中華文化留傳數仟年的“農民曆法”是以陰曆為基準,融入結合陽曆,演繹進化而成。
它不只依順四時節氣、季節的變化,做出指導;也針對、依據農村生產活動的栽植、休憩,做為制定的線索提供。
“農民曆”開始比較單純簡易,僅提供皇室對於文化、政治、農教的基礎;但迄宋代,開始有「擇吉」的觀念產生,不論嫁娶、建屋、當官上任都需要挑選吉日,延續至今。
作者簡介:
法明 道長,法名。
1955年出生于台南善化鎮,1979年畢業於成大哲學系。
其父、祖三代皆為善化玄天宮宮主、乩童,從小耳濡目染也頗有志趣。
暫執教于新化國中擔任行政公職,公餘閒暇也兼任道長,從事排胐解厄、消災擇吉之法事。
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它不只依順四時節氣、季節的變化,做出指導;也針對、依據農村生產活動的栽植、休憩,做為制定的線索提供。
“農民曆”開始比較單純簡易,僅提供皇室對於文化、政治、農教的基礎;但迄宋代,開始有「擇吉」的觀念產生,不論嫁娶、建屋、當官上任都需要挑選吉日,延續至今。
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法明 道長,法名。
1955年出生于台南善化鎮,1979年畢業於成大哲學系。
其父、祖三代皆為善化玄天宮宮主、乩童,從小耳濡目染也頗有志趣。
暫執教于新化國中擔任行政公職,公餘閒暇也兼任道長,從事排胐解厄、消災擇吉之法事。
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