孤獨充滿魅力
擁抱孤獨、珍惜獨處時間、試著不要去麻煩別人。
成為一個能夠獨活的人，人生的立足點也會變得更加開闊美妙。

所謂孤獨，並非代表總是孤零零地一個人行動。就像上述提到的編輯A先生一樣，他不會被周圍的雜音所擾亂，而是以自己認為舒適的方式生活，使心中萌芽生長出新的自我，並靠著這股萌生出嶄新自我的力量，充實自己的內在。這就是「剛剛好的孤獨」。如果能以自己的力量生存於世，就能夠增加這樣的力量。

當我們能好好地獨活，強烈地意識著「別人是別人，我是我」，並成為一個能夠獨
身自立之人的話，就會有許許多多的好事發生：

一、提升自主性。不再過度察言觀色，擁有能夠自主選擇自己想要的人生之力量。

二、能夠更明確自我的價值觀，同時具有更強大的自我認同感。

三、漸漸減少被社會壓迫的感覺。有些人在社會中、地方上，或者是與親屬相處時會感覺到壓力，但是如果能積極主動度過孤獨時光，就會逐漸產生排解這種壓迫感的力量。

四、能夠湧現不受他人影響的獨特觀點。若能從此發展新的業務，生活方式就可以變得更加與眾不同。也有人是因為學會獨身自立，才使得人生走向成功。因為不會一昧地模仿他人，而是以自己的行事風格生活，偶爾也可能遭遇失敗。但即便如此，也能夠理解且服氣。

五、獨活能提升集中力。與自己喜歡的人一起吃飯的時刻，是很美好的時光；但是一個人吃飯的時候，也能專注於品味食物本身的味道。和他人一起看電影，是很不錯的時間；不過對於喜歡電影的我來說，一個人看電影是無以言表的幸福。如果要我形容一個人在滑雪場上滑雪是什麼感覺，我會說那是什麼也代替不了、至高無上的幸福。倘若往後再也不能獨自從三公里長的坡道上颯爽地乘著雪滑降下來，那麼我何時死去都無所謂。我就是如此熱愛獨處時光。

六、會發覺真實的自我。俄國作家托爾斯泰曾經說過：「孤獨時，人會感受到真正的自我。」也就是說，透過孤獨的時間，人能夠領悟到自己內心真正的想法。

七、因為能領會孤獨，才能更加明白應該珍惜他人，也學會怎麼去愛別人。美國新聞記者彼得．漢密爾（Pete Hamill）曾說過這樣一段話：「我認為，無法自己度過孤獨時光的人，沒有資格去愛別人。只有從能靠自己的力量生存下去開始，才能不壓迫別人地愛一個人。」

擁抱孤獨、珍惜獨處的時間、試著在做某些事的時候不要去麻煩別人……如果能像
這樣成為一個能夠獨活的人，人生的立足點也會變得更加開闊美妙。這就是獨身自立。不用在乎他人的目光，心志要堅定不移。也不必想得太複雜，先試著在日常生活中以積極正向的心態度過獨處的時間吧。獨身自立就從這裡開始。

孤獨充滿魅力
擁抱孤獨、珍惜獨處時間、試著不要去麻煩別人。
成為一個能夠獨活的人，人生的立足點也會變得更加開闊美妙。

所謂孤獨，並非代表總是孤零零地一個人行動。就像上述提到的編輯A先生一樣，他不會被周圍的雜音所擾亂，而是以自己認為舒適的方式生活，使心中萌芽生長出新的自我，並靠著這股萌生出嶄新自我的力量，充實自己的內在。這就是「剛剛好的孤獨」。如果能以自己的力量生存於世，就能夠增加這樣的力量。

當我們能好好地獨活，強烈地意識著「別人是別人，我是我」，並成為一個能夠獨
身自立之人的話，就會有許許多...

