亞里斯多德認為戲劇源自於人類天性喜歡模仿動作節奏和源自於古典祭祀儀式。在西方和中國的戲劇都有這種戲劇儀式起源說。本書旨在探討戲劇、儀式與社會進化的關係，討論儀式與藝術、神權與世俗、教會與宗教世俗化的過程，此中亦涉及戲劇如何從「要做的事」（A thing done collectively and regularly）到「看的事」（A thing to be looked at spectacle）的轉變。本書從西方和中國的戲劇例子：希臘悲劇和喜劇、中世紀宗教劇、莎士比亞、元明的雜劇《桃花女破法嫁周公》、《牡丹亭》到現代英美或歐洲戲劇，如易卜生、亞瑟．米勒和田納西．威廉斯的戲劇文本裡，找出祭祀與神話痕跡。
作者簡介：
陸潤棠
畢業於香港中文大學英文系。曾赴笈加拿大約克大學，攻讀英國文學碩士，研究論文為英國戲劇作家哈勞．品特（Harold Pinter），繼後入美國密西根大學修讀比較文學博士。畢業後回港任職母校英文系及文化及宗教學系講師、高級講師及教授等職位。亦曾任臺灣中山大學國科會訪問教授及佛光大學文學系教授。劍橋大學羅便臣學院訪問學人。二〇〇九至二〇一八年任香港恒生管理學院（現香港恒生大學）英文系教授、主任及人文社會學院創院院長，二〇一八至二〇二三年任香港珠海學院英文系教授、文學與社會科學學院署理院長。現任香港中文大學新亞書院資深書院導師。
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亞里斯多德認為戲劇源自於人類天性喜歡模仿動作節奏和源自於古典祭祀儀式。在西方和中國的戲劇都有這種戲劇儀式起源說。本書旨在探討戲劇、儀式與社會進化的關係，討論儀式與藝術、神權與世俗、教會與宗教世俗化的過程，此中亦涉及戲劇如何從「要做的事」（A thing done collectively and regularly）到「看的事」（A thing to be looked at spectacle）的轉變。本書從西方和中國的戲劇例子：希臘悲劇和喜劇、中世紀宗教劇、莎士比亞、元明的雜劇《桃花女破法嫁周公》、《牡丹亭》到現代英美或歐洲戲劇，如易卜生、亞瑟．米勒和田納西．威廉斯的戲劇文本裡，找出祭祀與神話痕跡。
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畢業於香港中文大學英文系。曾赴笈加拿大約克大學，攻讀英國文學碩士，研究論文為英國戲劇作家哈勞．品特（Harold Pinter），繼後入美國密西根大學修讀比較文學博士。畢業後回港任職母校英文系及文化及宗教學系講師、高級講師及教授等職位。亦曾任臺灣中山大學國科會訪問教授及佛光大學文學系教授。劍橋大學羅便臣學院訪問學人。二〇〇九至二〇一八年任香港恒生管理學院（現香港恒生大學）英文系教授、主任及人文社會學院創院院長，二〇一八至二〇二三年任香港珠海學院英文系教授、文學與社會科學學院署理院長。現任香港中文大學新亞書院資深書院導師。
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