擠迫的空間快裝不下愛情
今年二月十四日情人節,正好與中國農曆的正月十五重疊,「月上柳梢頭,人約黃昏後」,是喜慶雙至的好日子。
中國的元宵節到底算不算情人節,值得另案討論。但「情人節」的節日,似乎已經被商業消費的刺激所壟斷,慶祝愛情,在某些社會,竟可以變成「宣示主權運動」,引發「人民內部矛盾」,製造有情人與單身族的大撕裂,甚至有政府為平民怨,譬如意大利,將二月十五日定為「單身節」—— 這一切鬧劇,當年那位勇敢的修士聖華倫泰做夢也想不到吧。
歲晚截稿之際,香港偏偏接連爆出虐傭事件,情節駭人。香港人口密度之高,在全球三甲之內,勞動人口三百七十多萬,其中外傭所佔比例近十分之一。幾十萬的外傭(以女性為主)離鄉別井,拋家棄子,加入香港僱主的家庭,與陌生人同一屋簷下,她們會有甚麼感受?
香港僱主虐傭,除了拳打腳踢之人身傷害,其實,這種同住同吃的方式,以香港家居空間之狹小,在幾百呎的小房間裡,除了一家大小,再加入外傭,變相來說,已經是一種身心的虐待。即使僱主人品絕好,也恐敵不過私人空間的匱乏,許多外傭被迫睡廳、睡廚房,最極端的,譬如本地一個女藝人就試過在馬桶上蓋僭建傭人的床位,都是活生生的現實。
缺乏空間的城市,最終會令愛情變質為一件奢侈品。供養愛情的是心靈,但心靈最需要空間與自由,當一個城市絕大多數人口為生計、供樓沒完沒了, 營營役役,他們的心靈必將萎縮甚至枯竭,生活榨乾了他們的創造力和最後的一丁點浪漫想像,情感沙漠化,愛情必將極度稀缺。
虐傭案當然只屬個別事件,但在這個城市,這幾十萬外籍女傭,人在異鄉,遠離至親,她們的愛情生活如何?虐待女傭的女僱主,又可不可以假設,如果她愛情美滿,會不會變態至此?在香港萬千密密麻麻的鴿籠式住宅裡,情人節元宵夜的那一片月光,「轉朱閣,低綺戶」,又照到多少無眠的寂寞人?
愛情當然要慶祝,盡你一切所能去擁有,不要輕易錯失,要知道,在這片擠迫乾涸的環境裡還能種得出愛情,已經是奇蹟。
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今年二月十四日情人節,正好與中國農曆的正月十五重疊,「月上柳梢頭,人約黃昏後」,是喜慶雙至的好日子。
中國的元宵節到底算不算情人節,值得另案討論。但「情人節」的節日,似乎已經被商業消費的刺激所壟斷,慶祝愛情,在某些社會,竟可以變成「宣示主權運動」,引發「人民內部矛盾」,製造有情人與單身族的大撕裂,甚至有政府為平民怨,譬如意大利,將二月十五日定為「單身節」—— 這一切鬧劇,當年那位勇敢的修士聖華倫泰做夢也想不到吧。
歲晚截稿之際,香港偏偏接連爆出虐傭事件,情節駭人。香港人口密度之高,在全球三甲之內,勞動人口三百七十多萬,其中外傭所佔比例近十分之一。幾十萬的外傭(以女性為主)離鄉別井,拋家棄子,加入香港僱主的家庭,與陌生人同一屋簷下,她們會有甚麼感受?
香港僱主虐傭,除了拳打腳踢之人身傷害,其實,這種同住同吃的方式,以香港家居空間之狹小,在幾百呎的小房間裡,除了一家大小,再加入外傭,變相來說,已經是一種身心的虐待。即使僱主人品絕好,也恐敵不過私人空間的匱乏,許多外傭被迫睡廳、睡廚房,最極端的,譬如本地一個女藝人就試過在馬桶上蓋僭建傭人的床位,都是活生生的現實。
缺乏空間的城市,最終會令愛情變質為一件奢侈品。供養愛情的是心靈,但心靈最需要空間與自由,當一個城市絕大多數人口為生計、供樓沒完沒了, 營營役役,他們的心靈必將萎縮甚至枯竭,生活榨乾了他們的創造力和最後的一丁點浪漫想像,情感沙漠化,愛情必將極度稀缺。
虐傭案當然只屬個別事件,但在這個城市,這幾十萬外籍女傭,人在異鄉,遠離至親,她們的愛情生活如何?虐待女傭的女僱主,又可不可以假設,如果她愛情美滿,會不會變態至此?在香港萬千密密麻麻的鴿籠式住宅裡,情人節元宵夜的那一片月光,「轉朱閣,低綺戶」,又照到多少無眠的寂寞人?
愛情當然要慶祝,盡你一切所能去擁有,不要輕易錯失,要知道,在這片擠迫乾涸的環境裡還能種得出愛情,已經是奇蹟。
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