特別收錄 / 編輯的話：閱讀，是對心靈的操練
　　一本視角最獨到的愛書人手記
以私享家的眼光，品鑑那些值得一讀再讀的好書
所有的愛書人，都可以看看這本《我讀2》。它堪稱一本獨立、客觀的品鑑指南，以公共知識分子的卓絕眼光，將各式好書收羅其間，等著你發掘和體味。
讀者亦可循著其中的線索和脈絡，挑選最合宜的讀本，完成這場愉悅而柔軟的閱讀之旅。在這過程中，我們的心靈會逐漸變得強大而豐盈，寫作者和讀者之間，也實現了某種連結。每個人都不是孤島，透過文字的海，我們得以相逢。

《愛書人手記》 香港1949-1960，曾經的淘書天堂也許沒有人會相信，香港曾經是一個淘書天堂。 1949年到1960 年那段時間，香港有很多舊書店。舊書氾濫不難理解，1949 年以後很多人南逃跑到香港來，生活都成了問題，還讀什麼書？於是就有一批批的書流散到市場上。那時候的舊書店專賣這些書，裡頭五花八門什麼都有。同時，因為政治問題，很多老作家的書當時已經沒有辦法在大陸出版了，只好拿到香港來翻印，香港書市上一時又湧現了很多新書。

就是這一時期，孕育了一批我們今天看起來非常幸運的藏書人，比如《愛書人手記》的作者許定銘先生。許定銘曾經是個文學青年，尤其喜歡現代主義的文學創作，對20 世紀60 年代之前的出版物非常著迷。剛開始他只是想做一些文學史料方面的考證研究工作，沒想到由此慢慢成了一個藏書家。

《愛書人手記》是一本圖文並茂的散文集，講述了作者的各類藏書，其中一些書的價值不在內容有多好，而是它們本身帶有時代的印跡。比如1950 年出版的《南洋散文集》，編選了當時馬來西亞、新加坡等地華文作家的散文，兩年之內就賣出一萬冊，非常暢銷。當時香港的人口才不過一百萬，等於每一百個人裡就有一個人看了這本書。其實此書的主要銷路在南洋，在港編印出版，再運回新馬去賣。這是當年為大家所習見的一種現象，因為當時新馬等地，尤其馬來西亞已經不支持出版華文讀物了。

從一些愛書人的角度看，這本書最有意?的地方還是描寫了當年淘書的盛況，還特別介紹了一個有趣的人物——何老大。何老大何許人也？據說他1949 年之前當過國民政府的國大代表，到香港之後，開始專門做舊書生意。可是他的賣法很聰明，他先在偏遠的地方租一個倉庫，把收回來的舊書扔在裡面，賣的時候再一捆一捆紮好，開車運到九龍市區，專門找那種生意不好快要關門的商店，利用這些商店重新出租之前十天半個月的空檔做買賣。

這種情況之下，當然不可能張羅出一個像樣的舊書店來。那書怎麼賣呢？一大捆一大捆堆成小山放在那兒，如果來買書的話，就得在書山里頭翻來翻去。何老大還有個規矩，所有書都不拆開賣，必須整捆拿走，一捆一捆算書錢。問題有些書排得很亂，書脊有的在這邊，有的在那邊，老得轉來轉去地看。

香港很多老一輩的藏書人都有在何老大那兒淘書的經驗，我生得太晚，沒趕上，但是許定銘提到的另一個地方——香港廟街，我中學時候曾去過。廟街賣的東西大多很便宜，以前一些舊書攤現在大多變了味，絕大部分賣色情書刊了。不過現在還有多少人去買色情書刊呢，大家都上網看了。因此可以想見，這地方也大都破落了，只有一些上了年紀又不習慣用電腦的老先生也許會去那裡翻一翻。

其實這種地方也常常能找到好的文學書，很多書店過去都是正經專賣現代文學的，有很多民國的平裝書。但是一天到晚賣葉靈鳳和施蟄存，生意撐不下去，怎麼辦呢？於是開始賣色情刊物，不由自主越賣越多，最後變成色情刊物佔九成文學讀物佔一成。

雖說愛書人逛這些攤子的目的未必是色情書刊，但被人看到來這裡也許會尷尬吧。許定銘那時在學校當老師，被學生看見了怕要誤會。我當年也是，不過我是學生，怕被老師看見，而且我是兩種書都看，被看見了也不冤枉。

