在一枚郵票裡,看見人如何策馬奔進權力搭建的近代史。
從見證德意志邁向統一的薩克森馬,
到呼應日不落帝國海上霸權、從英國奔向世界各地的海馬;
刻劃著美國西部精神的小馬快遞,與中國徐悲鴻《奔馬》的想像……
馬是國力與速度、力量與美,也是定格在郵票裡的歷史旁觀者。
從郵票出發,重新理解「馬」如何推動人類文明的知識圖譜,
展閱一段跨越歐亞、美洲與草原世界的文化旅程。每一枚郵票的誕生,背後往往反映的是發行國的政治立場與歷史觀。自十九世紀以來,郵票制度逐步擴展到全球,神話、戰爭、宗教與重大歷史事件被轉化為圖像,隨郵件流通,也成為國家對外傳遞形象的方式。
郵便學者內藤陽介以「馬」為線索,從交通與通信、戰爭與開拓,到紋章與宗教信仰,追索馬與人類歷史的深厚關係。透過七篇郵票故事,看見馬如何參與郵政發展與西部開拓,又如何成為帝國海權、政治權力與民族認同的象徵。
本書從一八五二年布倫瑞克公國發行的世界最早馬主題郵票談起,延伸至英國高面額「海馬」郵票、美國西部開拓傳奇中的小馬快遞、日本神功皇后與馬型埴輪、中國徐悲鴻《奔馬》郵票,以及蒙古「風之馬」與馬頭琴故事。透過小小的郵票,看見馬如何穿梭於神話、郵政、戰爭、藝術與政治宣傳之間,成為人類文明不可或缺的推進力。
▍見證德意志走向統一的薩克森馬
一八五二年,布倫瑞克公國發行世界第一枚馬郵票,郵票上的「薩克森馬」是薩克森人自古沿用的象徵。隨著北德意志邦聯整合各邦郵政,布倫瑞克郵票於一八六八年走入歷史,也見證了德意志邦國邁向統一之路。
▍躍上郵票的美國西部開拓傳奇
美國小馬快遞僅營運十八個月,策馬疾馳的騎手卻長留郵票之上。曾任騎手的「水牛比爾」,透過通俗小說與舞台表演成為西部英雄,塑造出後世熟悉的西部開拓形象。
▍戰火中的奔馬:承載戰爭記憶與時代情感的圖像
一九四一年第二次長沙會戰期間,徐悲鴻在檳城聽聞中國軍隊奮戰,揮筆畫下《奔馬》,並題寫對戰役結果的期盼。這幅作品後來登上一九七八年的《奔馬》郵票,成為流傳至今的畫作與郵票圖案。
【本書特色】★以「世界郵票」重讀馬與人類文明的關係
本書以各國郵票為具體史料,從郵票圖像、發行背景與使用脈絡,分析馬如何被國家、帝國與社會記憶重新詮釋。
★橫跨交通史、郵政史、戰爭史與視覺文化
馬與人類的關係不只停留在神話或民俗,而是深深嵌入交通、通信、軍事、帝國、開拓與國家制度之中。作者特別指出,馬自古即與人類關係深厚,並長期參與運輸交通、軍事、農耕與郵政網絡的發展。
★從歐洲、美國、東亞到蒙古草原的跨地域敘事
全書以七章構成,從布倫瑞克的馬、七海的海馬、郵政馬車、小馬快遞、神功皇后、徐悲鴻《奔馬》,一路談到滿蒙與蒙古隆達(風之馬),形成橫跨歐亞與美洲的文化史視野。
作者簡介:
內藤陽介
一九六七年出生於東京都。畢業於東京大學文學部。現為郵便學學者、日本文藝家協會會員、英國皇家倫敦郵學會會士(FRPSL)。長年積極推動以郵票等郵政資料來解析國家與區域形態的「郵便學」,持續深耕相關研究與寫作。
主要著作包括:《北朝鮮事典》、《中東的誕生》(皆為竹內書店新社);《描繪在外國郵票上的日本》(光文社新書);《郵票與戰爭》(新潮新書);《反美的世界史》(講談社現代新書);《越是有故事的國家郵票越有趣》(MEDIA FACTORY新書);《馬里近現代史》(彩流社);《被日本人遺忘的瓜達爾卡納爾島近現代史》(扶桑社);《大家最愛的陰謀論》、《人人都想知道的Q安納真相 大家最愛的陰謀論II》、《其實很可怕!恐怖郵票──從靈異到血腥歷史》(以上皆為Business社);《世界總是充滿不安──國際新聞的正確解讀法》、《今天的世界依然迷走中──國際問題的正確觀點》(以上皆為Wani Books);《朝鮮戰爭》、《里約熱內盧歷史紀行》、《巴勒斯坦現代史》、《切.格瓦拉與古巴革命》、《增訂版 奧斯威辛的信》、《日韓基本條約──韓國現代史系列1953-1965》、《阿富汗現代史》、《龍文化史》、《馬文化史》(以上皆為えにし書房);《龍:權力、神聖與帝國,為何東方崇龍,西方屠龍》、《蛇:再生、禁忌與智慧,為何既是神,也是詛咒》(以上皆為臺灣商務印書館)等。
