
作者:圓通文尼
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呂祖,即呂洞賓,為道教「全真派」尊為「純陽祖師」,也是中國民間信仰中赫赫有名的八仙之一。
雖屬道教人物,但他對佛教經典,尤其是《金剛經》、禪宗思想深有體會,並曾留下《金剛經直解》(又名《純陽真人直解金剛般若波羅蜜經》)。
這部「直解」並非僅是字面注釋,而是融合內丹修煉、禪理悟境、金丹大道來詮釋佛經,是一種「以道解佛」的典範之作,具有高度哲學與修行價值。
作者簡介:
呂洞賓
原名呂喦(喦或作岩、巖),字洞賓,以字行,道號純陽子,綽號回道人。是道教仙人。相傳生於唐朝,為鍾離權之徒,並列為八仙之一。自宋朝之後成為道教尊崇的神明;全真派與鍾呂派皆奉他為始祖,為全真五祖之一,亦是鍾呂內丹派與三教合流思想代表人物。
呂祖即呂洞賓,唐末降世,幼習儒學,兼通百家,習醫與佛,初志心為官,利世安民,唯世道漸衰,難遇仕機;後遇仙人鍾離子,黃粱一夢而悟,遂同遁隱於終南山,兼習天遁劍法,修煉身心,終得道成仙。是道教一非常重要之神仙。
呂祖兼修禪法,證菩薩果位,曰「圓通文尼光圓菩薩」(乾隆版《呂祖全書》);於道之天庭,位證「玉清內相」。呂祖以自身示現讀書人,宜融和三教:以忠孝為根基,再學道、修佛,了圓妙道。
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呂祖,即呂洞賓,為道教「全真派」尊為「純陽祖師」,也是中國民間信仰中赫赫有名的八仙之一。
雖屬道教人物,但他對佛教經典,尤其是《金剛經》、禪宗思想深有體會,並曾留下《金剛經直解》(又名《純陽真人直解金剛般若波羅蜜經》)。
這部「直解」並非僅是字面注釋,而是融合內丹修煉、禪理悟境、金丹大道來詮釋佛經,是一種「以道解佛」的典範之作,具有高度哲學與修行價值。
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呂洞賓
原名呂喦(喦或作岩、巖),字洞賓,以字行,道號純陽子,綽號回道人。是道教仙人。相傳生於唐朝,為鍾離權之徒,並列為八仙之一。自宋朝之後成為道教尊崇的神明;全真派與鍾呂派皆奉他為始祖,為全真五祖之一,亦是鍾呂內丹派與三教合流思想代表人物。
呂祖即呂洞賓,唐末降世,幼習儒學,兼通百家,習醫與佛,初志心為官,利世安民,唯世道漸衰,難遇仕機;後遇仙人鍾離子,黃粱一夢而悟,遂同遁隱於終南山,兼習天遁劍法,修煉身心,終得道成仙。是道教一非常重要之神仙。
呂祖兼修禪法,證菩薩果位,曰「圓通文尼光圓菩薩」(乾隆版《呂祖全書》);於道之天庭,位證「玉清內相」。呂祖以自身示現讀書人,宜融和三教:以忠孝為根基,再學道、修佛,了圓妙道。
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