
作者:傑瑞米.瓦爾準
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定價:NT$ 580
優惠價:79 折,NT$ 458
優惠截止日:至2027年01月01日
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是率性發言,還是惡意言語攻擊?
是仇恨言論正在失控,還是DEI讓我們什麼都不能說?
當言論自由碰上人性尊嚴,我們究竟該站在哪一邊?
★美國哲學學會菲力普斯獎得主
★「這時代最偉大的法哲學家之一!」
──哈佛法學院院長、美國最高法院前大法官.一致盛讚
傑瑞米.瓦爾準
顛覆言論自由邊界之作
「開個玩笑而已,幹嘛那麼玻璃心?」
「我只是有話直說,難道現在連說真話的自由都沒有了嗎?」
長久以來,言論自由的傳統告訴我們:人民有表達各種觀點的自由。面對惡意言論,最好的解方是以更多言論去回應與競爭,而非強迫任何人沉默。這項對言論自由的堅定捍衛,構成當代民主社會的主流聲音。
然而,當身障者成為地獄哏笑料、東南亞移工被貼上骯髒或危險標籤、原住民族的文化身分淪為嘲弄對象、性少數持續遭受羞辱甚至暴力威脅,這些究竟只是多元社會中正常交流的一環,還是已構成法律不能忽視的傷害?
享譽國際的法哲學大師瓦爾準,選擇直球對決這道艱難的習題。在本書中,他提出極具震撼力的觀點:法律規範仇恨言論,不是為了審查人們的思想與情感,而是捍衛每個人作為平等公民的基本尊嚴,確保所有人能在沒有懼怕的公共安全感下生活。
透過扎實的法學思辨,瓦爾準精準劃分「仇恨」與「冒犯」的界線。他指出,令人不舒服與厭惡的言論,未必應受到法律限制;真正的關鍵,在於該言論是否動搖特定群體在社會中的平等地位。本書結合歷史案件與各國對仇恨言論的規範,挑戰「言論自由至上」的迷思,在社群對立加劇、言論邊界日益模糊的今日,不僅深刻顛覆我們對自由的既定想像,更是每位公民理解包容、平等與公共秩序的必讀之作。
作者簡介:
傑瑞米.瓦爾準(Jeremy Waldron)
紐西蘭法哲學家,曾任哥倫比亞大學法學院教授、牛津大學萬靈學院講座教授,現為紐約大學法學院教授。瓦爾準為現代政治與法律理論核心人物,在憲法理論、權利理論、司法審查、歷史政治理論、人權論述等領域著述斐然。1998年獲選為美國文理科學院院士,2011年獲選為英國國家學術院院士。同年美國哲學學會頒發菲力普斯獎(Henry M. Phillips Prize)給瓦爾準,以表揚其在法理學的終身成就。
譯者簡介:
呂胤慶
臺灣大學法律碩士、芝加哥大學法學碩士。目前為艾默里大學法學博士候選人,研究司法政治與人工智慧管制。
楊劭楷
臺灣大學法律碩士、史丹佛大學法學碩士。目前為明尼蘇達大學法學博士候選人,研究興趣是科技法、憲法、法律及政治哲學。
名人推薦:
專文推薦
程源中 陽明交大百川學程助理教授
專業推薦
王鼎棫 天下雜誌《換日線》、《獨立評論》「進擊的公民」專欄作者、大學兼任講師
林子儀 中研院法律所兼任研究員
苗博雅 臺北市議員
許家馨 中研院法律所研究員
劉珞亦 法律白話文運動
「瓦爾準的著作為許多艱難課題帶來啟發,某方面來說更揭示歷史事實與虛構的差異……他優雅且令人信服地主張,我們的領導者不僅該避免使用仇恨言論,還應該譴責使用仇恨言論的人們……我們應該盡力保護福特總統對美國的理念,亦即你可以反對,但不引發別人反感。」
──約翰.保羅.史蒂文斯,前美國聯邦最高法院大法官
「瓦爾準是一名處於思想巔峰的法律與政治思想家。對於那些在仇恨言論立法立場上與他持不同意見的人而言,本書尤其傳達一段精妙、豐富、嚴謹且極具挑戰性的論點。」
──提摩西.賈頓艾許,牛津大學聖安東尼學院歷史學教授
「從印度移工的刻板印象,到跨性別者的敵意攻擊,談到仇恨言論,常有人反問:『不就是講話難聽,何必管這麼多?』
《我只是說真話。》追問的,正是這條黃金界線:被冒犯,和被公開描繪成『不配平等對待』,真的是同件事嗎?
