
作者:周仕賢
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本書實地察訪越南重要的名勝古蹟,這些景觀須從歷史來觀察,才可以看出越南接受漢文化之深,以及一部戰亂、抗爭的史詩。
◎追隨蔡廷蘭的腳步:到海雲關、順化、河內。
◎探索華人足跡:參訪五間文廟,兩間關帝廟、天后宮。
◎在地理中發現歷史意識:從湄公河到白藤江的歷史沉思。
〈乞援清朝詩〉
北望天闕淚滿襟,
幽燕萬里阻音尋。
欲將血淚書哀表,
借問龍庭肯發心。
~阮文誠
越南雖經千年漢化,仍保有發展文化的主體性;
政治上極力強調自主性,所謂的「南國山河南帝居」,
但現實上越南很難擺脫中國這一巨大陰影。
作者隨著蔡廷蘭的腳步,親訪海雲關、順化、河內,
這些景點一百多年來已有相當的變化。
漢文化的遺緒,歷歷地顯現在各地的文廟、關帝廟、天后宮;
更具越南人特色的陳興道祠廟是民族主義下的現象,
而湄公河三角洲的高棉廟,則可以當成三角洲的開基祖廟。
湄公河三角洲就如美國的西部,最晚開發,
但卻是越南生存與發展的生命線;
白藤江則是一首壯歌,在這裡三次打敗中國,
成為越南最好的教育基地。
溪山戰役是越戰的代名詞,
這裡美軍(南越軍)與北越軍作殊死戰,
煙硝味早已星散,草木又青青,來憑弔的老兵大多已凋零,
現在會來的只剩有歷史癖的遊客。
◎代理經銷:白象文化
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作者簡介:
周仕賢,台大中文系畢業,台大哲研所肄業,
一輩子誤人也被誤;
學問路上貪多務得,粗細囫圇吞。
年來愛窗間花草,不識乾坤大,看雲窺世情。
名人推薦:
01 細雨,湄公河
我懷著興奮的心情來到湄公河,這是比較容易抵達的航段,外國人稱這條河為「強大的湄公河(mighty Mekong),這是指水勢的浩蕩雄偉,雖然這個稱號在水流減少後,遜色不少。這裡離出海口約60-70公里,已經是湄公河的尾段,大河從青海的玉樹起源,長度4千多公里,一路吸收從中、緬、泰、寮、柬、越諸國的大大小小支流的水流,最富奇景的是寮國、柬埔寨邊界的孔恩瀑布群,而水流最大的則是湄公河三角洲越南段,這裡到了雨季,一片汪洋,如果遇到風暴,則是駭人的拍擊兩岸,房屋傾倒或掃入河中,幾年來這樣的災難已有2千多起。
湄公河三角洲是6000年沉積物造成的結果,初始就是沼澤、沙丘,慢慢地才形成堅實的陸地。喔㕭文化(越南語:Văn hoá Óc Eo)是1世紀至7世紀的扶南王國時的遺址,迪石灣(在泰國灣)河口還挖掘出Nen Chua遺址,透過運河和喔㕭相連結,這是當時東西貿易的輻輳之地。扶南王國在七世紀衰亡,繼起的吳哥王朝,名義上擁有湄公河三角洲的主權,但不過是名義的,實際上任其荒蕪。8世紀吳哥王國興起,在它們逐漸東擴的過程中,和地處今日越南中部的占城王國透過湄公河、洞里薩湖競逐霸業。這時湄公河顯然是一條效率極高的軍事動線。
