柬埔寨是一個古國，因為中國和印度交通的開展，而在第2 世紀起成為該一航線上的重要國家，其人民和文化與印度息息相關，舉凡種族、典章制度、宗教和習慣，深受印度文化影響。柬埔寨跟其他東南亞國家一樣，其吸收的印度人和文化逐漸本土化，而形成其獨特的柬埔寨人種和文化。
柬埔寨人生活在印度支那半島的南端，湄公河下游三角洲地帶，依賴海洋貿易和內陸河流，繁衍人口，而形成國家。早期泰國沿岸地帶，可能人煙稀少，只有少數的孟族人和海人居住，柬埔寨人以較高文化的地位而入侵佔領今天泰國灣沿岸地帶，所以從克拉地峽到柬埔寨的沿岸地區都被柬埔寨控制。由於人口稀少，這種控制僅是鬆散的型態。在第6 世紀以前，柬埔寨因為受印度婆羅門教的影響，而成為一個信仰婆羅門教的國家。
早期印度人移入湄公河下游，與當地土著混血而形成新的柬埔寨族群，他們活動的地點在湄公河下游和今天越南南部和中部順化以南地區，從這些地區遺留下來的古代婆羅門教遺跡，即可知道早期印度文化對於該地區的影響頗深。在中國古籍提及古代扶南國能造大船，其發音為「舶」，因此，中國古稱大船為「舶」，亦指其為外國船之意，舶來品即是指外國貨。從而亦可知，早期柬埔寨人擅長航海貿易。扶南國存立時期，與中國之貿易頻繁，成為中國對外重要貿易伙伴。
至第6 世紀，泰國南部的佛統一帶出現新興的佛教國家墮羅鉢底，勢力逐漸擴張，往南沿著泰南半島進入猜耶（Chaiya），往東發展至湄南河流域的華富里（Lopburi），形成羅斛國家。柬埔寨逐漸退縮其領地至湄公河下游地區，第7 世紀被來自柬埔寨和寮國邊境的山岳民族真臘所兼併。第8 世紀，爪哇軍隊沿著湄公河進入襲擊，殺其國王，俘虜其王子賈亞瓦曼二世，將柬埔寨變成爪哇的屬國。第8 世紀末，賈亞瓦曼二世獲釋返回柬埔寨，在吳哥重建新帝國，開啟吳哥王朝盛世。
吳哥王朝在柬埔寨原先的婆羅門教基礎上引進佛教和印度教，這些混合的宗教文化表現在吳哥的建築上。吳哥建築的偉大處，在於其使用石砌方法，建構宮殿、廟宇和紀念物，然後用精湛的石雕技術雕刻人物和事蹟故事，相當精緻優美。此外，吳哥建築也具有水力灌溉工程規模，有蓄水池、水道，甚至類似今天的下水道工程。
在該一時期，柬埔寨宗教如何改變？是因為真臘入侵才消滅原先扶南人信奉的婆羅門教？還是在成為爪哇的屬國才改變宗教信仰？這是難以釐清之處。不過，可以確定的，在吳哥脫離爪哇之統治後，才轉向佛教和印度教混合信仰，賈亞瓦曼二世建立了國王和濕婆神結合的「神君」觀念。如此說來，吳哥時期的佛教和印度教信仰可能是受到爪哇的賽連德拉（Sailendra）王朝的影響。在吳哥寺的建築群落中，可看出該一混合宗教的色彩。
吳哥王朝勢力達顛峰的時間約在第11 世紀到12 世紀，西邊領土擴展到泰國中部湄南河谷地，東邊到越南中部的占城。吳哥王朝的盛世，以吳哥寺的建築群落為典型的代表。在中國文獻中，除了真臘風土記一書對於吳哥寺有詳盡記載外，在其他中文書裡對於真臘國勢的記載卻不多見。原因可能是吳哥位處內陸，並非在沿海航線上，從中國到印度的商旅，除非目的地去吳哥外，並不會經過吳哥，以致於對於真臘的描述就不會很多。第13 世紀周達觀去吳哥，因被派去偵察吳哥虛實的情報人員，所以才會對真臘國家作了全面的描述。
自從泰族在1238 年建立素可泰王朝後，柬埔寨在湄南河的勢力退至華富里以南。1350 年阿瑜陀耶王朝建立後，吳哥王朝更經常遭到暹羅的攻擊。至1431 年，暹羅軍隊甚至攻佔吳哥，毀其城邑，迫使柬埔寨往東遷都到金邊。占城在1471 年被越南滅國，越族勢力南下，至第17 世紀，原先為高棉族居住的湄公河下游三角洲地區被越南佔領。高棉族退縮至內陸的洞里薩湖周圍地區。
柬埔寨在泰族和越族兩面夾擊下，不僅領土縮小，而且要對該兩國朝貢，國王受這兩國的控制，成為暹羅和越南之屬國。柬埔寨之所以落至此境地，主要原因是國家沒有現代化，沒有受到現代科技和文明的洗禮。統治階級和人民沈湎於農業社會和佛教儀式中，安於現狀，軍隊訓練不足，在軍力落敗後，遂成為兩個強鄰的附庸，其悲劇下場在東南亞國家中莫此為甚。一國國力衰弱，招致外敵入侵，柬埔寨即是該一歷史殷鑑例子。