除擔任文化放送《おはよう寺ちゃん》及網路頻道《ニッポンジャーナル》的評論員外,也自二○二二年起開設線上沙龍「内藤総研」,原則上每日發行電子報與影音內容,積極展開多元活動。
譯者簡介:
涂育誠
自由譯者,通曉英日語,熱愛文學與歷史,著迷於日本史與古代世界等異文化的時空,在翻譯與閱讀中探索跨領域的連結。譯作:《太平洋戰爭新解:從戰略、作戰、戰術深度解讀》、《後期日中戰爭:太平洋戰爭下的中國戰場》、《龍:權力、神聖與帝國,為何東方崇龍,西方屠龍》。
譯稿指教:friedrich0430@gmail.com
章節試閱
前言
西元二〇二六年二月十七日起,就是丙午年了。
在日本,明治五年十一月九日(一八七二年十二月九日)採用了太陽曆,並將明治五年十二月二日(一八七二年十二月三十一日)的隔天,直接定為明治六年(一八七三年)一月一日。此後太陽曆逐漸固定下來,於是現在有不少人認為,干支也會隨著太陽曆的元旦一起更換。
不過,以十干十二支搭配、按照六十年一個循環來計算和記錄年份的紀年方式,原本就是與舊曆(太陽曆)連動的,因此干支真正改換的時間應該是舊曆元旦。換句話說,以西元二〇二六年為例,二月十六日以前仍屬乙巳年,直到舊曆的正月初一,即二月十七日之後,才正式進入丙午年。
話說子、丑、寅……這十二支,原本只是單純用來表示順序的符號,和動物並沒有關係。後漢王充的《論衡》中則解釋說,這是「為了讓人們更容易記住曆法,而把同音字所代表、生活中熟悉的動物分別配上十二支」。
其中,「午」這個字,原本是模仿搗年糕時所使用的杵而形成的象形文字,縱棒代表杵頭,橫棒則代表握柄。
由於杵在使用時會上下交錯,因此陰陽交會的一天中間時刻便稱為「正午」。而太陽在這時升到最高點,是能量最旺盛的時段,於是在動物的配屬上,便選中了象徵氣勢、發展與上升運勢的「馬」。
一般推測,人類馴化馬匹,大約是在距今五千年前。
馬的個性膽小,一旦感受到危險就會立刻逃跑。人類了解這種本能之後,不知不覺間便開始利用馬匹作為運輸與移動的工具;到了西元前二〇〇〇年前後,馬車已經普及到歐亞大陸各地。此外,人們利用馬的強大力量開墾荒地、耕作廣大的農田,不只如此,馬的使用也讓騎士得以在戰場上發揮威力、壓倒敵人。一直到二十世紀,在運輸交通、軍事、農耕等人類生活的各種領域中,馬的重要性始終沒有絲毫減退。正因如此,以馬為主題的文化與藝術作品大量出現。另一方面,各國為了培育適合作為軍馬的馬匹,也積極推動賽馬,並以此持續改良馬種, 而這些發展更對社會的進步帶來了很大的影響。
正因為馬在歷史上始終和人類有著如此密切的關係,以馬為設計主題的各種商品與物件可以說多得數不清。不過,本書要從這些東西當中特別聚焦在描繪馬匹的郵票,並試著從這些郵票出發,讀出馬與人類,以及隱藏在它們背後的種種故事。
日本的郵政事業如今已經公司化(一般稱為「民營化」),但從歷史上看,即使到了今天, 世界許多國家的郵票仍以國家名義發行,因此往往反映發行國的政治主張與歷史觀。比如許多國家在戰爭期間會發行鼓舞民心的郵票;舉辦奧運、世界博覽會等國家級活動時,也會發行紀念郵票。另外,又像是刺殺明治元勳伊藤博文的安重根,在韓國便以「義士」身分登上郵票; 像這樣試圖透過郵票,把自己國家的歷史觀向外傳播的國家,其實並不少見。
