本套書組合:《四時花令:那些奼紫嫣紅的古典詩詞》+《四時風物:桃花與蟹、簟紋與雪,那些隱然有序的天地大美》共二冊
《四時花令:那些奼紫嫣紅的古典詩詞》
對花能解語,對月可寄情
梨花淚、丁香愁,桂花飄香、海棠春睡……
來尋萬首佳句,博百花春風一笑
四時流轉,看見奼紫嫣紅的花朵綻放,若能了解花的典故趣聞、更能吟詩誦詞,不亦快哉?
「夢裡落花知多少?我俯首拾起古人留下的舊紙,依然尋得到那殘留的幽遠馨香。」
作者以十二月的花令為花園,旁徵博引三百餘首古典詩詞,與讀者一同走進古典文學的二十四種花草世界。
看見桃花,除了耳熟能詳的「人面桃花相映紅」,我們還可以說出「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿」的唐伯虎,自詡為「桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙」。而黛玉葬花,葬的乃是桃花,「若將人淚比桃花,淚自長流花自媚」。
若是看見杏花與桂花,則可以勉勵學子金榜題名:「何物動人,二月杏花八月桂;有誰催我,三更燈火五更雞。」因為舊時科舉考試初級選拔的鄉試是在八月,正是桂花飄香時節。而更高一級的禮部會試卻在二月,則是杏花開時。
以下這些小典故,也能平添不少生活情趣:
海棠│張愛玲雖恨「海棠無香」,但海棠之動人,卻可形容楊貴妃如「海棠春睡」。
梨花│蘇軾曾經故意惹惱女人,只為看她哭泣的樣子,「故將別語惱佳人,要看梨花枝上雨。」
菊花│可以是隱士,「採菊東籬下,悠然見南山」;可以寂寞淒涼,「簾卷西風,人比黃花瘦」;也可以肅殺,「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」
蘭花│杜甫「絕代有佳人,幽居在空谷」,從此蘭花得到「空谷佳人」的稱號。
牡丹│在唐代最受喜愛,劉禹錫寫「唯有牡丹真國色,花開時節動京城。」白居易說「花開花落二十日,一城之人皆若狂。」
蓮花│懷才不遇的李白別號青蓮居士,這首詩可看其心境「秀色空絕世,馨香竟誰傳。」
茶花│《天龍八部》中的王夫人因思念段正淳,在蘇州家園中種滿了茶花,並把自己所居的山莊命名為「曼陀山莊」。現實中亦有蘇州拙政園內的「十八曼陀羅花館」,曾為陳圓圓寫過長詩的吳梅村,也寫過一首長詩〈詠拙政園山茶花〉。
★本書特色:雙面印刷華麗書衣,一次收錄二十四種手繪絕美花朵兒。
《四時風物:桃花與蟹、簟紋與雪,那些隱然有序的天地大美》
春雨驚春清穀天,夏滿芒夏暑相連
天地有大美而不言,四時有明法而不議
這是一部關於風物的小集,裹挾著一身古意,斷斷續續地,記錄了作者對風物一點淺顯的所閱、所感與所知。
「普通百姓的一年四季,像在數著日子,也像在數著周圍隱然有序的風物,數著數著,不知不覺就隨著這難以捉摸的變化度過了一生。」
作者以二十四節氣日常之所見,寫下自然風物與人和社會的交互關係,陪讀者一同體會天地四時的流轉。
透過別於現代的日常景物,回望著隨時序演變才得以見的生活情趣:
青春
華燈│《紅樓夢》中黛玉寫〈秋窗風雨夕〉的那個雨夜,寶玉來瀟湘館探望心上人,引路的婆子們點著明瓦燈籠。黛玉嫌明瓦燈不夠亮,又給了寶玉一盞稀罕不常見的玻璃繡球燈,叫見慣了好東西的寶玉都擔心打破了。
簪│歐陽修《洛陽牡丹記》中寫道:「洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花。」簪花是古時候舊有的習俗,後來卻沒能廣為流傳。
傘│雨傘這平平無奇的日常之物,竟能輕鬆盛下人世間最深刻溫暖的情意。如家喻戶曉的傳說《白蛇傳》,白娘子和許仙初遇之時,也是以一把雨傘定情。
虹│《月令七十二候》:「虹,陰陽交會之氣,純陰純陽則無。」陽是晴,陰是雨,陰晴交會就是雨後初晴的時節。純陽純陰都有些非黑即白的決絕味道,而虹,有種邊界不分明的美。