瓦爾準提醒我們,仇恨言論不只傷害心情,也可能侵蝕少數群體的尊嚴與社會地位。
本書透過不同哲學家的交鋒,帶我們思辨:言論自由,何時不再只是說話者自爽,也會動搖共同體『人人應被平等相待』的基本保證。」──王鼎棫/天下雜誌《換日線》、《獨立評論》「進擊的公民」專欄作者
「當我們談及仇恨性言論時,人們常以『陳述事實』或『言論自由』來為自己辯護。但當特定群體持續遭受污名化,甚至被描述為危險、低劣或不值得尊重時,那可能就不僅僅是單純的主觀感受,而是身為平等的社會成員在安全上感受到侵蝕。因此這本書提醒我們,法律當然不應該禁止所有冒犯性言論,但如果言論已系統性貶抑特定群體、妨礙他們有尊嚴地參與社會,那我們就不能用『言論自由』來迴避這個問題。如同當代臺灣碰到的困境,或許我們也都不能單純用言論自由四個字來逃避問題。」──劉珞亦/法律白話文運動
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然而,當身障者成為地獄哏笑料、東南亞移工被貼上骯髒或危險標籤、原住民族的文化身分淪為嘲弄對象、性少數持續遭受羞辱甚至暴力威脅,這些究竟只是多元社會中正常交流的一環,還是已構成法律不能忽視的傷害?
享譽國際的法哲學大師瓦爾準,選擇直球對決這道艱難的習題。在本書中,他提出極具震撼力的觀點:法律規範仇恨言論,不是為了審查人們的思想與情感,而是捍衛每個人作為平等公民的基本尊嚴,確保所有人能在沒有懼怕的公共安全感下生活。
透過扎實的法學思辨,瓦爾準精準劃分「仇恨」與「冒犯」的界線。他指出,令人不舒服與厭惡的言論,未必應受到法律限制;真正的關鍵,在於該言論是否動搖特定群體在社會中的平等地位。本書結合歷史案件與各國對仇恨言論的規範,挑戰「言論自由至上」的迷思,在社群對立加劇、言論邊界日益模糊的今日,不僅深刻顛覆我們對自由的既定想像,更是每位公民理解包容、平等與公共秩序的必讀之作。
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「瓦爾準是一名處於思想巔峰的法律與政治思想家。對於那些在仇恨言論立法立場上與他持不同意見的人而言,本書尤其傳達一段精妙、豐富、嚴謹且極具挑戰性的論點。」
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「從印度移工的刻板印象,到跨性別者的敵意攻擊,談到仇恨言論,常有人反問:『不就是講話難聽,何必管這麼多?』
《我只是說真話。》追問的,正是這條黃金界線:被冒犯,和被公開描繪成『不配平等對待』,真的是同件事嗎?
瓦爾準提醒我們,仇恨言論不只傷害心情,也可能侵蝕少數群體的尊嚴與社會地位。
本書透過不同哲學家的交鋒,帶我們思辨:言論自由,何時不再只是說話者自爽,也會動搖共同體『人人應被平等相待』的基本保證。」──王鼎棫/天下雜誌《換日線》、《獨立評論》「進擊的公民」專欄作者
「當我們談及仇恨性言論時,人們常以『陳述事實』或『言論自由』來為自己辯護。但當特定群體持續遭受污名化,甚至被描述為危險、低劣或不值得尊重時,那可能就不僅僅是單純的主觀感受,而是身為平等的社會成員在安全上感受到侵蝕。因此這本書提醒我們,法律當然不應該禁止所有冒犯性言論,但如果言論已系統性貶抑特定群體、妨礙他們有尊嚴地參與社會,那我們就不能用『言論自由』來迴避這個問題。如同當代臺灣碰到的困境,或許我們也都不能單純用言論自由四個字來逃避問題。」──劉珞亦/法律白話文運動
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