柬埔寨是一個古國，因為中國和印度交通的開展，而在第2 世紀起成為該一航線上的重要國家，其人民和文化與印度息息相關，舉凡種族、典章制度、宗教和習慣，深受印度文化影響。柬埔寨跟其他東南亞國家一樣，其吸收的印度人和文化逐漸本土化，而形成其獨特的柬埔寨人種和文化。
柬埔寨人生活在印度支那半島的南端，湄公河下游三角洲地帶，依賴海洋貿易和內陸河流，繁衍人口，而形成國家。早期泰國沿岸地帶，可能人煙稀少，只有少數的孟族人和海人居住，柬埔寨人以較高文化的地位而入侵佔領今天泰國灣沿岸地帶，所以從克拉地峽到柬埔寨的沿岸...

柬埔寨是一個古國，從第十八世紀後開始衰落，第十九世紀初成為越南和暹羅的朝貢國，失去主權獨立地位。二十世紀七十年代，陷入左右派政治鬥爭，導致龍諾發動政變，廢君主制，改行共和制。又遭紅色高棉推翻，因實施極左政策路線，荼毒人民，招引越南軍隊入侵。國家又分裂為四個派系，各自援引國際勢力，彼此纏鬥12 年，才在聯合國及東協集團、中國和越南的協調下，由聯合國監督選舉民主政府，1993 年才恢復獨立地位。
柬埔寨近代人物中，應以施亞努對柬國政局影響最大，他在19 歲獲得法國人青睞，立為國王。他是法國培養的國王人選，擅長於西方人的政治權術，終而以和平手段贏得柬埔寨的獨立，其功闕偉。然而，他過度熱中政治，甚至辭去國王，出任首相，在左右派間周旋，數度擔任首相。在國際政治路線上，除了親近中國外，又暗中與北越勾結，允許越共在柬國東境紮營駐兵，成為南越越共避難地。此舉引發美國不滿，支持龍諾發動政變，推翻君主制。施亞努流亡北京和平壤。1975 年4 月，赤色高棉推翻龍諾政府，施亞努返回金邊，出任傀儡元首。不久遭軟禁在暹粒。1979 年1 月，越南軍隊入侵金邊，施亞努再度流亡北京。直至1993 年在聯合國監督下成立柬埔寨王國，施亞努才再度恢復其王位。施亞努之一生，宦海浮沉，其在任期間，柬國政局動盪，國事凌夷，無豐功偉績可言。
柬國第二個重要政治人物是洪森，出生貧農，投效赤色高棉，赤棉執政後，改投靠越南。1978 年底隨越南軍隊重返金邊，出任外長，1985年出任總理。在其統治下的金邊政府跟隨越南之後，採行改革開放政策。以後與東協集團周旋，在1993 年組成聯合政府，因為其領導的人民黨得票率不及奉辛比克黨，所以他出任第二首相。1997 年發動政變，驅逐第一首相雷納里德，以後一直執掌政權。2018 年大選，他領導的人民黨贏得國會所有125 席。洪森擁有過人的耐性及政治權術，不輸給施亞努，更有超過之處，在其治下柬國經濟欣欣向榮，人民收入增加。世界銀行在2016 年7 月1 日宣布，柬埔寨正式脫離最不發達國家（LDC），晉升為「中等偏下收入國家」。
洪森成為柬國的強人，亦是東南亞國家中執政最久的政府領導人，其將繼續影響柬國未來政局。在其主政下，柬國亦將繼續成為中國在印度支那的重要盟友。