朱夏
扇│「團團似明月」的團扇是獨屬於女孩子的精緻。折扇則是男人們腰間必備的時尚品。晉代的〈子夜四時歌.其五〉中:「疊扇放床上,企想遠風來。」這裡的疊扇就是折扇。
席│夏天的酷熱一發不可收拾,想在臥室裡鋪個席子祛暑,卻感覺不是必需品。直到那天翻王維的詩集:「所居人不見,枕席生雲煙。」心裡默念了幾遍,自有幽涼之意。
棋│蘇軾曾坦言自己不解棋也不擅下棋。他曾經獨遊廬山白鶴觀,看見裡面的人大白天的都關著門,「長松蔭庭,風日清美」之間,只聽「棋聲於古松流水之間」。深山空曠,不聞人聲,時聞落子,幽美得不類人境。
流螢│南宋女詩人朱淑真有〈夏螢〉詩:「熠熠迎宵上,林間點點光。初疑星錯落,渾訝火熒煌。著雨藏花塢,隨風入畫堂。兒童競追撲,照字集書囊。」就是夏日裡家常的風景。
白秋
秋夕│七夕夜裡宮中宴會盛行,民間當然要效仿。宋代孟元老的《東京夢華錄》描述了京城的盛況:「至初六日七日晚,貴家多結彩樓於庭,謂之『乞巧樓』。鋪陳磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線,或兒童裁詩,女郎呈巧,焚香列拜,謂之『乞巧』」。
秋月│如果天上沒有月,那過去幾千年所有美好的夜景就都不存在了。人們深知這一點,所以每年一定要選上一天以為紀念。「明月照映,秋色相侵,物外之情,盡堪閒適」,由此,秋月的意蘊倒比春月更濃了。
明鏡│鏡子太常用了,因此在古人眼裡心裡筆下,都必是常見之物。比如唐太宗李世民那經典的「三鏡」:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」
蟹│清代大吃貨李漁曾標榜過自己於吃一途上的造詣:沒啥好吃的是他說不出的,沒啥滋味是他感受過卻不能描述的。但卻單單對螃蟹「心能嗜之,口能甘之,無論終身一日皆不能忘之,至其可嗜可甘與不可忘之故,則絕口不能形容之」。
玄冬
柿│霜降後的柿子最好,是它一年中最黃金的時光。小時候跟著母親去買菜,每年的這個時候,市場上到處可見一車車的紅柿。鮮紅得刺眼,仿佛這時節所有的豐美,都凝結在它們泛著暖光的薄皮之中。
酒│千年前的某一個冬夜,白居易捎信給自己的好友劉十九:「綠螘新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?」這二十字勾勒出這雋永有情味的一幕,也讓千載之下,酒與雪天有了種天然的契合感。
雪│王徽之在某個雪夜酒後乘著夜船去找戴安道,花了整整一夜終於到了戴安道的門前,居然打道回府。別人問他什麼緣故,王徽之答:「乘興而行,興盡而返,何必見戴?」一派任誕的雪夜獨行訪友圖。
消寒圖│「九九消寒圖」是北方舊時冬至日裡的一種風俗。「亭前垂柳珍重待春風」,在冬至後一筆筆寫下,這九個字既是一句詩意的話,也構成了一幅詩意的圖。
★本書特色:雙面印刷華麗書衣,一次收錄十二種手繪生活風物。
作者簡介:
石繼航/《四時花令》
筆名江湖夜雨。詩詞鑑賞類暢銷書作者,電視節目《中華好詩詞》第三季冠軍。
著有《長安月下紅袖香》《唐朝官場生存指南》(以上兩本由啟動文化出版)《印象盛唐:唐才子評傳》《宋朝的腔調》等數十本書。
晏藜/《四時風物》
九○後,現居西安,畢業於復旦大學中文系。
撰稿人,圖書編輯,多年來專注於對中國古典風物美學的觀察與記錄。
曾設專欄「青藤書屋」「不可方物」等,出版作品《十花記:中國雅士圈的花事》。
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《四時花令:那些奼紫嫣紅的古典詩詞》
對花能解語,對月可寄情
梨花淚、丁香愁,桂花飄香、海棠春睡……
來尋萬首佳句,博百花春風一笑
四時流轉,看見奼紫嫣紅的花朵綻放,若能了解花的典故趣聞、更能吟詩誦詞,不亦快哉?
