作者簡介:
劉東超,1969年生,河北吳橋人。1991年在河北師範學院取得歷史學學士學位。1994年在陝西師範大學取得歷史學碩士學位。1997年在中國社會科學院研究生院(與清華大學聯合培養)取得哲學博士學位。現任北京工商大學人文社會科學部副教授。
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。本書首先從文本真實及理論蘊涵兩個層面考察了馮友蘭的人生境界說,梳理和分析了這一學說的知識資源預備、主體理論形態和發展變化,指出這一學說中的一些矛盾和錯誤之處,同時也揭示出其中的許多深刻和精彩的見解,而且,對於其中蘊涵的多種理論可能性予以闡發。其次,本書對比了人生境界說與克爾凱郭爾的三種生活方式說,詳細考察了它們之間的同異之處,然後對它們的思想進行了會通和整合。最後,在二者的基礎上,本書給出了對人生境界說的評價和拓展,以其為新的生命層級學說奠定某些基礎。
作者簡介:
劉東超,1969年生,河北吳橋人。1991年在河北師範學院取得歷史學學士學位。1994年在陝西師範大學取得歷史學碩士學位。1997年在中國社會科學院研究生院(與清華大學聯合培養)取得哲學博士學位。現任北京工商大學人文社會科學部副教授。
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。※ 二手徵求後,有綁定line通知的讀者,
該二手書結帳減5元。(減5元可累加)
請在手機上開啟Line應用程式,點選搜尋欄位旁的掃描圖示
即可掃描此ORcode
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
|