作者以“什么是歷史”這個問題為核心,闡述了當代歷史學的性質。他以犀利、激進的論證,說明今日的讀者何以應該揚棄卡爾和艾爾頓這兩個廣受歡迎但實已過時的現代主義者,走向更契合當代知識環境與我們身處的后現代世界的羅蒂和懷特。作者認為,歷史學到懷特,已經形成了后現代歷史學的最重要的觀念,即歷史只不過是一種語言的虛構物和敘事散文體的論述。透過本書可對許多當代有關“歷史問題”的論辯,有更清楚的視野與了解。
作者簡介:
基思·詹金斯(Keith Jenkins,1943-),英國著名歷史學家,現任奇切斯特大學歷史理論教授。致力于后現代主義史學觀念探討及歷史教育的發展。主要著作有:《歷史的再思考》和《為什么要有歷史學》等。
目錄
謝辭
導論:歷史、理論、意識形態
第一章 當代的歷史學
劃出過去一歷史的分界線
班奈特、安克斯密特和懷特的四個意涵
若干反動和若干回應
為卡爾、艾爾頓、羅蒂與懷特定位
第二章 論卡爾
論卡爾是懷疑論的
論卡爾是實證主義的
卡爾在當代
第三章 論艾爾頓
信念和偏見
論歷史學原理
論本體論、認識論和方法
論歷史書寫
當代對艾爾頓的運用:經驗的貧乏
第四章 論羅蒂
論真理
論界定與運用“真理”
論隱喻
一種羅蒂們的政體
關于羅蒂的論戰
論歷史:從羅蒂到懷特
第五章 論懷特
歷史詮釋的政治
論敘事
論懷特的用處
松綁的最后部分
延伸閱讀
人名譯名對照表
謝辭
導論:歷史、理論、意識形態
第一章 當代的歷史學
劃出過去一歷史的分界線
班奈特、安克斯密特和懷特的四個意涵
若干反動和若干回應
為卡爾、艾爾頓、羅蒂與懷特定位
第二章 論卡爾
論卡爾是懷疑論的
論卡爾是實證主義的
卡爾在當代
第三章 論艾爾頓
信念和偏見
論歷史學原理
論本體論、認識論和方法
論歷史書寫
當代對艾爾頓的運用:經驗的貧乏
第四章 論羅蒂
論真理
論界定與運用“真理”
論隱喻
一種羅蒂們的政體
關于羅蒂的論戰
論歷史:從羅蒂到懷特
第五章 論懷特
歷史詮釋的政治
論敘...
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