「夢裡落花知多少?我俯首拾起古人留下的舊紙,依然尋得到那殘留的幽遠馨香。」
作者以十二月的花令為花園,旁徵博引三百餘首古典詩詞,與讀者一同走進古典文學的二十四種花草世界。
看見桃花,除了耳熟能詳的「人面桃花相映紅」,我們還可以說出「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿」的唐伯虎,自詡為「桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙」。而黛玉葬花,葬的乃是桃花,「若將人淚比桃花,淚自長流花自媚」。
若是看見杏花與桂花,則可以勉勵學子金榜題名:「何物動人,二月杏花八月桂;有誰催我,三更燈火五更雞。」因為舊時科舉考試初級選拔的鄉試是在八月,正是桂花飄香時節。而更高一級的禮部會試卻在二月,則是杏花開時。
以下這些小典故,也能平添不少生活情趣:
海棠│張愛玲雖恨「海棠無香」,但海棠之動人,卻可形容楊貴妃如「海棠春睡」。
梨花│蘇軾曾經故意惹惱女人,只為看她哭泣的樣子,「故將別語惱佳人,要看梨花枝上雨。」
菊花│可以是隱士,「採菊東籬下,悠然見南山」;可以寂寞淒涼,「簾卷西風,人比黃花瘦」;也可以肅殺,「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」
蘭花│杜甫「絕代有佳人,幽居在空谷」,從此蘭花得到「空谷佳人」的稱號。
牡丹│在唐代最受喜愛,劉禹錫寫「唯有牡丹真國色,花開時節動京城。」白居易說「花開花落二十日,一城之人皆若狂。」
蓮花│懷才不遇的李白別號青蓮居士,這首詩可看其心境「秀色空絕世,馨香竟誰傳。」
茶花│《天龍八部》中的王夫人因思念段正淳,在蘇州家園中種滿了茶花,並把自己所居的山莊命名為「曼陀山莊」。現實中亦有蘇州拙政園內的「十八曼陀羅花館」,曾為陳圓圓寫過長詩的吳梅村,也寫過一首長詩〈詠拙政園山茶花〉。
★本書特色:雙面印刷華麗書衣,一次收錄二十四種手繪絕美花朵兒。
《四時風物:桃花與蟹、簟紋與雪,那些隱然有序的天地大美》
春雨驚春清穀天,夏滿芒夏暑相連
天地有大美而不言,四時有明法而不議
這是一部關於風物的小集,裹挾著一身古意,斷斷續續地,記錄了作者對風物一點淺顯的所閱、所感與所知。
「普通百姓的一年四季,像在數著日子,也像在數著周圍隱然有序的風物,數著數著,不知不覺就隨著這難以捉摸的變化度過了一生。」
作者以二十四節氣日常之所見,寫下自然風物與人和社會的交互關係,陪讀者一同體會天地四時的流轉。
透過別於現代的日常景物,回望著隨時序演變才得以見的生活情趣:
青春
華燈│《紅樓夢》中黛玉寫〈秋窗風雨夕〉的那個雨夜,寶玉來瀟湘館探望心上人,引路的婆子們點著明瓦燈籠。黛玉嫌明瓦燈不夠亮,又給了寶玉一盞稀罕不常見的玻璃繡球燈,叫見慣了好東西的寶玉都擔心打破了。
簪│歐陽修《洛陽牡丹記》中寫道:「洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花。」簪花是古時候舊有的習俗,後來卻沒能廣為流傳。
傘│雨傘這平平無奇的日常之物,竟能輕鬆盛下人世間最深刻溫暖的情意。如家喻戶曉的傳說《白蛇傳》,白娘子和許仙初遇之時,也是以一把雨傘定情。
虹│《月令七十二候》:「虹,陰陽交會之氣,純陰純陽則無。」陽是晴,陰是雨,陰晴交會就是雨後初晴的時節。純陽純陰都有些非黑即白的決絕味道,而虹,有種邊界不分明的美。
朱夏
