本想找個人吐苦水，結果對方比我更苦(？)
全館訂單不分類別滿799元，二手書現折5%！活動至4/30止
人活著，就好像每天都在打一場沒有說明書的遊戲。輸了會難過，贏了也不一定開心。
心理學說：「你的痛苦來自過去的創傷。」
可問題是，知道了又能怎樣？就算知道自己因為小時候被媽媽罵過，現在才總是害怕失敗，也不代表明天就能變成一個不害怕的成年人。
哲學說：「人生沒有標準答案，所有的問題都可以討論。」
這倒是沒錯，可是當我一邊洗碗一邊想著「人到底為什麼活著？」的時候，碗還是得洗，飯還是得煮，肚子餓了，再深奧的哲學也填不飽肚子。
文學說：「你並不孤單，這世界上有人和你一樣痛苦。」
這當然是好事，讀一本好書的時候，確實會覺得「啊，原來有人懂我」，可惜現實生活裡，沒有小說那麼有節奏感，現實裡的痛苦沒有起承轉合，只有不斷地繼續。
社會科學說：「你的問題不只是你個人的問題，而是這個社會的問題。」
這句話聽起來總算有點安慰，畢竟知道不是自己太笨，而是整個社會都很糟，總算可以鬆口氣。 但問題是，就算社會學家說明白了問題，我們還是得繼續去上班，繼續為了五斗米折腰。
可是啊，儘管如此，我們還是活著，還是會因為街角的蛋糕店新推出的草莓蛋糕而開心，還是會在某個下午突然想起舊時光而落淚。
雖然書本裡的知識不能替我們過日子，但它們像窗戶一樣，讓我們的心，不至於一直困在這間混亂的房間裡。
心理學說：「你的痛苦來自過去的創傷。」
可問題是，知道了又能怎樣？就算知道自己因為小時候被媽媽罵過，現在才總是害怕失敗，也不代表明天就能變成一個不害怕的成年人。
哲學說：「人生沒有標準答案，所有的問題都可以討論。」
這倒是沒錯，可是當我一邊洗碗一邊想著「人到底為什麼活著？」的時候，碗還是得洗，飯還是得煮，肚子餓了，再深奧的哲學也填不飽肚子。
文學說：「你並不孤單，這世界上有人和你一樣痛苦。」
這當然是好事，讀一本好書的時候，確實會覺得「啊，原來有人懂我」，可惜現實生活裡，沒有小說那麼有節奏感，現實裡的痛苦沒有起承轉合，只有不斷地繼續。
社會科學說：「你的問題不只是你個人的問題，而是這個社會的問題。」
這句話聽起來總算有點安慰，畢竟知道不是自己太笨，而是整個社會都很糟，總算可以鬆口氣。 但問題是，就算社會學家說明白了問題，我們還是得繼續去上班，繼續為了五斗米折腰。
可是啊，儘管如此，我們還是活著，還是會因為街角的蛋糕店新推出的草莓蛋糕而開心，還是會在某個下午突然想起舊時光而落淚。
雖然書本裡的知識不能替我們過日子，但它們像窗戶一樣，讓我們的心，不至於一直困在這間混亂的房間裡。
人生的創傷千奇百怪，每種傷痛都能獨立也能交叉存在，每個人的痛苦都有獨一無二的形狀。若是簡易的分類，大致可以分為以下幾種：
心理的創傷
或許你曾經愛過一個人，然後對方毫不留情地甩開你的手。你以為自己被朋友背叛，或者從來沒有人真正理解過你。這些傷口沒有血，但卻疼得要命，甚至很多年後，你還是不敢輕易相信別人。
童年的創傷
小時候的某一天，大人無心的一句話、一次被忽略的哭泣，可能就決定了你一輩子的性格。你成為了一個不敢表達的人，或者變得無法信任任何親密關係。你以為自己早就忘了，結果長大後發現，自己所有的恐懼，竟然都來自那個五歲的午後。
失去的創傷
人生中最珍愛的生命離開了，可能是寵物、可能是親人或朋友，他們再也不會回來。你以為時間會讓一切變好，但其實，時間只是讓你學會怎麼帶著傷口活下去。
社會的創傷
你努力工作，卻發現這世界根本不講道理；你拼命讀書，卻輸給了有背景的人；你以為誠實努力就會有好結果，結果社會給你的獎勵是一張微不足道的薪資單。這種創傷不一定有名字，但它每天都壓在你身上，讓你喘不過氣。
