《中論》有五百頌，是為護持佛陀正法救護眾生，破除外道的「若畢竟空—則無罪福報應」、無因論、自然論等惡見，而闡述的「一切法不生不滅、不一不異、畢竟空無所有」之大乘法。

　　《中論》開篇的八句偈中開宗明義說到：「不生亦不滅，不常亦不斷；不一亦不異，不來亦不出；能說是因緣，善滅諸戲論；我稽首禮佛，諸說中第一。」直接揭示以不生不滅、不斷不常的空性為本的大乘佛教中道的觀行，後為學佛者稱之為八不中道。

　　龍樹菩薩的《中論》即是觀五蘊十二處十八界及其所衍生之諸法而有的兩邊，而論述各邊之過失。

作者簡介：

龍樹菩薩

　　龍樹，一稱龍猛、龍勝，音譯為那嘎呵朱訥，舊譯為那伽閼剌樹那、那伽阿順那；佛教僧侶、大乘佛教論師，大約生活在西元二世紀，出生於南印度，於說一切有部中出家，在佛教史上具有崇高的地位，許多人認為祂是大乘佛教中最重要的論師，相傳為證得初地果位之菩薩。其著作甚多，其中以《中論》及《大智度論》最為著稱。

譯者簡介：

鳩摩羅什（344年—413年5月28日）

　　意譯童壽，又音譯鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆、鳩摩邏多、拘摩羅邏多、究摩羅羅陀等，略稱羅什。佛教僧人，活躍於東晉十六國時期，是漢傳佛教著名譯師，譯著如《金剛經》、《法華經》、《中論》、《大智度論》等等。與真諦、玄奘稱為中國佛教三大翻譯家。

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