戰火延燒、危機四伏,
清真之國為何如此動盪和分裂?
位在南亞的清真大國巴基斯坦,對眾人來說彷彿籠罩著一層神秘面紗,不論從任何角度觀察,總看不清它的真實面貌,這或許與它自獨立建國那刻起,便註定的分裂與紛爭有關。
▍古文明發源地,萬古流傳
巴基斯坦作為連接中亞、南亞與西亞的十字路口,擁有印度河文明、索安河文化、哈拉巴文明、吠陀文明、犍陀羅藝術等多元文化印記,其中,印度河文明更被譽為世界四大古文明之一,其特色便是城市規劃具有秩序性及具備先進的供水與排水系統。這些文明共同熔鑄了這片古老社會的複雜基因。
▍ 國族大分裂,後患無窮
與印度分治的不順遂,開啟了兩國間的長期紛爭,從建國開始,巴基斯坦便深陷敵意的陰影中。其中,最為慘痛的經歷莫過於第三次印巴戰爭,直接導致東巴基斯坦獨立(孟加拉的誕生)。而喀什米爾地區的領土歸屬,至今仍是南亞地緣政治中的一枚未爆彈,讓兩國乃至於周邊國家關係長年緊繃。
▍內外交迫的困局,如何解套?
時至今日,巴基斯坦面臨的考驗從未停歇。國內,軍人干政的陰影長年籠罩於政治之上;而在邊境區域,大量潛藏的恐怖組織更使其成為國際反恐的敏感地帶,造成巴基斯坦長年承受著國內外的質疑與不理解。
在軍權、極端組織與大國博弈的多重問題影響下,「清真之國」如何周旋於南亞乃至國際社會之間,讓國家順利邁入正軌,考驗著領導者的智慧。這個南亞次大陸的關鍵國家,其未來仍懸而未決。
作者簡介:
楊翠柏
西北大學歷史學博士。現為四川大學法學院教授。多年來致力於南亞歷史與文化、法律與國際關係之研究。
胡柳映
畢業於上海大學、香港浸會大學,現為四川大學法學院博士生。
章節試閱
在巴基斯坦,婦女經常是包著頭,只露出眼睛。而在婚禮上,客人則是可以近距離的完完全全地欣賞新娘最美的時候。婚禮的最大看點是新娘那滿身金光閃閃的首飾,鼻子上大大的環,而對於巴基斯坦的新娘,最值得關注的是她們手上的「曼海蒂」。「曼海蒂」是南亞婦女扮美手足的一個古老傳統。聞名於世的「曼海蒂」,是以獨特的色料和靈巧的繪畫手法,在婦女的手掌及足部繪出色彩斑斕、形象各異的圖案,從而使婦女在舉手投足之間平添幾分美感。這一習俗盛行千年而不衰,至今仍為南亞婦女所鍾愛。在巴基斯坦,新娘總要費盡心思,將自己的手掌和足部用「曼海蒂」妝點之後,再配上盛裝,而後才出現在親戚朋友面前。多少年來,沒有一位新娘不遵循此道。而欣賞新娘便成了參加婚禮的親友必不可少的節目。原先「曼海蒂」僅局限在手足部分,現在則擴展到手臂、裸露的背部等身體部位。
巴基斯坦的新郎亦是一大看點,原因在於他的婚禮背心。在巴基斯坦,背心是民族禮俗的一部分,對整個民族有象徵性的意義。直到今天,巴基斯坦人結婚的時候,仍然會穿上一件婚禮背心。背心看起來華麗而莊重,領子是以金質細帶編成,前襟以隱藏式鈕扣扣合,邊緣則用金色編帶、鏡片和穗子做精巧的裝飾。1960 年代,時尚界還刮起過一陣民俗風潮,此類民族風格非常濃厚的服裝還躍上了伸展臺。
在巴基斯坦,婦女經常是包著頭,只露出眼睛。而在婚禮上,客人則是可以近距離的完完全全地欣賞新娘最美的時候。婚禮的最大看點是新娘那滿身金光閃閃的首飾,鼻子上大大的環,而對於巴基斯坦的新娘,最值得關注的是她們手上的「曼海蒂」。「曼海蒂」是南亞婦女扮美手足的一個古老傳統。聞名於世的「曼海蒂」,是以獨特的色料和靈巧的繪畫手法,在婦女的手掌及足部繪出色彩斑斕、形象各異的圖案,從而使婦女在舉手投足之間平添幾分美感。這一習俗盛行千年而不衰,至今仍為南亞婦女所鍾愛。在巴基斯坦,新娘總要費盡心思,將自己的手掌和足部...
