「荒島經濟」經典故事！
100年後，人類還是沒能逃脫貨幣世界的金融與信心難題！
借用名著《魯賓遜漂流記》情節，百餘年前向大眾講解貨幣制度與自由貿易的起源與副作用的傑出小品，由偏遠小島的財富進化看清現代政治經濟學的常見危機！
了解貨幣本質及當今貨幣問題的啟蒙經典著作！
本書原名為「魯賓遜的錢財」，作者大衛．威爾斯於19世紀末寫作此書，原意為向普通國民陳述貨幣的初始功能及發行造成的效用與危險等意義的小冊。這部歷史作品通過一個虛構的遠離陸地的島嶼社區的視角，對貨幣和貨幣的概念進行了象徵性的探討。
本書從名作家丹尼爾．笛福經典著作中的角色魯賓遜．克魯索，（即知名的《魯賓遜漂流記》主角原型）那裡獲得靈感。這個故事追溯了經濟體系從物物交換到實施貨幣的演變，但又博採了許多談論貨幣的文獻與思想，突顯了各種貨幣理論和實踐的複雜性和含義。在書的一開始，作者介紹了島嶼社會，並強調了在這種生活背景下錢財最初的無用性。魯賓遜在漂流至島嶼後整頓搶救物品時發現了三袋錢，但也很快意識到，他沒有交易手段，因此貨幣並沒有真正的價值。隨著其他角色，包括島上原住民「星期五」和英國水手的到來，與後來島嶼人口增長，這本書接著探索了他們從「物物交換」經濟過渡到採用貨幣體系的過程。
作者並探討了這個系統的演變，包括人們從生產商品轉變為僅使用金融系統進行交易，並通過交換金融工具謀生，但不生產任何實物或其他有價值的東西的危害。他還探討了這個系統如何被腐蝕，以及戰爭如何摧毀商品，從而削弱一個國家產品的價值。
《魯賓遜漂流記》的作者笛福可能從未想過要給讀者上一堂政治經濟學課。然而，對於那些願意深入思考的讀者來說，很難找到一個如此簡單的例子，能如此清晰地揭示所謂「財富」的本質；也很難找到一個這麼好的起點，讓我們能夠從中正確理解「貨幣」的起源和作用。
這本首次於 1876 年發行的小書借用了笛福的故事情境建立了一場貨幣思想實驗：被困在荒島上的主角魯賓遜一開始處在孤立經濟環境中，當他看到手邊僅有的物資有「三袋錢」時不禁苦笑說，「喔，毒藥！」，「你到底有什麼用？」
之後，隨著魯賓遜遇上荒島原住民，這個故事將推進到人類初始經濟活動一個又一個常見現象：原本與世隔絕的偏遠小島開始出現市場，有了更大量交易需求，並與遠方來的商人進行貿易結算之後，「貨幣」工具的出現及其影響財富價值體系的連鎖效應將隨著一次又一次的信用危機對這些島民進行「何謂富足生活」的思想拷問……任何想了解貨幣如何演變及可能被腐化的經濟學入門讀者都值得一讀。
作者簡介：
大衛．威爾斯 David Ames Wells（1828~1898）
工程師，經濟學家，以及著名的稅務研究專家，並撰寫過一些科學教科書。
威爾斯在美國內戰期間因其一篇關於政府債務的著作演講引起了亞伯拉罕．林肯的注意，並因此被任命為國家收入委員會主席。雖然他起初是一位貿保護主義者，但在 1860年代末和1870年代初，他又成為了自由貿易的擁護者，並擔任格羅弗．克利夫蘭總統的顧問。
除本書之外，威爾斯並著有幾本關於關稅和經濟主題的書籍：《白銀問題》（The Silver Question, 1877年）；《我們為何貿易以及我們如何進行貿易》（Why We Trade and How We Trade, 1878年）；《我們的商船隊》（Our Merchant Marine, 1882年）；《關稅改革入門》（A Primer of Tariff Reform, 1884年）；《實用經濟學》（Practical Economics, 1885年）；《最近經濟變化》（Recent Economic Changes, 1889年）；《危機前的暗礁：當前危機的原因》（Breakers Ahead: Cause of the Present Crisis, 1896年）；以及《稅收理論與實踐》（The Theory and Practice of Taxation, 1900年）。