◎此書所談及的內容範圍甚廣,屬於寫實不抽象,也是一部有學術參考價值的個人史。
◎從民俗、醫藥到歷史、哲學,以詼諧敢言的筆觸,帶您看見亂世中的真實人生與洞見。
◎這不只是一本散文集,更是一部深具價值的時代見證,寫出華人流亡的遷徙歷史。
香格里拉已成為膾炙人口的名稱,
也是中國西南部一處遊客慕名而來的旅遊景點。
其實在二次世界大戰之前雲南沒有香格里拉這個地方……
生於猛獸出沒的深山,七歲才遷至下龍灣的煤礦小鎮,
初聞中華文化,故名「山中來人」。
他的一生,是顛沛中的奮起,也是成就時的驟落。
1954年,為逃離共產政權,他舉家南遷西貢;
在此,他完成大學學業成為技師,事業家庭正值高峰,卻再逢巨變。
1978年,他再次亡命,逃離越共卻誤闖中共鐵幕。
歷盡艱辛,最終才由香港輾轉落腳加拿大。
從蠻荒山野到文明異邦,三度逃亡的傳奇經歷,淬鍊出非凡的見識與智慧。
本書是他對這個時代最真誠、也最深刻的見證
作者簡介:
山中來人
出生於海寧省一處大森山人煙稀少猛獸經常出沒的鄉間,家境貧窮至極六歲才穿上第一條破布湊成的褲子,在此渡過童年歲月。後來遷離大山到錦譜煤礦小鎮得以接受中華文化,八歲才進讀一年級,在班裏還是最小的哥兒,尚有十三四歲的同班大哥,如此的年齡讀一年級在那個地方那個時代不足為奇。此小鎮就是聞名世界七大奇觀之一的下龍灣。
一九五四年為了逃避共產而隨家族南遷西貢,在此完成了中文中學及越文農業大學成為農業專家,又是一所擁有一萬五千學生的訓導主任。
一九七八年為了逃避越共而進入中國大陸,是第二次逃共。之後又從大陸逃至香港是第三次逃共,身經兩個共產世界,可說對共產徹底瞭解的學人。
一九七九年抵達加拿大。
作者為人詼諧,不虛偽,講事實求真理,講正義,不貪名,不為五斗米而折腰,寧做寂寂無名清貧的庶民,也不為那福祿優厚而不正義的政權服務。
整體來說,這位從山中出來的人,體會了農村極貧困的生活也瞭解城市生活;瞭解東方人的生活方式及特性,也瞭解西方人的生活及其優缺點。名副其實是一位博學多見多聞的學者。所以他的作品很有閱讀價值,也可作教學的參考材料。
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◎此書所談及的內容範圍甚廣,屬於寫實不抽象,也是一部有學術參考價值的個人史。
◎從民俗、醫藥到歷史、哲學,以詼諧敢言的筆觸,帶您看見亂世中的真實人生與洞見。
◎這不只是一本散文集,更是一部深具價值的時代見證,寫出華人流亡的遷徙歷史。
香格里拉已成為膾炙人口的名稱,
也是中國西南部一處遊客慕名而來的旅遊景點。
其實在二次世界大戰之前雲南沒有香格里拉這個地方……
生於猛獸出沒的深山,七歲才遷至下龍灣的煤礦小鎮,
初聞中華文化,故名「山中來人」。
他的一生,是顛沛中的奮起,也是成就時的驟落。
1954年,為逃離共產政權,他舉家南遷西貢;
在此,他完成大學學業成為技師,事業家庭正值高峰,卻再逢巨變。
1978年,他再次亡命,逃離越共卻誤闖中共鐵幕。
歷盡艱辛,最終才由香港輾轉落腳加拿大。
從蠻荒山野到文明異邦,三度逃亡的傳奇經歷,淬鍊出非凡的見識與智慧。
本書是他對這個時代最真誠、也最深刻的見證
作者簡介:
山中來人
出生於海寧省一處大森山人煙稀少猛獸經常出沒的鄉間,家境貧窮至極六歲才穿上第一條破布湊成的褲子,在此渡過童年歲月。後來遷離大山到錦譜煤礦小鎮得以接受中華文化,八歲才進讀一年級,在班裏還是最小的哥兒,尚有十三四歲的同班大哥,如此的年齡讀一年級在那個地方那個時代不足為奇。此小鎮就是聞名世界七大奇觀之一的下龍灣。
一九五四年為了逃避共產而隨家族南遷西貢,在此完成了中文中學及越文農業大學成為農業專家,又是一所擁有一萬五千學生的訓導主任。
一九七八年為了逃避越共而進入中國大陸,是第二次逃共。之後又從大陸逃至香港是第三次逃共,身經兩個共產世界,可說對共產徹底瞭解的學人。
一九七九年抵達加拿大。
作者為人詼諧,不虛偽,講事實求真理,講正義,不貪名,不為五斗米而折腰,寧做寂寂無名清貧的庶民,也不為那福祿優厚而不正義的政權服務。
整體來說,這位從山中出來的人,體會了農村極貧困的生活也瞭解城市生活;瞭解東方人的生活方式及特性,也瞭解西方人的生活及其優缺點。名副其實是一位博學多見多聞的學者。所以他的作品很有閱讀價值,也可作教學的參考材料。
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