這時候湄公河三角洲人煙稀少。周達觀在元朝成宗年間到達吳哥,寫下了著名的《真臘風土記》(1296年)。周達觀從浙江出發,暫泊占城(越南中部),船舶經由三角洲出海口進入吳哥,他看到海口:「彌望皆修藤古木(看過去許多老樹都有藤蔓纏繞),黃沙白葦,倉卒未易辨認,故舟人以尋港為難事(湄公河多處河流入口,不知道從哪裡駛入)。自港口西北行,順水可半月,抵其地曰查南(柬埔寨)。」可以看出,這一趟著實不易,古代的船隻雖行動遲緩,但須半個月才能抵現在的柬埔寨境內,可見河中有不少險阻。河口所見是原始、蠻荒的景象。駛入的口岸經過8、9百年滄海桑田後,現在已成距大海幾公里的陸地。
航向湄公河周達觀寫道:「自入真蒲(越南頭頓)以來,率多平林叢木,長江巨港(無邊水域),綿亘數百里。古樹修藤,森陰蒙翳,禽獸之聲,雜遝于其間。至半港(窄河處)而始見有曠田,絶無寸木(看不到樹木),彌望芃芃禾黍而已。」這一幅畫面就像未有人進入的非洲內陸河,或者就像探險家乍見的亞馬遜叢林。幾筆勾勒,讓我們想不到今天的湄公河有如此的巨變。過去湄公河岸邊榛莾未闢,看不到人煙,而現在隔幾十公里就有村落,再遠一點就會出現中小城鎮,兩岸除了原始樹木外,處處可見人工種植的果樹。稻田就在果樹的空隙之外,更遠處可能就是村落。
我們在丐𦨭(Huyện Cái Bè)的渡口登上郵輪,這是一個小渡口,岸邊只有幾戶人家,渡輪上有行人、摩托車,甚至看到汽車倒車駛入渡輪,一來一回只有十分鐘左右,班次不輸台北的公車,這樣的渡輪碼頭在湄公河還有五十餘處。但這個行業會逐漸沒落,現在越南已有跨湄公河大橋4-5座,還有數座在規劃中。支流、運河上的橋樑則不計其數,最早是美順大橋,由澳洲捐助興建,越南人學得技術後,正在檳椥獨立建一座新橋。舊式的雲煙片帆、漁樵江渚,已是百年前或數百年前的往事。
在城鎮或其郊區,沿岸有櫛比鱗次鐵皮、石棉瓦或木板建築,以高腳水泥柱立在河邊,房屋美不美觀見仁見智,但克難實用。郵輪經過的美萩,當地觀光業者以高腳屋河景當宣傳照,建築物很和諧地嵌入自然的美景。岸邊較現代化的建築也有,除了住家外,通常是旅宿、餐廳,或者是公共建築。散落在河邊的是小船、漁網、廢車等雜物堆、偶而會看到幾十年甚至百年歷史的蛋形建築,那是三角洲傳統的磚窯廠。白天的湄公河已不是舊時的片帆橫江,而是各種現代船隻熙來攘往。還保有古味的當地舢舨,僅容二、三數人,在岸邊、小運河攬客或作業。大河可看到各式運送稻穀、水果、建材等的貨船,我甚至看到長榮的兩三個貨櫃。漁船不如貨船多,在岸邊有簡陋的船屋,家人則在陸地上。在水上市場來往的船隻中,遊客的船隻特別醒目,不只是他們搭較大的船,還因穿上紅色的救生衣,本地人即使船再小也不穿。
02 落日,湄公河
我對湄公河的著迷來自它的源遠流長,來自它一路多彩豐富的文化與物產,去年(2024年12月)來時已領略大概,今日更想以專注之眼一飽河中、岸邊的景物。去年來時有些失望,日出、日落都無緣看到,但細雨落在湄公河上也是難得的經驗。今日的湄公河之行,本來已不抱希望,到了下午三四點天空還是灰濛濛一片,太陽似無現蹤的可能。我們在四點左右登船,就在芹苴碼頭,這艘長尾船只有我們一家人,航行在湄公河的主河道和附近的運河中。
陰暗的天空,天幕似乎下垂,江間波浪微微,引擎聲有些嘈雜,習慣後大河顯得靜謐,舢舨前行在寬達1-2公里茫茫的水面,但我不願說全是茫然一片,在這裡會有許多人為景物不時的介入,前後左右的其他遊船,大如郵輪,小至比我們還小的舢舨,貨船、漁船、採砂船等等。岸邊也不全是樹林綠野,隔一段距離就可看到工廠或住家,這是靠湄公河生活的芸芸眾生。
