本書是《儒學與東亞文明研究叢書》系列之一的《東亞傳統家禮教育與國法（家族家禮與教育）》分冊，書中具體包括了：從《吐蕃子年（公元808年）沙州左二將百姓汜履倩等五戶戶籍手實殘卷》看吐蕃戶婚方面若干問題、律令法和日本古代家族、從法制的觀點淺談韓國傳統社會的家禮等內容。
作者簡介：
高明士，一九四○年生，台灣台中清水人。台灣大學歷史學系學士、日本東京大學文學博士。曾任台灣大學歷史學系教授、日本東京大學東洋文化研究所研究員、韓國漢城大學國史學科研究教授。獲得學術榮譽包括胡適紀念講座（2003—2004）等。現任台灣大學歷史學系名譽教授。
著有：《東亞傳統教育與法文化》（2007）、《中國中古政治的探索》（2007）、《中國中古的教育與學禮》（2005）、《東亞古代的政治與教育》（2004） 、《東亞教育圈形成史論》（2003）等書。
編有：《中國法制史叢書》十冊（2005—2007）、《東亞傳統家禮、教育與國法》二冊（2005）、《東亞傳統教育與法制研究》二冊（2005）、《唐代身分法制研究——以唐律名例律為中心》（2003）、《唐律與國家社會研究》（1999）等書。
目錄
引言
六朝士族與家禮——以日常禮儀為中心
禮法意義下的宗廟——以中國中古為主
《唐律》中家庭與個人的關係——透過教育與法制建構“家內秩序”
《文公家禮》管見
顏元生命思想中的家禮實踐與“家庭”的意涵
中國傳統家庭教育——“家訓”與家內秩序
中國家族書院三記
從《吐蕃子年（公元808年）沙州左二將百姓汜履倩等五戶戶籍手實殘卷》看吐蕃戶婚方面若干問題
晚清繼受外國法中“無夫姦”存廢的世紀之爭
律令法和日本古代家族
從法制的觀點淺談韓國傳統社會的家禮
人名索引
名詞索引
引言
六朝士族與家禮——以日常禮儀為中心
禮法意義下的宗廟——以中國中古為主
《唐律》中家庭與個人的關係——透過教育與法制建構“家內秩序”
《文公家禮》管見
顏元生命思想中的家禮實踐與“家庭”的意涵
中國傳統家庭教育——“家訓”與家內秩序
中國家族書院三記
從《吐蕃子年（公元808年）沙州左二將百姓汜履倩等五戶戶籍手實殘卷》看吐蕃戶婚方面若干問題
晚清繼受外國法中“無夫姦”存廢的世紀之爭
律令法和日本古代家族
從法制的觀點淺談韓國傳統社會的家禮
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