【前言】在「百年人生時代」推薦獨身自立的生活

隨著新冠肺炎的疫情在全球大爆發，各地開始興起「崇尚單獨行動」的新生活方
式。不管是購物、散步，還是外食，原則上都是一個人行動。除了避免出入人多混雜的場所，每天都過著盡可能不與他人接觸的生活。

或許也因為如此，「孤獨」正成為一種熱潮。而年輕人之間流行的「孤身」和「獨
活」也是典型的例子。

正文會再詳細解釋，不過我還是想先說說自己認為的孤獨是什麼。我覺得，孤獨可以區分為「不情願的孤獨（消極的孤獨）」，以及「心甘情願的孤獨（積極的孤獨）」。不情願的孤獨是指對孤獨抱持否定的態度，並且認為「被迫過著這種自主管理的自肅生活，導致減少與人相處的機會，不僅因此感到寂寞，也失去活力」。

相反的，心甘情願的孤獨是對孤獨抱持正面的態度，認為「雖然無法跟別人見面會
有點寂寞，卻也相對獲得自由的時間，可以做自己想做的事情」。

或許不少人對孤獨的想法是一個人會感到寂寞。但很多時候我們並非「因為獨處所
以寂寞」，而是對於「就算身邊有很多人，仍然覺得彼此之間存在距離」這件事感到更加寂寞。

不過，請各位仔細想想。無論擁有父母、子女，或者擁有伴侶、朋友，我們最終都將會是獨自一人。大家都是一個人出生，一個人死去。就算夫妻兩人共同生活，總有一天也一定會有一個人先離世。人生的尾聲是一場「個人賽」。這就是孤獨的本質。即便擁有家庭，也無法治癒人類根本上的孤獨。如今，我們更因為新冠肺炎的疫情，得以有機會重新審視這個被視若無睹的嚴肅事實。

為此，我建議不要以「撫慰」的角度，而是以「享受」的角度看待孤獨。不是在孤獨中生存，而是去體會孤獨。也就是說，我推薦以心甘情願的孤獨的心態過生活會比較好。以《人生論筆記》聞名的哲學家三木清曾說過：「孤獨並非情感，而是屬於理性。」也就是說，為了忠於自我地活著，我們也可能因此做出會使自己感到孤獨的行為。這是由理性所帶來的孤獨，是非常值得尊敬的。

沒錯，你越是討厭孤獨，就越會陷入孤獨的泥淖。但是如果你能享受孤獨，就不會
被周圍的雜音所迷惑，如此便能重新審視自己原本的樣貌，以「我想成為這樣的人」、「我想要這麼做」這類的意念，進而萌生出「新的自我」。像這樣「精神上的自立」，我將其稱之為「獨身自立」。

獨身自立、獨活、孤身的新浪潮
我想，孤身和獨活會在年輕人之間流行起來，或許是因為他們喜歡獨處，並且正在摸索如何獨身自立吧。

以職場為例，在新冠肺炎的疫情爆發之前，公司內部通常有「不能比前輩或上司
早下班」的不成文規定。但是年輕世代的想法是：「實在不知道這規定到底有什麼意
義。」所以等下班時間一到，就毫不在意地直接離開。他們並非隨便丟下工作就走，而是在對「明明沒事情做卻還是得耗在公司」的惡習提出抗議。

撇除留在公司加班的特殊狀況，完成工作的人會自由利用屬於自己的時間。他們花
時間為自己充電、為自我成長而學習、查找自己想了解的資訊，這麼做也是因為珍惜個人的生活。

後疫情時代改變以往重視上下階層關係的「縱向社會」，衝擊過往習以為常的規
律，以及總是對周遭察言觀色的習慣。這是一個大家不能不去思考「我們今後該怎麼做比較好？」的時代。整個社會也必須找出「獨自活動是不應該的嗎？」這個問題的根本答案。

不向他人撒嬌，也不諂媚他人，只是好好享受獨處帶來的好處。同時，也能充分和
朋友或團隊進行交流。像這樣懂得如何享受孤獨的人，是不是也正在創造新的社會、建立新的體制呢？

探尋「剛剛好的孤獨」
本書將從各式各樣的角度看待孤獨的樂趣，及其美妙之處。不過，希望大家注意的
是，本書並不是一本推崇「孤高」的書籍。現在市面上有許多受歡迎的作品會過分強調孤獨的好處，並使用「孤高」這個詞彙，以超然的態度追求理想。

的確，我也認為孤高是接近理想中的孤獨。只是，並不是所有人都能夠實踐如此高
尚的生活方式。因此，本書所提倡的是，雖然平常會和別人聯繫，但是「當想要一個人待著的時候，獨處也沒關係」的觀念。我認為，能夠像這樣享受「剛剛好的孤獨」，是很棒的一件事。

