作者：岡田英弘
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優惠截止日：至2039年12月31日
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【2026年十週年修訂版】
歷史絕不是單純地記錄事實
不再受困「萬世一系」的皇室神話，徹底解構傳統認知
「日本史」其實是部為了國家生存而精心編織的「自我證明」
「日本」這個觀念是七世紀後半建國運動下的產物，而建國是對抗中國侵略的自衛手段。──岡田英弘
日本大眾，乃至於世界各地的日本文化愛好者，對日本起源的理解長期深陷「日本天皇萬世一系」的神話，認為日本國自古以來便存在，且皇室血脈從神話時代便綿延至今。然而，這種封閉的史觀忽視了日本列島與東亞世界的連動。在岡田英弘的視野中，歷史是人為的產物，表現的是書寫者的主張。日本史的誕生，本質上是「史學敘事」的誕生。
岡田英弘在《日本史的誕生》一書中，針對中國史書（如〈魏志倭人傳〉）、日本史書（如《日本書紀》）與韓國史書（如《三國史記》》展開比對與剖析，顛覆日本人的古史迷思，指出打破這道神話藩籬的關鍵，在於一千三百年前強大的「外壓」。
西元660年代，面對強大的唐帝國與新羅聯軍威脅，引發了空前的亡國危機，迫使列島統治者為了在唐朝建立的國際秩序中求生，必須「設計」一個主權國家。他們模仿唐朝律令制度，正式將國號由「倭」改為「日本」，並創造「天皇」稱號以確立內部的統一權威。
《日本史的誕生》從絲路貿易、中國王朝更迭與朝鮮半島紛爭的大脈絡出發，重新建構日本國崛起的路徑；不僅深度分析中日韓史籍中的政治性質，還原其背後的書寫動機，更擺脫過去封閉的歷史區分，將日本史作為東亞史與世界史的一部分，追索日本建國的真實來龍去脈。
本書大膽探討──
■「日本」是七世紀的發明嗎？為何說白村江之戰才是日本國的起點？
■神武天皇開國真的存在嗎？還是模仿東漢經學理論而來的人為歷史？
■《日本書紀》的政治目的是什麼？為何它能夠正當化日本國的統一？
■「日語」如何催生民族認同？漢字借用與《萬葉集》如何把多元族群變成了「日本人」？
重要閱讀價值──
■解構皇室起源神話，挑戰「萬世一系」的傳統認知。
■建立東亞整體史觀，不再孤立看待日本，而是將其放在東亞變局與國際貿易網絡的宏觀位置。
■理解國家認同的政治學，深入解釋「國號」與「君主稱號」如何作為政治工具，在國際博弈中確立國家主權。
■破解古史與民族迷思，要求讀者打破對史書文字的盲信，從敘事動機與時代背景中找尋歷史真相。
在岡田英弘犀利的筆下，我們得以跳脫狹隘的國族框架，真正的日本史視野於焉展開，讓我們看見正是一千三百年前的「外壓」，迫使「日本人」與「日本國」在東亞變局中誕生。
（前版書名：日本史的誕生：東亞視野下的日本建國史）
作者簡介：
岡田英弘（1931-2017）
歷史學者，東京外國語大學名譽教授、東洋文庫研究員。1931年生於東京，1953年畢業於東京大學文學部東洋史學科。學術專攻滿洲史、蒙古史，對中國史、古代日本史、韓國史等領域亦鑽研頗深，以其獨特觀點，提出自成一格的「世界史」論述。日本學界譽其研究特色，具有兩個相互支撐的層面，即一方面敢於提出宏大架構與獨特視角，同時兼備縝密而細微的實證研究與文獻學考證，並且是將「中央歐亞」概念具體化，真正納入日本史學研究體系的關鍵學者。
1957年，因參與《滿文老檔》譯注研究，以史上最年輕的26歲之齡榮獲日本學士院賞。2008年獲蒙古國政府授予北極星勳章（Altan Gadas odon）。早年獲傅爾布萊特獎學金，赴美國西雅圖華盛頓大學留學。歷任西德波恩大學東洋研究所客座研究員、美國華盛頓大學客座教授、東京外國語大學亞非語言文化研究所教授等職。
著作等身，包括《中國文明的誕生與終結》、《倭國》、《世界史的誕生》、《從蒙古到大清》、《何謂歷史》、《現代中國與日本》、《蒙古帝國的興亡》、《這個擾人的國家──中國》、《為日本人而寫的歷史學》等。2017年逝世，享年86歲。
譯者簡介：
陳心慧
青山學院大學國際傳播學系碩士。專業中日筆譯、口譯人員。譯有《中國為何反日？》、《中國文明的誕生與終結》、《日本史的誕生》、《從蒙古到大清》、《代表的日本人》等。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者：岡田英弘