當然,郵票不只有政治。各國經常發行描繪代表性風景、文化遺產、動植物的郵票。當這些郵票貼在郵件上,跟著郵件流通到世界各地,人們也就能從中接觸到這個國家的一角。另一方面,從郵票上蓋印的郵戳地名,可以判斷這枚郵票曾在哪個地區使用。而作為印刷品的郵票品質,也可以成為衡量發行國技術與經濟水準的一項指標。此外,郵資的變化又與物價的變遷密切相連。這些資訊同樣能反映一個國家的實際情況。
再進一步說,使用郵票的郵政制度從十九世紀中葉以後就在世界各地實施,因此如果把不同時代、不同國家與地區的郵票及郵件放在一起橫向比較,就可以相對地理解各國的國力、政治立場等情況。
像這樣,以郵票與郵件為線索,重新拼湊出國家與社會、時代與地域的面貌,就是筆者所構想的「郵便學」基本架構。本書希望運用這套方法,帶各位看看,當「馬」與「郵票」碰在一起時,究竟誕生了哪些有趣的故事。
前言
西元二〇二六年二月十七日起,就是丙午年了。
在日本,明治五年十一月九日(一八七二年十二月九日)採用了太陽曆,並將明治五年十二月二日(一八七二年十二月三十一日)的隔天,直接定為明治六年(一八七三年)一月一日。此後太陽曆逐漸固定下來,於是現在有不少人認為,干支也會隨著太陽曆的元旦一起更換。
不過,以十干十二支搭配、按照六十年一個循環來計算和記錄年份的紀年方式,原本就是與舊曆(太陽曆)連動的,因此干支真正改換的時間應該是舊曆元旦。換句話說,以西元二〇二六年為例,二月十六日以前仍屬乙巳年,直到舊曆的...
目錄
前言
第一章 布倫瑞克的馬
• 德國西北部的交通樞紐
• 改宗新教
• 圖恩與塔克西斯家族與帝國郵政
• 布倫瑞克─呂訥堡與郵政
• 布倫瑞克公國的誕生
• 世界第一枚馬郵票
• 布倫瑞克公國的滅亡
第二章 七海的海馬
• 希波坎普斯
• 巴貝多的「海馬」
• 道尼頭像與麥肯納爾型
• 英國「海馬郵票」的登場
• 世界各地的「海馬郵票」
①貝專納蘭
②英國黎凡特:鄂圖曼帝國境內的英國郵局
③愛爾蘭
④英國在摩洛哥的郵局
⑤諾魯
第三章 郵政馬車
• 「科奇」馬車一詞的由來
• 帕默的郵政馬車
• 馬車旅館
• 鐵路郵政的開始
• 馮・施溫德的《交響曲》
• 明治時代的郵政馬車
第四章 小馬快遞
• 美國向西擴張
• 從運輸公司起家的美國運通
• 羅素─梅傑斯─瓦德爾公司
• 小馬快遞的誕生
• 維吉尼亞城小馬快遞
• 一八六九年系列的二美分郵票
• 狂野西部秀
第五章 神功皇后曾經騎過馬嗎?
• 神功皇后與三韓征伐
• 騎馬的神功皇后
• 基奧索內筆下的神功皇后像
• 應神天皇陵的馬鞍
• 刻在銅鏡上的馬
• 馬形埴輪
第六章 徐悲鴻與《奔馬》
• 懷才不遇的宜興時代
• 上海時代
• 歐洲留學
• 「抗日」的覺醒
• 泰戈爾與愚公移山
• 戰時下的奔馬
• 新中國的成立與晚年的徐悲鴻
第七章 「滿蒙」的「蒙」與馬
• 俄羅斯人的到來與蒙古野馬
• 「韃虜」的獨立
• 蒙古軍政府
• 蒙疆政權的成立
• 對蘇聯而言的蒙古防衛
• 諾門罕事件與哈拉哈河戰爭
• 蒙古聯合自治政府及其郵票
• 內蒙古自治區與《蘇和的白馬》
後記
主要參考文獻
前言
第一章 布倫瑞克的馬
• 德國西北部的交通樞紐
• 改宗新教
• 圖恩與塔克西斯家族與帝國郵政
• 布倫瑞克─呂訥堡與郵政
• 布倫瑞克公國的誕生
• 世界第一枚馬郵票
• 布倫瑞克公國的滅亡
第二章 七海的海馬
• 希波坎普斯
• 巴貝多的「海馬」
• 道尼頭像與麥肯納爾型
• 英國「海馬郵票」的登場
• 世界各地的「海馬郵票」
①貝專納蘭
②英國黎凡特:鄂圖曼帝國境內的英國郵局
③愛爾蘭
④英國在摩洛哥的郵局
⑤諾魯
第三章 郵政馬車
• 「科奇」馬車一詞的由來
• 帕默的郵政馬車
• 馬車旅館...
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