仔細想想就能明白，擁有自己的獨處時光，實在是一件非常幸福的事。無論是誰，
生活在這個「百年人生」的時代，肯定都會多出不少必須與自己相處的時間。或許，我們感受到孤獨的時刻也會因此變得越來越多，但是相反的，能夠享受孤獨的時光也會因此變得越來越長。

即使身邊有家人或朋友陪伴，也一定會有感到「真是孤單」的時刻。此時，我們又該如何轉換想法，積極看待獨處的時光呢？說得極端一點，想法的不同，決定了我們的
一生會是幸福地度過，還是在不幸之中結束自己的人生。能正面積極享受孤獨的人，和總是負面消極否定孤獨的人，這兩者之間的「人生充實度」一定也有著很大的不同。

我認為孤獨是幸運之事。所謂「剛剛好的孤獨」，就是「只屬於自己，並且可以自
由自在、隨心所欲運用的時間」。如果讀者在閱讀本書之後，能充分體會到「孤獨真是件美好的事」的話，那就太棒了。

【前言】在「百年人生時代」推薦獨身自立的生活

隨著新冠肺炎的疫情在全球大爆發，各地開始興起「崇尚單獨行動」的新生活方
式。不管是購物、散步，還是外食，原則上都是一個人行動。除了避免出入人多混雜的場所，每天都過著盡可能不與他人接觸的生活。

或許也因為如此，「孤獨」正成為一種熱潮。而年輕人之間流行的「孤身」和「獨
活」也是典型的例子。

正文會再詳細解釋，不過我還是想先說說自己認為的孤獨是什麼。我覺得，孤獨可以區分為「不情願的孤獨（消極的孤獨）」，以及「心甘情願的孤獨（積極的孤獨）」。不情願的孤...

【前言】在「百年人生時代」推薦獨身自立的生活

隨著新冠肺炎的疫情在全球大爆發，各地開始興起「崇尚單獨行動」的新生活方式。不管是購物、散步，還是外食，原則上都是一個人行動。除了避免出入人多混雜的場所，每天都過著盡可能不與他人接觸的生活。

或許也因為如此，「孤獨」正成為一種熱潮。而年輕人之間流行的「孤身」和「獨活」也是典型的例子。

正文會再詳細解釋，不過我還是想先說說自己認為的孤獨是什麼。我覺得，孤獨可以區分為「不情願的孤獨（消極的孤獨）」，以及「心甘情願的孤獨（積極的孤獨）」。不情願的孤獨是指對孤獨抱持否定的態度，並且認為「被迫過著這種自主管理的自肅生活，導致減少與人相處的機會，不僅因此感到寂寞，也失去活力」。

相反的，心甘情願的孤獨是對孤獨抱持正面的態度，認為「雖然無法跟別人見面會有點寂寞，卻也相對獲得自由的時間，可以做自己想做的事情」。

或許不少人對孤獨的想法是一個人會感到寂寞。但很多時候我們並非「因為獨處所以寂寞」，而是對於「就算身邊有很多人，仍然覺得彼此之間存在距離」這件事感到更加寂寞。

不過，請各位仔細想想：無論擁有父母、子女，或者擁有伴侶、朋友，我們最終都將會是獨自一人。大家都是一個人出生，一個人死去。就算夫妻倆共同生活，總有一天也一定會有一個人先離世。人生的尾聲是一場「個人賽」，這就是孤獨的本質。即便擁有家庭，也無法治癒人類根本上的孤獨。如今，我們更因為新冠肺炎的疫情，得以有機會重新審視這個被視若無睹的嚴肅事實。

為此，我建議不要以「撫慰」的角度，而是以「享受」的角度看待孤獨。不是在孤獨中生存，而是去體會孤獨。也就是說，我推薦以「心甘情願的孤獨」這樣的心態過生活會比較好。以《人生論筆記》聞名的哲學家三木清曾說過：「孤獨並非情感，而是屬於理性。」也就是說，為了忠於自我地活著，我們也可能因此做出會使自己感到孤獨的行為。這是由理性所帶來的孤獨，非常值得尊敬。