作者序
增訂二版序
「巴基斯坦」——這片被譽為「清真之國」的土地,始終是歷史長河中一顆充滿矛盾與魅力的明珠。她既承載著印度河流域五千年文明的厚重,又深陷當代地緣政治的漩渦;既是蘇菲詩人吟唱靈性之詩的淨土,亦是數位時代青年改寫命運的試驗場。本書自2005年首版問世以來,這片土地經歷了恐怖主義的陰霾、民主轉型的陣痛、氣候災難的洗禮,卻也在廢墟中孕育出令人驚嘆的韌性。此次修訂,不僅是對歷史敘事的更新,更是一場穿越時空的對話:在古老清真寺的穹頂下,聆聽未來的回聲。
過去二十年,巴基斯坦的歷史敘事被賦予了更為複雜的維度。反恐戰爭的餘波、中巴經濟走廊的推進、氣候危機的衝擊、數位革命的滲透,以及後疫情時代的社會重構,共同塑造了今日巴基斯坦的面貌。如果說首版聚焦於「建國神話」與文化認同的建構,那麼新版則試圖以「動態平衡」為視角,解析這個國家如何在傳統與現代、宗教與世俗、集權與民主、危機與韌性之間尋找生存之道。
1947年的「分治」創傷,曾讓這個新生國家背負「宗教民族主義實驗品」的質疑。七十八年後的今天,巴基斯坦的國族建構仍是未完成的交響樂:旁遮普農民與信德漁民共用印度河的水源,卻在省際資源分配中劍拔弩張;從冷戰前線到「一帶一路」樞紐,巴基斯坦的地緣宿命從未改變,但其應對策略已悄然進化。當美軍撤出阿富汗引發區域權力真空,伊斯蘭瑪巴德以「包容性外交」周旋於中美俄印之間;中巴經濟走廊帶來的數十億美元投資,既點燃了俾路支分離主義者的怒火,也催生出瓜達爾港的漁村的企業家。
站在2025年的門檻回望,巴基斯坦仍是充滿悖論的國度:它是全球人口數排名第五的國家,卻深陷水資源危機;它擁有核武器與航天技術,卻因基礎教育缺失而步履蹣跚;它孕育了諾貝爾和平獎得主馬拉拉,卻仍有32%的女孩無法完成小學學業。正是這些悖論,構成了歷史研究的魅力——在矛盾中尋找邏輯,在混亂中發現規律。
本書並非歷史的終章,而是一份邀請函:邀請讀者穿越官方檔案的迷霧,觸摸清真寺牆壁上剝落的莫臥兒彩釉;在FATA部落區的槍聲與伊斯蘭瑪巴德科技園的代碼之間,聆聽文明重構的共振。唯有如此,我們方能理解,這個年輕而古老的國度,如何在每一次危機中孕育重生的基因。
若您踏上今日的巴基斯坦,依然能觸摸到蒙兀兒帝國的大理石浮雕上流淌的波斯詩句,亦能在犍陀羅佛像的微笑中瞥見希臘美學的餘韻。謹以本書獻給所有在歷史裂縫中播種希望的人們,你們的堅持與希望證明——文明的基因永遠比破壞的暴力更古老,也更頑強。
楊翠柏 胡柳映
2025年10月
增訂二版序
「巴基斯坦」——這片被譽為「清真之國」的土地,始終是歷史長河中一顆充滿矛盾與魅力的明珠。她既承載著印度河流域五千年文明的厚重,又深陷當代地緣政治的漩渦;既是蘇菲詩人吟唱靈性之詩的淨土,亦是數位時代青年改寫命運的試驗場。本書自2005年首版問世以來,這片土地經歷了恐怖主義的陰霾、民主轉型的陣痛、氣候災難的洗禮,卻也在廢墟中孕育出令人驚嘆的韌性。此次修訂,不僅是對歷史敘事的更新,更是一場穿越時空的對話:在古老清真寺的穹頂下,聆聽未來的回聲。
過去二十年,巴基斯坦的歷史敘事被賦予了更為複雜的維度...