扇│「團團似明月」的團扇是獨屬於女孩子的精緻。折扇則是男人們腰間必備的時尚品。晉代的〈子夜四時歌.其五〉中:「疊扇放床上,企想遠風來。」這裡的疊扇就是折扇。
席│夏天的酷熱一發不可收拾,想在臥室裡鋪個席子祛暑,卻感覺不是必需品。直到那天翻王維的詩集:「所居人不見,枕席生雲煙。」心裡默念了幾遍,自有幽涼之意。
棋│蘇軾曾坦言自己不解棋也不擅下棋。他曾經獨遊廬山白鶴觀,看見裡面的人大白天的都關著門,「長松蔭庭,風日清美」之間,只聽「棋聲於古松流水之間」。深山空曠,不聞人聲,時聞落子,幽美得不類人境。
流螢│南宋女詩人朱淑真有〈夏螢〉詩:「熠熠迎宵上,林間點點光。初疑星錯落,渾訝火熒煌。著雨藏花塢,隨風入畫堂。兒童競追撲,照字集書囊。」就是夏日裡家常的風景。
白秋
秋夕│七夕夜裡宮中宴會盛行,民間當然要效仿。宋代孟元老的《東京夢華錄》描述了京城的盛況:「至初六日七日晚,貴家多結彩樓於庭,謂之『乞巧樓』。鋪陳磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線,或兒童裁詩,女郎呈巧,焚香列拜,謂之『乞巧』」。
秋月│如果天上沒有月,那過去幾千年所有美好的夜景就都不存在了。人們深知這一點,所以每年一定要選上一天以為紀念。「明月照映,秋色相侵,物外之情,盡堪閒適」,由此,秋月的意蘊倒比春月更濃了。
明鏡│鏡子太常用了,因此在古人眼裡心裡筆下,都必是常見之物。比如唐太宗李世民那經典的「三鏡」:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」
蟹│清代大吃貨李漁曾標榜過自己於吃一途上的造詣:沒啥好吃的是他說不出的,沒啥滋味是他感受過卻不能描述的。但卻單單對螃蟹「心能嗜之,口能甘之,無論終身一日皆不能忘之,至其可嗜可甘與不可忘之故,則絕口不能形容之」。
玄冬
柿│霜降後的柿子最好,是它一年中最黃金的時光。小時候跟著母親去買菜,每年的這個時候,市場上到處可見一車車的紅柿。鮮紅得刺眼,仿佛這時節所有的豐美,都凝結在它們泛著暖光的薄皮之中。
酒│千年前的某一個冬夜,白居易捎信給自己的好友劉十九:「綠螘新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?」這二十字勾勒出這雋永有情味的一幕,也讓千載之下,酒與雪天有了種天然的契合感。
雪│王徽之在某個雪夜酒後乘著夜船去找戴安道,花了整整一夜終於到了戴安道的門前,居然打道回府。別人問他什麼緣故,王徽之答:「乘興而行,興盡而返,何必見戴?」一派任誕的雪夜獨行訪友圖。
消寒圖│「九九消寒圖」是北方舊時冬至日裡的一種風俗。「亭前垂柳珍重待春風」,在冬至後一筆筆寫下,這九個字既是一句詩意的話,也構成了一幅詩意的圖。
★本書特色:雙面印刷華麗書衣,一次收錄十二種手繪生活風物。
作者簡介:
石繼航/《四時花令》
筆名江湖夜雨。詩詞鑑賞類暢銷書作者,電視節目《中華好詩詞》第三季冠軍。
著有《長安月下紅袖香》《唐朝官場生存指南》(以上兩本由啟動文化出版)《印象盛唐:唐才子評傳》《宋朝的腔調》等數十本書。
晏藜/《四時風物》
九○後,現居西安,畢業於復旦大學中文系。
撰稿人,圖書編輯,多年來專注於對中國古典風物美學的觀察與記錄。
曾設專欄「青藤書屋」「不可方物」等,出版作品《十花記:中國雅士圈的花事》。
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