許多沿河住家吃喝拉撒全往湄公河傾倒,你會說多麼嚴重的污染啊,但湄公河水量夠大,自淨能力還夠,小村子或河岸人家的汙水還不足以汙染整條湄公河。「靠山吃山靠水吃水」,這裡是靠水過活,湄公河捕魚和相關行業有數百萬人,這些人不會想讓整條河變成死河,連帶地也砸了自己的飯碗。汙染來自其他行業。現在湄公河三角洲汙染相當嚴重,我們看到湄公河處處有捕魚人家,到底這裡的魚可以不可以吃?別看這裡的湄公河河水這麼混濁,這是上游山上帶來的沉澱物,與水質關連不大,根本上這裡的魚還好。可疑的是像運河、小溪流的魚,這些小河通常有水壩,水壩雖減低了洪患,但也阻斷了和大河的相通,農家的有毒物不易排除,這樣的魚類可能遭到重度的汙染。
我們的長尾船在湄公河主幹道航行,一段路程後轉入運河,這裡的水和主幹道因為距離海口不到80公里,所以都是略帶灰色,不像中游呈混濁的棕色。在進入運河後,河道縮小,不知道這條河的名稱,目測這裡寬約2-3百公尺,岸邊都有住家,顯然這裡是芹苴的郊區。工廠靠岸邊,有自家的小碼頭,小碼頭有簡易的吊台,長度幾公尺,呈30度仰角。這些工廠大多和農漁業有關,例如,飼料、稻米加工等等。
運河邊有好幾個人在洗澡,看來這裡的水質不會太差,在岸邊也看到好幾場箱網養魚,導遊說這裡養的是Red Tilapia(紅羅非魚,又稱彩虹鯛)經濟價值頗高。這裡距離湄公河很近,這樣的魚應該沒有問題,如果是出自更內地的運河、小河就無法保證。挑這種地方比湄公河主幹道更合適,因為這裡風浪較小,照養箱魚、維護箱網都比較容易。有人站在箱網的護邊釣魚,釣竿向外,釣運河的魚及箱網跑掉的魚。
觸目所見都是岸邊林木,工廠稀疏,也不大,但在湄公河主幹道卻看到石化設施,原來這是越南國營石油公司的廠區,芹苴將來是各種能源及油氣的區域中心,石油公司將成為芹苴的最大雇主。就地理來看,這裡的確有這樣的條件,芹苴是河運、海運、路運的輻輳地。
以上內容節錄自《看見越南的脊梁:從湄公河到白藤江的歷史沉思》周仕賢◎著.白象文化出版
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越南雖經千年漢化,仍保有發展文化的主體性;
政治上極力強調自主性,所謂的「南國山河南帝居」,
但現實上越南很難擺脫中國這一巨大陰影。
作者隨著蔡廷蘭的腳步,親訪海雲關、順化、河內,
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漢文化的遺緒,歷歷地顯現在各地的文廟、關帝廟、天后宮;
更具越南人特色的陳興道祠廟是民族主義下的現象,
而湄公河三角洲的高棉廟,則可以當成三角洲的開基祖廟。
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01 細雨,湄公河
