再版序言：“儒學地域化”概念再詮釋——兼談儒學道德實踐的若干形態
導論知識群體與作為歷史話語的儒學
第一節一個“知識論”問題的設定
第二節對整體論認知方法的質疑
第三節“知識分子”內涵的歧義性
第四節“王者之儒”與“教化之儒”：古代士人群體的雙重形態
第五節儒學地域化與知識群體空間流動的邊緣化
第六節儒學地域化的近代迴響
上篇儒學地域話語的類型化分析——以知識群體為核心
第一章地域分野類型：近代知識群體話語的三重取向
第一節兩種話語模式的淵源與湖湘士人群體
第二節內傾感應思維類型對嶺南地域的影響
第三節“徵實”與“崇理”之辨：江浙知識話語的中和效應
第二章溝通大小傳統：政治思維與湖湘儒學流變
第一節政治思維形成的區域背景
第二節道統的解構
第三節經術與治術：湖湘與江浙的比較
第四節帝王之學：外王剝離於內聖
第三章維新變革之源：嶺南神秘主義的近代意義
第一節康有為神秘主義思想的地域淵源
第二節神秘主義之果：嶺南學人對“政治神話”的重構
第三節佛教神秘主義：《大同書》的邏輯起點
第四節嶺南“浙宗”餘緒與近代“道德決定論”
第四章道藝如何相貫：江浙地域的學術專門化思潮
第一節江浙知識群體的“謀生取向”
第二節“格致”概念與江浙思維傳統
第三節江浙新思維萌生播衍的雙重條件
下篇儒學地域話語的功能化體現——以書院研究為核心
第五章權力凝聚的象徵：湖湘書院與區域文化霸權
第一節先賢崇拜與區域時空觀念
第二節朱張會講與岳麓遺風
第三節岳麓模式的傳承與放大
第四節符號資本如何轉化為權力
第六章理想主義的​​沒落：嶺南書院與精英格局之變
第一節書院精英特色的流失
第二節書院與社學功能的吻合
第三節官學滲透與書院功能的轉變
第四節考據與官學對峙格局的形成
第七章古典偶像的重塑：江浙書院與學風梯級效應
第一節經古之學與科舉勢力的消長
第二節梯級效應與晚清知識群體流動
第三節西學與江浙書院課藝網絡的形成
第八章地域文化的衝突：時務學堂與區際學人之爭
第一節理論闡釋角度的轉變
第二節從三大學規比較看時務學堂之爭
第三節湘粵衝突的地域儒學根源
參考書目舉要
後記
再版後記

再版序言：“儒學地域化”概念再詮釋——兼談儒學道德實踐的若干形態
導論知識群體與作為歷史話語的儒學
第一節一個“知識論”問題的設定
第二節對整體論認知方法的質疑
第三節“知識分子”內涵的歧義性
第四節“王者之儒”與“教化之儒”：古代士人群體的雙重形態
第五節儒學地域化與知識群體空間流動的邊緣化
第六節儒學地域化的近代迴響
上篇儒學地域話語的類型化分析——以知識群體為核心
第一章地域分野類型：近代知識群體話語的三重取向
第一節兩種話語模式的淵源與湖湘士人群體
第二節內傾感應思維類型對嶺南地...