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【書籍特色】
「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會(國家文化總會)、國立編譯館合作出版,為中華文化之精髓,註譯者皆為地位尊崇之國學大師,絕對是此類書籍權威之大作!
馬英九總統專序推薦!
【內容簡介】
中國古代政治思想、公文之匯編
古者凡公文及函劄皆名曰書。《尚書》諸篇,大部分為古代之公文,故先秦但稱此書曰「書」。至漢初始有「尚書」之稱;尚書者,意謂古代之公文也。後世因其為羣經之一,故又稱之為「書經」。蓋尚書、《書經》,二者皆後起之稱,非本名也。今沿漢人例,名之曰《尚書》。相傳古者尚書凡三千餘篇,至孔子刪定為百篇。案:孔子以詩書教生徒,本書曾經孔子編次,當屬事實;惟刪書之說,恐不足信。又:先秦有百篇本《尚書》,亦無可疑(孔壁所出《古文尚書》,有百篇書序,可證。);惟此百篇本《尚書》,亦非孔子所定;以其有多篇當著成於孔子之後也。
作者簡介:
【註譯者簡介】
屈萬里(1907~1979)
字翼鵬,原籍山東。1949年出任國立中央圖書館台灣辦事處主任,不久應時任國立台灣大學校長傅斯年邀請,轉任國立台灣大學副教授,並曾兼校長祕書,1953年升正教授。1957年,任中央研究院歷史語言研究所研究員,1966年到1968年間出任國立中央圖書館館長,1972年當選中央研究院院士(第9屆)。著有《尚書釋義》、《詩經釋義》、《圖書版本學要略》等書。
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古者凡公文及函劄皆名曰書。《尚書》諸篇,大部分為古代之公文,故先秦但稱此書曰「書」。至漢初始有「尚書」之稱;尚書者,意謂古代之公文也。後世因其為羣經之一,故又稱之為「書經」。蓋尚書、《書經》,二者皆後起之稱,非本名也。今沿漢人例,名之曰《尚書》。相傳古者尚書凡三千餘篇,至孔子刪定為百篇。案:孔子以詩書教生徒,本書曾經孔子編次,當屬事實;惟刪書之說,恐不足信。又:先秦有百篇本《尚書》,亦無可疑(孔壁所出《古文尚書》,有百篇書序,可證。);惟此百篇本《尚書》,亦非孔子所定;以其有多篇當著成於孔子之後也。
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