我懷著興奮的心情來到湄公河,這是比較容易抵達的航段,外國人稱這條河為「強大的湄公河(mighty Mekong),這是指水勢的浩蕩雄偉,雖然這個稱號在水流減少後,遜色不少。這裡離出海口約60-70公里,已經是湄公河的尾段,大河從青海的玉樹起源,長度4千多公里,一路吸收從中、緬、泰、寮、柬、越諸國的大大小小支流的水流,最富奇景的是寮國、柬埔寨邊界的孔恩瀑布群,而水流最大的則是湄公河三角洲越南段,這裡到了雨季,一片汪洋,如果遇到風暴,則是駭人的拍擊兩岸,房屋傾倒或掃入河中,幾年來這樣的災難已有2千多起。
湄公河三角洲是6000年沉積物造成的結果,初始就是沼澤、沙丘,慢慢地才形成堅實的陸地。喔㕭文化(越南語:Văn hoá Óc Eo)是1世紀至7世紀的扶南王國時的遺址,迪石灣(在泰國灣)河口還挖掘出Nen Chua遺址,透過運河和喔㕭相連結,這是當時東西貿易的輻輳之地。扶南王國在七世紀衰亡,繼起的吳哥王朝,名義上擁有湄公河三角洲的主權,但不過是名義的,實際上任其荒蕪。8世紀吳哥王國興起,在它們逐漸東擴的過程中,和地處今日越南中部的占城王國透過湄公河、洞里薩湖競逐霸業。這時湄公河顯然是一條效率極高的軍事動線。
這時候湄公河三角洲人煙稀少。周達觀在元朝成宗年間到達吳哥,寫下了著名的《真臘風土記》(1296年)。周達觀從浙江出發,暫泊占城(越南中部),船舶經由三角洲出海口進入吳哥,他看到海口:「彌望皆修藤古木(看過去許多老樹都有藤蔓纏繞),黃沙白葦,倉卒未易辨認,故舟人以尋港為難事(湄公河多處河流入口,不知道從哪裡駛入)。自港口西北行,順水可半月,抵其地曰查南(柬埔寨)。」可以看出,這一趟著實不易,古代的船隻雖行動遲緩,但須半個月才能抵現在的柬埔寨境內,可見河中有不少險阻。河口所見是原始、蠻荒的景象。駛入的口岸經過8、9百年滄海桑田後,現在已成距大海幾公里的陸地。
航向湄公河周達觀寫道:「自入真蒲(越南頭頓)以來,率多平林叢木,長江巨港(無邊水域),綿亘數百里。古樹修藤,森陰蒙翳,禽獸之聲,雜遝于其間。至半港(窄河處)而始見有曠田,絶無寸木(看不到樹木),彌望芃芃禾黍而已。」這一幅畫面就像未有人進入的非洲內陸河,或者就像探險家乍見的亞馬遜叢林。幾筆勾勒,讓我們想不到今天的湄公河有如此的巨變。過去湄公河岸邊榛莾未闢,看不到人煙,而現在隔幾十公里就有村落,再遠一點就會出現中小城鎮,兩岸除了原始樹木外,處處可見人工種植的果樹。稻田就在果樹的空隙之外,更遠處可能就是村落。
我們在丐𦨭(Huyện Cái Bè)的渡口登上郵輪,這是一個小渡口,岸邊只有幾戶人家,渡輪上有行人、摩托車,甚至看到汽車倒車駛入渡輪,一來一回只有十分鐘左右,班次不輸台北的公車,這樣的渡輪碼頭在湄公河還有五十餘處。但這個行業會逐漸沒落,現在越南已有跨湄公河大橋4-5座,還有數座在規劃中。支流、運河上的橋樑則不計其數,最早是美順大橋,由澳洲捐助興建,越南人學得技術後,正在檳椥獨立建一座新橋。舊式的雲煙片帆、漁樵江渚,已是百年前或數百年前的往事。
