特別收錄 / 編輯的話:
《傷寒論研究》是惲鐵樵悉心探究《內經》及漢代張仲景著述《傷寒論》蘊義,旁參諸家學說和西醫學理,並結合西醫相關疾病對傷寒六經病證進行闡釋,且每多用西醫理論解釋、證明中醫觀點的正誤和辨證論治方面的科學性、可行性。為了使廣大讀者更易於理解《傷寒論研究》所論內容及思想精髓,將惲鐵樵的《臨證演講錄》附在其後。 《臨證演講錄》收錄了惲鐵樵開辦中醫函授學校時為學員講授的30餘例珍貴病案,不僅記錄了診治的詳細經過,還有其對病案的分析講解及精妙點撥,供讀者思考、參閱。
《傷寒論研究》一書,以中西匯通的觀點闡析傷寒六經、傷寒提綱、傷寒病型與傳經,以及治法用藥等多方面內容,並間有個人的醫案予以印證。全書為溝通中西醫學進行了努力探索,意在取長補短,弘揚中醫學術精華,同時“兼及西國醫學者,是告吾同業,西醫是怎樣一回事”。 《臨證演講錄》收錄了惲鐵樵開辦中醫函授學校時為學員講授的30餘例珍貴病案,不僅記錄了診治的詳細經過,還有其對病案的分析講解及精妙點撥。
作者簡介:
惲鐵樵(1878-1935年)名樹鈺,江蘇武進人。早年畢業於南洋公學,曾在商務印書館主編《小說月報》,有文名。後因長子病故,發憤學醫,精研經典,又問業於傷寒名家汪蓮石先生,深通《內經》、《傷寒論》之旨。 1921年棄文行醫,在前後20年中,活人甚眾,於是以醫聞於當時,醫名高出於文名之上。 1925年創辦鐵樵中醫函授學校,旨在以辦教育革新中醫,1933年辦鐵樵函授醫學事務所,受業者千餘人。惲氏的治學態度,重視實踐,抱負革新願望,主張在繼承的基礎上,吸收新的知識來充實、提高和發展祖國醫學。著有《群經見智錄》、《傷寒論研究》、《脈學發微》、《溫病明理》等書共22種。
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《傷寒論研究》是惲鐵樵悉心探究《內經》及漢代張仲景著述《傷寒論》蘊義,旁參諸家學說和西醫學理,並結合西醫相關疾病對傷寒六經病證進行闡釋,且每多用西醫理論解釋、證明中醫觀點的正誤和辨證論治方面的科學性、可行性。為了使廣大讀者更易於理解《傷寒論研究》所論內容及思想精髓,將惲鐵樵的《臨證演講錄》附在其後。 《臨證演講錄》收錄了惲鐵樵開辦中醫函授學校時為學員講授的30餘例珍貴病案,不僅記錄了診治的詳細經過,還有其對病案的分析講解及精妙點撥,供讀者思考、參閱。
退換貨說明:
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辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。《傷寒論研究》一書,以中西匯通的觀點闡析傷寒六經、傷寒提綱、傷寒病型與傳經,以及治法用藥等多方面內容,並間有個人的醫案予以印證。全書為溝通中西醫學進行了努力探索,意在取長補短,弘揚中醫學術精華,同時“兼及西國醫學者,是告吾同業,西醫是怎樣一回事”。 《臨證演講錄》收錄了惲鐵樵開辦中醫函授學校時為學員講授的30餘例珍貴病案,不僅記錄了診治的詳細經過,還有其對病案的分析講解及精妙點撥。
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惲鐵樵(1878-1935年)名樹鈺,江蘇武進人。早年畢業於南洋公學,曾在商務印書館主編《小說月報》,有文名。後因長子病故,發憤學醫,精研經典,又問業於傷寒名家汪蓮石先生,深通《內經》、《傷寒論》之旨。 1921年棄文行醫,在前後20年中,活人甚眾,於是以醫聞於當時,醫名高出於文名之上。 1925年創辦鐵樵中醫函授學校,旨在以辦教育革新中醫,1933年辦鐵樵函授醫學事務所,受業者千餘人。惲氏的治學態度,重視實踐,抱負革新願望,主張在繼承的基礎上,吸收新的知識來充實、提高和發展祖國醫學。著有《群經見智錄》、《傷寒論研究》、《脈學發微》、《溫病明理》等書共22種。
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《傷寒論研究》是惲鐵樵悉心探究《內經》及漢代張仲景著述《傷寒論》蘊義,旁參諸家學說和西醫學理,並結合西醫相關疾病對傷寒六經病證進行闡釋,且每多用西醫理論解釋、證明中醫觀點的正誤和辨證論治方面的科學性、可行性。為了使廣大讀者更易於理解《傷寒論研究》所論內容及思想精髓,將惲鐵樵的《臨證演講錄》附在其後。 《臨證演講錄》收錄了惲鐵樵開辦中醫函授學校時為學員講授的30餘例珍貴病案,不僅記錄了診治的詳細經過,還有其對病案的分析講解及精妙點撥,供讀者思考、參閱。
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