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「日本史」其實是部為了國家生存而精心編織的「自我證明」
「日本」這個觀念是七世紀後半建國運動下的產物，而建國是對抗中國侵略的自衛手段。──岡田英弘
日本大眾，乃至於世界各地的日本文化愛好者，對日本起源的理解長期深陷「日本天皇萬世一系」的神話，認為日本國自古以來便存在，且皇室血脈從神話時代便綿延至今。然而，這種封閉的史觀忽視了日本列島與東亞世界的連動。在岡田英弘的視野中，歷史是人為的產物，表現的是書寫者的主張。日本史的誕生，本質上是「史學敘事」的誕生。
岡田英弘在《日本史的誕生》一書中，針對中國史書（如〈魏志倭人傳〉）、日本史書（如《日本書紀》）與韓國史書（如《三國史記》》展開比對與剖析，顛覆日本人的古史迷思，指出打破這道神話藩籬的關鍵，在於一千三百年前強大的「外壓」。
西元660年代，面對強大的唐帝國與新羅聯軍威脅，引發了空前的亡國危機，迫使列島統治者為了在唐朝建立的國際秩序中求生，必須「設計」一個主權國家。他們模仿唐朝律令制度，正式將國號由「倭」改為「日本」，並創造「天皇」稱號以確立內部的統一權威。
《日本史的誕生》從絲路貿易、中國王朝更迭與朝鮮半島紛爭的大脈絡出發，重新建構日本國崛起的路徑；不僅深度分析中日韓史籍中的政治性質，還原其背後的書寫動機，更擺脫過去封閉的歷史區分，將日本史作為東亞史與世界史的一部分，追索日本建國的真實來龍去脈。
本書大膽探討──
■「日本」是七世紀的發明嗎？為何說白村江之戰才是日本國的起點？
■神武天皇開國真的存在嗎？還是模仿東漢經學理論而來的人為歷史？
■《日本書紀》的政治目的是什麼？為何它能夠正當化日本國的統一？
■「日語」如何催生民族認同？漢字借用與《萬葉集》如何把多元族群變成了「日本人」？
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■解構皇室起源神話，挑戰「萬世一系」的傳統認知。
■建立東亞整體史觀，不再孤立看待日本，而是將其放在東亞變局與國際貿易網絡的宏觀位置。
■理解國家認同的政治學，深入解釋「國號」與「君主稱號」如何作為政治工具，在國際博弈中確立國家主權。
■破解古史與民族迷思，要求讀者打破對史書文字的盲信，從敘事動機與時代背景中找尋歷史真相。
在岡田英弘犀利的筆下，我們得以跳脫狹隘的國族框架，真正的日本史視野於焉展開，讓我們看見正是一千三百年前的「外壓」，迫使「日本人」與「日本國」在東亞變局中誕生。
（前版書名：日本史的誕生：東亞視野下的日本建國史）
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岡田英弘（1931-2017）
歷史學者，東京外國語大學名譽教授、東洋文庫研究員。1931年生於東京，1953年畢業於東京大學文學部東洋史學科。學術專攻滿洲史、蒙古史，對中國史、古代日本史、韓國史等領域亦鑽研頗深，以其獨特觀點，提出自成一格的「世界史」論述。日本學界譽其研究特色，具有兩個相互支撐的層面，即一方面敢於提出宏大架構與獨特視角，同時兼備縝密而細微的實證研究與文獻學考證，並且是將「中央歐亞」概念具體化，真正納入日本史學研究體系的關鍵學者。
1957年，因參與《滿文老檔》譯注研究，以史上最年輕的26歲之齡榮獲日本學士院賞。2008年獲蒙古國政府授予北極星勳章（Altan Gadas odon）。早年獲傅爾布萊特獎學金，赴美國西雅圖華盛頓大學留學。歷任西德波恩大學東洋研究所客座研究員、美國華盛頓大學客座教授、東京外國語大學亞非語言文化研究所教授等職。
著作等身，包括《中國文明的誕生與終結》、《倭國》、《世界史的誕生》、《從蒙古到大清》、《何謂歷史》、《現代中國與日本》、《蒙古帝國的興亡》、《這個擾人的國家──中國》、《為日本人而寫的歷史學》等。2017年逝世，享年86歲。
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