沒錯，你越是討厭孤獨，就越會陷入孤獨的泥淖。但是如果你能享受孤獨，就不會被周圍的雜音所迷惑，如此便能重新審視自己原本的樣貌，以「我想成為這樣的人」、「我想要這麼做」這類的意念，進而萌生出「新的自我」。像這樣「精神上的自立」，我將其稱之為「獨身自立」。

獨身自立、獨活、孤身的新浪潮
我想，孤身和獨活會在年輕人之間流行起來，或許是因為他們喜歡獨處，並且正在摸索如何獨身自立吧。

以職場為例，在新冠肺炎的疫情爆發之前，公司內部通常有「不能比前輩或上司早下班」的不成文規定。但是年輕世代的想法是：「實在不知道這規定到底有什麼意義。」所以等下班時間一到，就毫不在意地直接離開。他們並非隨便丟下工作就走，而是在對「明明沒事情做卻還是得耗在公司」的惡習提出抗議。

撇除留在公司加班的特殊狀況，完成工作的人會自由利用屬於自己的時間。他們花時間為自己充電、為自我成長而學習、查找自己想了解的資訊，這麼做也是因為珍惜個人的生活。

後疫情時代改變以往重視上下階層關係的「縱向社會」，衝擊過往習以為常的規律，以及總是對周遭察言觀色的習慣。這是一個大家不能不去思考「我們今後該怎麼做比較好？」的時代。整個社會也必須找出「獨自活動是不應該的嗎？」這個問題的根本答案。

不向他人撒嬌，也不諂媚他人，只是好好享受獨處帶來的好處。同時，也能充分和朋友或團隊進行交流。像這樣懂得如何享受孤獨的人，是不是也正在創造新的社會、建立新的體制呢？

探尋「剛剛好的孤獨」
本書將從各式各樣的角度看待孤獨的樂趣，及其美妙之處。不過，希望大家注意的是，本書並不是一本推崇「孤高」的書籍。現在市面上有許多受歡迎的作品會過分強調孤獨的好處，並使用「孤高」這個詞彙，以超然的態度追求理想中的孤獨。

的確，我也認為孤高是接近理想中的孤獨。只是，並不是所有人都能夠實踐如此高尚的生活方式。因此，本書所提倡的是，雖然平常會和別人聯繫，但是「當想要一個人待著的時候，獨處也沒關係」的觀念。我認為能夠像這樣享受「剛剛好的孤獨」，是一件很棒的事。

仔細想想就能明白，擁有自己的獨處時光，實在很幸福。無論是誰，生活在這個「百年人生」的時代，肯定都會多出不少必須與自己相處的時間。或許，我們感受到孤獨的時刻也會因此變得越來越多，但是相反的，能夠享受孤獨的時光也會因此變得越來越長。

即使身邊有家人或朋友陪伴，也一定會有感到「真是孤單」的時刻。此時，我們又該如何轉換想法，積極看待獨處的時光呢？說得極端一點，想法的不同，決定了我們的一生會是幸福地度過，還是在不幸之中結束自己的人生。能正面積極享受孤獨的人，和總是負面消極否定孤獨的人，這兩者之間的人生充實度一定也有著很大的不同。

我認為孤獨是幸運之事。所謂「剛剛好的孤獨」，就是「只屬於自己，並且可以自由自在、隨心所欲運用的時間」。如果讀者在閱讀本書之後，能充分體會到「孤獨真是件美好的事」，那就太棒了。

【前言】在「百年人生時代」推薦獨身自立的生活

隨著新冠肺炎的疫情在全球大爆發，各地開始興起「崇尚單獨行動」的新生活方式。不管是購物、散步，還是外食，原則上都是一個人行動。除了避免出入人多混雜的場所，每天都過著盡可能不與他人接觸的生活。

或許也因為如此，「孤獨」正成為一種熱潮。而年輕人之間流行的「孤身」和「獨活」也是典型的例子。

正文會再詳細解釋，不過我還是想先說說自己認為的孤獨是什麼。我覺得，孤獨可以區分為「不情願的孤獨（消極的孤獨）」，以及「心甘情願的孤獨（積極的孤獨）」。不情願的孤獨是...