孤獨的創傷
有時候，創傷並不是因為發生了什麼，而是什麼都沒發生——沒人抱過你、沒人稱讚過你、沒人在乎你哭得多傷心。
世界沒有特別針對你，但它就是忽略了你。你開始懷疑自己的存在有沒有意義，然後試圖在人群裡尋找自己，但不管多熱鬧，你還是覺得冷。
世界沒有特別針對你，但它就是忽略了你。你開始懷疑自己的存在有沒有意義，然後試圖在人群裡尋找自己，但不管多熱鬧，你還是覺得冷。
你的人生選擇，真的是你自己決定的嗎？
我們總以為，人生的難題來自個人努力不夠、決策失誤，或是性格上的缺陷。但如果問題並不只是個人的呢？如果我們的選擇，其實早已被社會環境、價值觀與期待所塑造，甚至限制了可能性呢？
《原則》 的作者瑞·達利歐，作為全球最成功的投資人之一，認為人生的決策應該建立在清晰的原則與系統化思維上，才能不被情緒或外界影響。但問題是，這些「原則」究竟是我們真正內在的選擇，還是社會對「成功」的定義？我們是不是無形中接受了某種社會標準，讓自己不自覺地追求別人認可的成就，而忽略了內心真正渴望的人生？
《我可能錯了》 則讓我們看到另一種選擇。作者比約恩·納提科，在華爾街功成名就後，選擇放下一切，出家十七年，遠離資本主義社會的競爭。他的故事讓我們反思，社會灌輸給我們的「幸福」與「成功」是否真的適用於所有人？為什麼我們總覺得不夠好、不夠成功，難道只是因為個人能力不足，還是因為我們無法擺脫社會對價值的定義？
而《當和尚遇到鑽石》則顛覆了一種極端的想法：難道要追求內在平靜，就必須放棄物質世界？作者 麥可．羅區格西用自己從僧侶變成企業家的經歷，證明精神與財富並不矛盾，而是可以並存的。社會往往將我們推向極端——要成功就得拼命工作，要平靜就得放下一切——但真正的選擇，或許在這兩者之間。
社會影響我們的價值觀，塑造我們的選擇，甚至讓我們相信「如果我不夠成功、不夠幸福，那一定是自己的問題」。但事實上，我們的選擇往往是環境、教育、文化、媒體長期影響的結果，而非完全自由的意志。
《原則》 的作者瑞·達利歐，作為全球最成功的投資人之一，認為人生的決策應該建立在清晰的原則與系統化思維上，才能不被情緒或外界影響。但問題是，這些「原則」究竟是我們真正內在的選擇，還是社會對「成功」的定義？我們是不是無形中接受了某種社會標準，讓自己不自覺地追求別人認可的成就，而忽略了內心真正渴望的人生？
《我可能錯了》 則讓我們看到另一種選擇。作者比約恩·納提科，在華爾街功成名就後，選擇放下一切，出家十七年，遠離資本主義社會的競爭。他的故事讓我們反思，社會灌輸給我們的「幸福」與「成功」是否真的適用於所有人？為什麼我們總覺得不夠好、不夠成功，難道只是因為個人能力不足，還是因為我們無法擺脫社會對價值的定義？
而《當和尚遇到鑽石》則顛覆了一種極端的想法：難道要追求內在平靜，就必須放棄物質世界？作者 麥可．羅區格西用自己從僧侶變成企業家的經歷，證明精神與財富並不矛盾，而是可以並存的。社會往往將我們推向極端——要成功就得拼命工作，要平靜就得放下一切——但真正的選擇，或許在這兩者之間。
社會影響我們的價值觀，塑造我們的選擇，甚至讓我們相信「如果我不夠成功、不夠幸福，那一定是自己的問題」。但事實上，我們的選擇往往是環境、教育、文化、媒體長期影響的結果，而非完全自由的意志。
當社會結構變得對普通人越來越不利時，競爭或許從一開始就不公平？