在城鎮或其郊區,沿岸有櫛比鱗次鐵皮、石棉瓦或木板建築,以高腳水泥柱立在河邊,房屋美不美觀見仁見智,但克難實用。郵輪經過的美萩,當地觀光業者以高腳屋河景當宣傳照,建築物很和諧地嵌入自然的美景。岸邊較現代化的建築也有,除了住家外,通常是旅宿、餐廳,或者是公共建築。散落在河邊的是小船、漁網、廢車等雜物堆、偶而會看到幾十年甚至百年歷史的蛋形建築,那是三角洲傳統的磚窯廠。白天的湄公河已不是舊時的片帆橫江,而是各種現代船隻熙來攘往。還保有古味的當地舢舨,僅容二、三數人,在岸邊、小運河攬客或作業。大河可看到各式運送稻穀、水果、建材等的貨船,我甚至看到長榮的兩三個貨櫃。漁船不如貨船多,在岸邊有簡陋的船屋,家人則在陸地上。在水上市場來往的船隻中,遊客的船隻特別醒目,不只是他們搭較大的船,還因穿上紅色的救生衣,本地人即使船再小也不穿。
02 落日,湄公河
我對湄公河的著迷來自它的源遠流長,來自它一路多彩豐富的文化與物產,去年(2024年12月)來時已領略大概,今日更想以專注之眼一飽河中、岸邊的景物。去年來時有些失望,日出、日落都無緣看到,但細雨落在湄公河上也是難得的經驗。今日的湄公河之行,本來已不抱希望,到了下午三四點天空還是灰濛濛一片,太陽似無現蹤的可能。我們在四點左右登船,就在芹苴碼頭,這艘長尾船只有我們一家人,航行在湄公河的主河道和附近的運河中。
陰暗的天空,天幕似乎下垂,江間波浪微微,引擎聲有些嘈雜,習慣後大河顯得靜謐,舢舨前行在寬達1-2公里茫茫的水面,但我不願說全是茫然一片,在這裡會有許多人為景物不時的介入,前後左右的其他遊船,大如郵輪,小至比我們還小的舢舨,貨船、漁船、採砂船等等。岸邊也不全是樹林綠野,隔一段距離就可看到工廠或住家,這是靠湄公河生活的芸芸眾生。
許多沿河住家吃喝拉撒全往湄公河傾倒,你會說多麼嚴重的污染啊,但湄公河水量夠大,自淨能力還夠,小村子或河岸人家的汙水還不足以汙染整條湄公河。「靠山吃山靠水吃水」,這裡是靠水過活,湄公河捕魚和相關行業有數百萬人,這些人不會想讓整條河變成死河,連帶地也砸了自己的飯碗。汙染來自其他行業。現在湄公河三角洲汙染相當嚴重,我們看到湄公河處處有捕魚人家,到底這裡的魚可以不可以吃?別看這裡的湄公河河水這麼混濁,這是上游山上帶來的沉澱物,與水質關連不大,根本上這裡的魚還好。可疑的是像運河、小溪流的魚,這些小河通常有水壩,水壩雖減低了洪患,但也阻斷了和大河的相通,農家的有毒物不易排除,這樣的魚類可能遭到重度的汙染。
我們的長尾船在湄公河主幹道航行,一段路程後轉入運河,這裡的水和主幹道因為距離海口不到80公里,所以都是略帶灰色,不像中游呈混濁的棕色。在進入運河後,河道縮小,不知道這條河的名稱,目測這裡寬約2-3百公尺,岸邊都有住家,顯然這裡是芹苴的郊區。工廠靠岸邊,有自家的小碼頭,小碼頭有簡易的吊台,長度幾公尺,呈30度仰角。這些工廠大多和農漁業有關,例如,飼料、稻米加工等等。
運河邊有好幾個人在洗澡,看來這裡的水質不會太差,在岸邊也看到好幾場箱網養魚,導遊說這裡養的是Red Tilapia(紅羅非魚,又稱彩虹鯛)經濟價值頗高。這裡距離湄公河很近,這樣的魚應該沒有問題,如果是出自更內地的運河、小河就無法保證。挑這種地方比湄公河主幹道更合適,因為這裡風浪較小,照養箱魚、維護箱網都比較容易。有人站在箱網的護邊釣魚,釣竿向外,釣運河的魚及箱網跑掉的魚。
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