陳鴻瑜2019 年1 月30 日

柬埔寨是一個古國，從第十八世紀後開始衰落，第十九世紀初成為越南和暹羅的朝貢國，失去主權獨立地位。二十世紀七十年代，陷入左右派政治鬥爭，導致龍諾發動政變，廢君主制，改行共和制。又遭紅色高棉推翻，因實施極左政策路線，荼毒人民，招引越南軍隊入侵。國家又分裂為四個派系，各自援引國際勢力，彼此纏鬥12 年，才在聯合國及東協集團、中國和越南的協調下，由聯合國監督選舉民主政府，1993 年才恢復獨立地位。
柬埔寨近代人物中，應以施亞努對柬國政局影響最大，他在19 歲獲得法國人青睞，立為國王。他是法國培養的國王人選，擅長於...

初版序／陳鴻瑜
第二版序／陳鴻瑜

第一章 緒論
第一節 自然環境與種族
第二節 早期歷史
第三節 扶南王國
第四節 真臘王國
第二章 吳哥王朝
第一節 王朝建基
第二節 王朝崩潰
第三節 王朝疆域和風俗習慣
第三章 第十五到十九世紀的柬埔寨
第一節 東西兩面受越、泰包夾
第二節 法國入侵
第三節 王朝體制
第四章 從殖民地到獨立
第一節 法國殖民統治
第二節 日軍入侵柬埔寨
第三節 施亞努爭取獨立和流亡海外
第四節 柬埔寨獨立
第五節 龍諾成立高棉共和國
第五章 波布的民主柬埔寨與越南入侵柬埔寨
第一節 民主柬埔寨的成立
第二節 越南入侵柬埔寨
第三節 柬埔寨聯合政府的成立
第六章 成立柬埔寨王國
第一節 聯合國監督
第二節 政局動盪
第三節 赤棉走向末路
第四節 柏威夏古廟之爭
第七章 柬埔寨文化
第一節 宗教信仰
第二節 文字與文學
第三節 表演戲劇
第四節 日常生活與節慶
第八章 結論

徵引書目
索引

初版序／陳鴻瑜
第二版序／陳鴻瑜

第一章 緒論
第一節 自然環境與種族
第二節 早期歷史
第三節 扶南王國
第四節 真臘王國
第二章 吳哥王朝
第一節 王朝建基
第二節 王朝崩潰
第三節 王朝疆域和風俗習慣
第三章 第十五到十九世紀的柬埔寨
第一節 東西兩面受越、泰包夾
第二節 法國入侵
第三節 王朝體制
第四章 從殖民地到獨立
第一節 法國殖民統治
第二節 日軍入侵柬埔寨
第三節 施亞努爭取獨立和流亡海外
第四節 柬埔寨獨立
第五節 龍諾成立高棉共和國
第五章 波布的民主柬埔寨與越南入侵柬埔寨
第一節 民主柬埔...