現在許定銘已經退休了，成了一個職業愛書人，可以天天買書，而且他還乾了一件很多愛書人都想幹但真的干了就要後悔的事：開書店。開書店的念頭我也動過，覺得家裡書太多了，不如開家書店吧，但這種生意通常是要賠錢的，為什麼？你開店賣書，如果進來好貨，還會捨得賣出去嗎？到最後書店所有的書都變成了自己的藏書。(主講：梁文道)

《愛書人手記》 香港1949-1960，曾經的淘書天堂也許沒有人會相信，香港曾經是一個淘書天堂。 1949年到1960 年那段時間，香港有很多舊書店。舊書氾濫不難理解，1949 年以後很多人南逃跑到香港來，生活都成了問題，還讀什麼書？於是就有一批批的書流散到市場上。那時候的舊書店專賣這些書，裡頭五花八門什麼都有。同時，因為政治問題，很多老作家的書當時已經沒有辦法在大陸出版了，只好拿到香港來翻印，香港書市上一時又湧現了很多新書。

就是這一時期，孕育了一批我們今天看起來非常幸運的藏書人，比如《愛書人手記》的作者許定銘先生。...

烽火守書人
愛書人手記——香港1949～1960，曾經的淘書天堂
生涯一蠹魚——三更有夢書墊腳
搜書記——蓄書娛老
書店風景——舊金山的“城市之光”
書天堂——放一把梯子測量靈魂的深度
古本屋女主人_嫁給舊書店的女人
烽火守書人——伊拉克圖書館館長日記
理想的下午
初夏荷花時期的愛情——愛到中年
亂來——亦莊亦諧的毛尖
理想的下午——雖不能至，心嚮往之
房間——寫作是發現異己的過程
午夜之門——流浪者之歌
吳魯芹散文選——文人多牢騷
聽見100%的村上春樹——文字的音樂
笑忘錄——關於遺忘和布拉格
不能承受的生命之輕——因愛之名的拷問
我與父輩——另一種角度看知青
別對我撒謊
道德的重量——買到藥買不到靈魂
有光的所在——沒有關感的人在道德上是可怕的
中國法律與中國社會——禮與法的差異
身份與暴力——命運的幻象
全球化與國家意識的衰微——拆解中國左派精神
Chinese Nationalism in the Global Era——愛國主義與民族主義
別對我撒謊——撼動世界的記者
法槌十七聲——西方名案沉思錄
波斯戰火——第一個世界帝國及其西征
上帝之鞭——野蠻征服文明
先上訃告後上天堂
奇想之年——悼亡之書
臨終者的孤寂——死亡並不孤寂
雷蒙德·卡佛短篇小說自選集——談論死亡時說些什麼
先上訃告後上天堂——訃文分哪些流派
我們在此相遇——和亡靈神秘相遇
浮生取義——自殺的哲學問題
孤獨六講——人永遠孤獨
夠了！創意
飲饌叢談——好吃與好色
米其林指南——惹得大廚去自殺
奢迷——人間奢華品
本質或裸體——裸體是文化概念
碧娜·鮑什——藝術由問題開始
在音樂與社會中探尋——藝術作品的“污點問題”
Why do architects wear black？ ——為什麼設計師喜歡穿黑色
夠了！創意——一輩子只做五樣東西的設計師
冷靜的暗房——一每一張照片都是一種悼念
賈想——賈樟柯的平民意識
拈花說
正信的佛教——覺有情
明末佛教研究——佛教的衰微與中興
中國歷史中的佛教一頓漸之爭
禪與文化——佛教和商人的關係
彌勒會見記——彌勒信仰的來源
開始讀懂佛經——佛經是怎樣產生的
不生氣的生活——理智面對批評
包容的智慧——大和尚遇見真君子

烽火守書人
愛書人手記——香港1949～1960，曾經的淘書天堂
生涯一蠹魚——三更有夢書墊腳
搜書記——蓄書娛老
書店風景——舊金山的“城市之光”
書天堂——放一把梯子測量靈魂的深度
古本屋女主人_嫁給舊書店的女人
烽火守書人——伊拉克圖書館館長日記
理想的下午
初夏荷花時期的愛情——愛到中年
亂來——亦莊亦諧的毛尖
理想的下午——雖不能至，心嚮往之
房間——寫作是發現異己的過程
午夜之門——流浪者之歌
吳魯芹散文選——文人多牢騷
聽見100%的村上春樹——文字的音樂
笑忘錄——關於遺忘和布拉格
不能承受的...