《窮忙：我們這樣的世代》提及貧窮問題並不只是個人的選擇，而是整個社會環境的限制。這不只是一本揭露貧窮的報導，而是一場對現代經濟體系的批判與思考。而《棄民世代》探討美國自1980年代後，政府監管鬆綁、大企業壟斷、政治與金錢掛勾，使得普通人越來越難實現「美國夢」，導致許多人被拋棄，成為無法翻身的「棄民」。
《我在億萬豪宅當保母》則透過一位來自普通階級的女性進入超級富豪家庭擔任保母的親身經歷，她在這些頂層社會的豪宅裡，親眼目睹了富人與窮人之間巨大的生活落差，讓她重新審視自己的人生價值觀、階級意識與社會現實。
《我在億萬豪宅當保母》則透過一位來自普通階級的女性進入超級富豪家庭擔任保母的親身經歷，她在這些頂層社會的豪宅裡，親眼目睹了富人與窮人之間巨大的生活落差，讓她重新審視自己的人生價值觀、階級意識與社會現實。
笨蛋才會
被詐騙嗎？
被詐騙嗎？
其實「受騙」是一種普遍的人類經驗，無論是詐騙電話、投資騙局，還是日常生活中的謊言，人們總是不斷掉入陷阱。但為什麼我們會被騙？這不僅是個簡單的「不夠聰明」的問題。
就心理層面來看，人類天生具有「信任傾向」，因為我們的社會是建立在合作之上的。如果我們對每件事都抱持懷疑態度，社會將無法運作。然而，這種信任有時會被詐騙者利用。例如，「認知偏誤」讓人容易接受符合自己期望的資訊，「樂觀偏誤」（Optimism Bias）則讓人高估成功機率，低估風險，因此更容易掉入騙局。
社會環境也會影響一個人是否容易受騙。當一個騙局獲得社會認可，例如「名人代言」或「親友推薦」，人們更可能放下戒心，這與「從眾效應」有關。 由行為經濟學研究發現，人類在決策時並不總是理性的。例如，「損失規避」（Loss Aversion）理論指出，人們對於損失的敏感度高於獲得相同金額的收益，因此詐騙者會用「最後一天優惠」、「再不買就虧了」這類話術來製造緊迫感，迫使受害者做出衝動決定。
當我們了解更多受騙的心理機制後，不輕信「免費午餐」或「快速致富」的承諾，就能避免自己成為受害者。
就心理層面來看，人類天生具有「信任傾向」，因為我們的社會是建立在合作之上的。如果我們對每件事都抱持懷疑態度，社會將無法運作。然而，這種信任有時會被詐騙者利用。例如，「認知偏誤」讓人容易接受符合自己期望的資訊，「樂觀偏誤」（Optimism Bias）則讓人高估成功機率，低估風險，因此更容易掉入騙局。
社會環境也會影響一個人是否容易受騙。當一個騙局獲得社會認可，例如「名人代言」或「親友推薦」，人們更可能放下戒心，這與「從眾效應」有關。 由行為經濟學研究發現，人類在決策時並不總是理性的。例如，「損失規避」（Loss Aversion）理論指出，人們對於損失的敏感度高於獲得相同金額的收益，因此詐騙者會用「最後一天優惠」、「再不買就虧了」這類話術來製造緊迫感，迫使受害者做出衝動決定。
當我們了解更多受騙的心理機制後，不輕信「免費午餐」或「快速致富」的承諾，就能避免自己成為受害者。
女生工作太拼叫「女強人」，
男生拼事業叫「成功人士」？
男生拼事業叫「成功人士」？
現代女性無論在職業、婚姻、家庭角色還是個人生活上，看似擁有比過去更多的選擇，但為什麼仍然感受到龐大的壓力？
用一句話概述就是—社會對女性充滿「既要又要」的期待。既要你衝刺事業又要你生兒育女，既要你生兒育女，又要你皮光肉滑，已經皮光肉滑 了，又說你不夠溫柔體貼，太強勢的女人沒有人喜歡(？)
這樣多重矛盾的高期待，突顯社會現狀並非真的接受女性多樣發展，也因此讓許多人無法真正放鬆，總覺得無論如何努力，都無法滿足所有人的期望。
用一句話概述就是—社會對女性充滿「既要又要」的期待。既要你衝刺事業又要你生兒育女，既要你生兒育女，又要你皮光肉滑，已經皮光肉滑 了，又說你不夠溫柔體貼，太強勢的女人沒有人喜歡(？)
