第一日　神救贖的計劃

「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」（西三：4）



亞當的墮落為自己以及子子孫孫帶來了死亡，但是神卻應許「女人的後裔」要除掉撒但魔鬼和罪惡的權能（勢），這人就是神的兒子，也就是「末後的亞當」—「亞當乃是那以後要來之人的預表。」（羅五14）末後的亞當在各方面都與首先的亞當相似。



亞當不僅把罪惡和死亡的咒詛帶給他的子孫，而且使他們的生命完全為罪惡所控制，就這樣那個有犯罪天性亞當的生命，就在他的子孫生命裏綿延不斷，並且也支配他們的生活；照樣，基督不單藉著自己的犧牲除去罪惡和死亡的權勢，而且祂也親自活在一切蒙救贖之人的心裏。



我們很容易想像基督在天上為我們活著，但當基督自己在世上最後一夜，祂深知天上與祂一同在一起生活和工作，祂也如此在我們心靈中內住，並且發動了奇妙的善工，全備的福音是包含這一項真理：「基督是我們的生命。」「基督活在我裏面。」「難道你不知道基督在你裏面活著？」



很多基督徒忽略這點。他們深信耶穌為他們死在十字架上，為他們在天上活著，但卻難以接受基督活在他們裏面的事實，所以教會顯得毫無生氣，奄奄一息，乃是由於我們不知道大有能力的基督住在我們心靈裏。如果這是主對教會真實而且一再的啟示，我們必須明白，經歷並見證這個偉大的真理，然後我們才明白完全獻身基督的意義，永遠與祂交通，祂能自由地在我們心靈中動工，「基督活在我裏面，我也因此為主而活。」

第一日　神救贖的計劃

「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」（西三：4）



亞當的墮落為自己以及子子孫孫帶來了死亡，但是神卻應許「女人的後裔」要除掉撒但魔鬼和罪惡的權能（勢），這人就是神的兒子，也就是「末後的亞當」—「亞當乃是那以後要來之人的預表。」（羅五14）末後的亞當在各方面都與首先的亞當相似。



亞當不僅把罪惡和死亡的咒詛帶給他的子孫，而且使他們的生命完全為罪惡所控制，就這樣那個有犯罪天性亞當的生命，就在他的子孫生命裏綿延不斷，並且也支配他們的生活；照樣，基督不單藉著自...