作者：道乾子
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《第六大道》是劣者修道多年的心得總結，從「建立正確的觀念」、「著作宗旨」、「心得思想」、「修煉道途」、「成果」，一步一階都是道者深究踐行之精華，今日撰述成書與君分享，若有知音行者，期許朋成悟仙大道。
談學習修行必須要有登階道法，否則便會淪為虛實錯合的空談，毫無所獲。「道途」，立志修行初始築基最為重要，以「健康」、「長壽」、「覺醒」、「靈昇」、「光天」為階段目標，逐序上進，終得正果。剛開始先調息吐納，「華佗吐納气功」吐故納新，平和氣息，使人精神氣爽，營衛皆榮。「動靜小周天」打通任督二脈，塑挺脊椎，可以蘊生無窮的生氣能量，以利修行。「玄門八段錦」活絡肢體關節，震蕩外邪，使機體寬鬆自在並延年益壽。
「道德經」是千年道家的智慧精髓，是一門深入虛空無極，蹦出點滴生活的金科玉律，是智者須臾不離之緇重，反觀現代邯鄲學步之儔，巧詐無度，想想該是恭請 太上老君斬妖衛道的時刻了。「元陽神功」是由太上道祖傳下靈修的導引功法，可以使人快速澄靜入定，進入α波修復進階的最佳狀態。「道醫祝由術」是一種結合道術的自然療法，注重在高頻意識、經絡知識、順勢療法、生物能共振醫學、南氏去過敏療法以及中醫理論的整體醫學，是由貧道集結眾家精華研究發現的一套信息、能量、共振、環境療法，名為「舒曼波自然療法」，無侵入性自然修復，特別適合大家學習的保健功夫。
作者簡介：
◎ 道乾子，台北滬尾人，道家太一宗派第47代總領正，黃元吉真人系傳門人，專研太一思想與學術文化，當代高功道長，被稱為太一宗師，創作《第六大道》。歸正思想與修行道途，主張「創造生命存在的價值」、「果因心論」、「光天」、「修道就要成仙」等理念。提出修行三階說：
1.開啟（修真） 2.過程（忘情） 3.結果（合一）
並認為：「時空與虛空重疊糾纏」、「舒曼共振是虛實媒介的關鍵」，精通道家五術及舒曼波自然療法，著有：
《貧道、平道》
《玄門八段錦》
《元陽神功》
《第六大道》等著作。
名人推薦：
推薦序一 國立故宮博物院書畫文獻處處長 何炎泉 2025/8/20
《 第六大道》大功告成， 有幸可以在付梓前搶先拜讀，成為首批踏上「 第六大道 」上的行人。 人生並非只有生死名利，還有美好、幸福與快樂等更重要的生命意義。說來簡單， 做起來卻不容易，否則世上又豈會有如此多的紛爭與困擾。千百年來， 無數的宗教家、哲學家對此莫不關心，投入大量心力，希望為無明的人類提出徹底解決方案，然而多屬功敗垂成。書中大力倡導「 果因論 」，＿ 反過去理所當然的因果論，乍看不免標新立異，甚至驚世駭俗。然而， 近年來的研究指出， 結果確實可以改變過去。無論是近年風行的吸引力或顯化法則， 也都強調要站在結果上． 思考，如此便會一步步引導至成功路上。神經科學中也有「 神經可塑性 」的理論，
過去的限制性信念。當大腦保持在這種準備好的狀況時，就更加容易發現並掌握住成功的種種契機， 同時也會讓自我行為趨向理想的目標。「獨樂樂不如眾樂樂」，分享遠比獨享來得快樂。有機會時，便拉身邊的人一把，這樣便會有越來越多同道共修之人，齊心協力地邁向共同目標。當大家都開始踏上《第六大道》，調和自身身心，與天地共頻，尋求自我解脫之時，相信距離世界大同之境，應當也不遠了。
推薦序二 張繼剛 乙巳六月晦 撰京華雲廬
蓋養生非獨延齡，實乃覺醒之路。若能澄心內觀，使靈臺慧昇，終達光天之域；天光內照，形神俱妙，方知「我命在我」非虛言也。夫友人尤兄得城先生，博通黃老，精研玄要，著《第六大道》宏編，匯道妙與養生為一爐，融古今智慧於卷帙。其書也，破典發微而不泥於舊說，談玄論道而必歸於實證，將千年養生秘要剖示塵寰，欲令世人破妄歸真，誠大善之舉也。今書成付梓，僕既嘉其志，故贅數言於簡端，冀讀者披卷之際，得窺長生之門，共證光天之境。
推薦序三 日本國立東京大學大學院工學博士 李昭功
約在三年多前，經朋友引見，認識了太一道宗第＿＿代宗師尤道長，並拜讀其大作《貧道、平道》一書。全書內涵四大卷：第一《道德經》、第二《黃帝內經》、第三〈靜坐〉、第四〈元陽神功〉。其內容紮實而條理分明，並定期於其所創設之靜道會館，親自講解、面授道家氣功與靜坐之要訣及理論，層次井然有序，闡述「靜」為修身養性之秘要，亦是修心化境之達途。以「玄門八段錦」等作為養生之築基功法，進而發展出以「創造出生命存在的新信仰」、「創造生命存在的價值」作為《第六大道》之主旨，並以「果因心論」、「果大因智慧」、「果因證道」為核心思想。作者將十數年來之精粹彙整融合後，訂出修行五階段：「健康」、「長壽」、「覺醒」、「靈昇」、「光天」作為道途，形成一套極為明確且完整的新思路。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者：道乾子
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《第六大道》是劣者修道多年的心得總結，從「建立正確的觀念」、「著作宗旨」、「心得思想」、「修煉道途」、「成果」，一步一階都是道者深究踐行之精華，今日撰述成書與君分享，若有知音行者，期許朋成悟仙大道。
談學習修行必須要有登階道法，否則便會淪為虛實錯合的空談，毫無所獲。「道途」，立志修行初始築基最為重要，以「健康」、「長壽」、「覺醒」、「靈昇」、「光天」為階段目標，逐序上進，終得正果。剛開始先調息吐納，「華佗吐納气功」吐故納新，平和氣息，使人精神氣爽，營衛皆榮。「動靜小周天」打通任督二脈，塑挺脊椎，可以蘊生無窮的生氣能量，以利修行。「玄門八段錦」活絡肢體關節，震蕩外邪，使機體寬鬆自在並延年益壽。
「道德經」是千年道家的智慧精髓，是一門深入虛空無極，蹦出點滴生活的金科玉律，是智者須臾不離之緇重，反觀現代邯鄲學步之儔，巧詐無度，想想該是恭請 太上老君斬妖衛道的時刻了。「元陽神功」是由太上道祖傳下靈修的導引功法，可以使人快速澄靜入定，進入α波修復進階的最佳狀態。「道醫祝由術」是一種結合道術的自然療法，注重在高頻意識、經絡知識、順勢療法、生物能共振醫學、南氏去過敏療法以及中醫理論的整體醫學，是由貧道集結眾家精華研究發現的一套信息、能量、共振、環境療法，名為「舒曼波自然療法」，無侵入性自然修復，特別適合大家學習的保健功夫。
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◎ 道乾子，台北滬尾人，道家太一宗派第47代總領正，黃元吉真人系傳門人，專研太一思想與學術文化，當代高功道長，被稱為太一宗師，創作《第六大道》。歸正思想與修行道途，主張「創造生命存在的價值」、「果因心論」、「光天」、「修道就要成仙」等理念。提出修行三階說：
1.開啟（修真） 2.過程（忘情） 3.結果（合一）
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