這樣多重矛盾的高期待，突顯社會現狀並非真的接受女性多樣發展，也因此讓許多人無法真正放鬆，總覺得無論如何努力，都無法滿足所有人的期望。
「活太久，錢不夠用」
不僅僅只是中老年人的煩惱
不僅僅只是中老年人的煩惱
隨著少子化，家庭結構的改變，當今和未來的年輕人都將面臨不僅需要照顧自己家庭、子女的生計，還需要承擔照顧父母或祖父母的責任。而這樣的家庭負擔將讓年輕人更加焦慮於如何平衡事業發展、家庭責任和個人生活。
在《錢先花光，還是命先沒了？》一書中作者提到，現有的社會保障制度對高齡者的照護不夠全面，許多長者的生存環境並不理想。而長壽是一個不確定的財務風險，許多人在年輕時未能充分規劃自己晚年的生活，導致老後的生活質量無法得到保障。 《下流老人》更是進一步指出政府的社會福利雖然存在，但遠遠無法支撐所有貧困老年人的需求。許多老人因資源不足，只能依賴低薪勞動、拾荒，甚至犯罪來獲得生存資源。
這些書籍並不是專寫給老年人的警惕，更多是在提醒還未步入老年的世代，除了盡早規畫理財、建立良好的自然老化心態，最重要的是關注社會政策，推動更完善的高齡福利與長照資源，
在《錢先花光，還是命先沒了？》一書中作者提到，現有的社會保障制度對高齡者的照護不夠全面，許多長者的生存環境並不理想。而長壽是一個不確定的財務風險，許多人在年輕時未能充分規劃自己晚年的生活，導致老後的生活質量無法得到保障。 《下流老人》更是進一步指出政府的社會福利雖然存在，但遠遠無法支撐所有貧困老年人的需求。許多老人因資源不足，只能依賴低薪勞動、拾荒，甚至犯罪來獲得生存資源。
這些書籍並不是專寫給老年人的警惕，更多是在提醒還未步入老年的世代，除了盡早規畫理財、建立良好的自然老化心態，最重要的是關注社會政策，推動更完善的高齡福利與長照資源，
很多時候，你感到身心俱疲。
這股壓力可能來自工作、人際關係的負擔，無力改變生活的倦怠，甚至是失去摯愛的傷痛，這一切都使你對生活喪失熱情。
你的痛苦沒辦法跟人說。你不想讓家人擔心，朋友也未必真的在乎。 但好在，書不會嫌你麻煩，它不會說「你太敏感了」、「你怎麼還沒走出來」，更不會說「你應該更堅強一點」。它只是靜靜地在那裡，等你翻開它，然後告訴你：「你並不孤單。」
閱讀或許不會讓你馬上變快樂，不會幫你付房租，也不會讓你的痛苦立即消失。 但它會讓你覺得，這世界上總有人懂你，並成為我們的避風港，帶來內心的平靜與力量。
你的痛苦沒辦法跟人說。你不想讓家人擔心，朋友也未必真的在乎。 但好在，書不會嫌你麻煩，它不會說「你太敏感了」、「你怎麼還沒走出來」，更不會說「你應該更堅強一點」。它只是靜靜地在那裡，等你翻開它，然後告訴你：「你並不孤單。」
閱讀或許不會讓你馬上變快樂，不會幫你付房租，也不會讓你的痛苦立即消失。 但它會讓你覺得，這世界上總有人懂你，並成為我們的避風港，帶來內心的平靜與力量。
即使我們帶著傷痕，仍然有機會被愛，也仍然值得愛人。
痛苦是一種記憶，隨著時間，它不會消失，但我們學會如何與它共處
接受自己的現在，就是最好的開始
人生百味：百種職業，百樣人生
活動辦法
全館訂單不分類別滿799元，二手書現折5%！活動至4/30止
- 活動時間：即日起~2025/4/30。
- 全館不分類別(含新書、二手書、電子書、雜誌、百貨)訂單金額滿799元，系統自動即於購物車結帳時，訂單內每本二手書現折5%。
- 限一次出貨可現折。
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