目錄
增訂二版序
自序
第Ⅰ篇 巴基斯坦概述
第一章 美麗富饒的國土
第一節 地理位置與地形特色
第二節 巴基斯坦政治中心
第三節 河流、湖泊與氣候
第四節 礦物與動植物
第二章 巴基斯坦的主要省份與城市
第一節 巴基斯坦的政治中心
第二節 旁遮普省(Punjab)
第三節 信德省(Sindh)
第四節 開伯爾—普什圖省(KhyberPakhtunkhwa)
第五節 俾路支省(Balochistan)
第六節 自由喀什米爾(Azad Kashmir)
第七節 吉爾吉特—巴爾蒂斯坦(GilgitBaltistan)
第Ⅱ篇 豐富的巴基斯坦文化
第三章 多民族的國度
第一節 巴基斯坦諸民族
第二節 民族語言
第三節 巴基斯坦的文學與藝術
第四章 巴基斯坦的宗教與民俗
第一節 濃厚的伊斯蘭教色彩
第二節 民俗文化
第三節 豐富多樣的節慶
第四節 民間運動
第Ⅲ篇 近代以前的巴基斯坦
第五章 印度河流域的史前文化
第一節 悠久的歷史
第二節 距今4000年的城市國家
第三節 亞利安人的「吠陀」文明
第四節 舉世聞名的犍陀羅藝術
第六章 伊斯蘭教王朝的建立
第一節 伊斯蘭教的傳入
第二節 更迭頻繁的政權
第三節 根深蒂固的信仰
第Ⅳ篇 近代以來的巴基斯坦
第七章 十九世紀穆斯林的怒吼
第一節 英國人的統治與穆斯林的抗爭
第二節 伊斯蘭教在印度次大陸的復興
第三節 兄弟鬩牆與全穆斯林聯盟的成立
第八章 現代巴基斯坦的誕生
第一節 同仇敵愾、共赴國難
第二節 團結的破裂和分治思想的產生
第三節 穆斯林聯盟的改組和建立〈巴基斯坦決議〉
第四節 〈蒙巴頓方案〉和巴基斯坦的誕生
第五節 國父真納先生
第九章 大國的崛起──獨立至1970年代
第一節 國家初建、百廢待興
第二節 阿尤布.汗的權威統治和「有限民主制」
第三節 葉海亞.汗──東西巴的分裂與孟加拉國獨立
第十章 大國的崛起──1970年代至世紀之交
第一節 民主鬥士改革為先
第二節 伊斯蘭風席捲印度河
第三節 柔弱女承父志,民主大樑一肩挑
第四節 大起大落誰能料,一朝流落到異鄉
第五節 鐵腕人物──穆沙拉夫
第十一章 在波折中前行──2008迄今
第一節 政治結構變化,總理掌握實權
第二節 納瓦茲.謝里夫第三次執政
第三節 多邊關係親疏有別
第四節 經濟自由化、增長與再停滯
第五節 後疫情時代
附錄
大事年表
參考書目
增訂二版序
自序
第Ⅰ篇 巴基斯坦概述
第一章 美麗富饒的國土
第一節 地理位置與地形特色
第二節 巴基斯坦政治中心
第三節 河流、湖泊與氣候
第四節 礦物與動植物
第二章 巴基斯坦的主要省份與城市
第一節 巴基斯坦的政治中心
第二節 旁遮普省(Punjab)
第三節 信德省(Sindh)
第四節 開伯爾—普什圖省(KhyberPakhtunkhwa)
第五節 俾路支省(Balochistan)
第六節 自由喀什米爾(Azad Kashmir)
第七節 吉爾吉特—巴爾蒂斯坦(GilgitBaltistan)
第Ⅱ篇 豐富的巴基斯坦文化
第三章 多民族的國度
第一節 巴基斯坦諸民族
第二節...
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