他還曾為19世紀末期一本集合美歐重要思想家供稿集成的《拉洛政治科學、政治經濟學以及美國政治史百科全書（1881-84年）》（Lalor’s Cyclopedia of Political Science, Political Economy, and of the Political History of the United States）撰寫了關於〈自由貿易〉一節。
威爾斯是哈佛勞倫斯學院，（後併入麻省理工學院）的首批畢業生之一，後來轉向經濟議題研究的威爾斯並捐贈哈佛一個以他為名的經濟學論文獎金，至近年仍有頒發。
內頁插畫
托馬斯．納斯特 Thomas Nast（1840~1902）
美國十九世紀著名政治諷刺及報紙社論畫家。
譯者簡介：
許艾利
曾任旅遊記者、科技產業技術撰稿人、譯者多年，翻譯過十數本商業管理、社會科學方面書籍，現為自由工作者。
章節試閱
第一章
三袋鉅款
所有讀過《魯賓遜漂流記》的人（都讀過吧？）都會記得，在他定居在荒島上的一段時間後，他打開了從船上帶來的其中一個箱子。在箱子裡，他發現了別針、針和線，一把大剪刀，「十幾把好刀」，一些布料，大約一打半的白色亞麻手帕，他評論道：「在炎熱的天氣裡，用它們擦臉非常清爽；」最後，在箱子的抽屜裡，他發現了「三袋鉅款──裡頭既有金幣也有銀幣。」
發現這些物品——除了錢之外——很值得一提，這大大地愉悅了魯賓遜的心；因為它們增加了他的「有用物品」的儲備，也從而增加了他舒適和幸福。至於那三袋錢，情況則完全不同。在這種情況下，這對他來說是完全無用的東西，對於它的存在和發現，他自言自語道：「看到這些錢，我對自己笑了。『哦，無用之物！』我大聲說道，『你有什麼用？你對我來說毫無價值，不，甚至不值得從地上撿起。一把這樣的刀子就值這整堆錢。不，我寧願用這一切換一打煙斗；換值六便士的英國蘿蔔和胡蘿蔔種子；或者換一把豌豆和豆子，以及一瓶墨水。』」
在介紹魯賓遜英雄生活的這一情節時，作者笛福可能從未想過要給讀者上一堂政治經濟學的課。然而，對於那些會反思的人來說，很難找到一個如此簡單的例證，能夠傳達關於所謂「財富」本質的如此多訊息；或者為我們正確推理「貨幣」的起源和功能提供如此好的基礎。在這樣的推理中，以下命題的真實性過於明顯，無需證明：
第一，針線、剪刀、刀子和布料對魯賓遜非常有用，因為擁有它們滿足了他對這些物品的強烈渴望，並大大增加了他的舒適和幸福。
第二，儘管它們具有效用，但它們卻沒有交換價值，因為它們無法被買賣，或者說，無法與任何人交換任何東西。
第三，它們也沒有價格，因為它們沒有可以用金錢表達的購買力。
第四點，金錢，普遍被視為所有財富的象徵和集中體現，在這種情況下，既沒有用處，也沒有價值或價格。它不能吃、不能喝、不能穿、不能當作工具使用，也不能與任何人交換任何東西，完全配得上克魯索在另一處對它的稱呼：「可憐的、毫無價值的東西。」
最後，針、針線、刀子、布料和剪刀對魯賓遜來說都是資本，因為它們都是能夠用來生產對他有用或想要的東西的工具。在這種情況下，金錢不是資本，因為它不能用來生產任何東西。
那麼，從島上金錢顯然既無用處也無價值的情況開始，讓我們接下來考慮在什麼樣的國內環境變化下，金錢可以變得有用、獲得價值、成為交換的對象，並構成建立價格的標準。
第一章
三袋鉅款
所有讀過《魯賓遜漂流記》的人（都讀過吧？）都會記得，在他定居在荒島上的一段時間後，他打開了從船上帶來的其中一個箱子。在箱子裡，他發現了別針、針和線，一把大剪刀，「十幾把好刀」，一些布料，大約一打半的白色亞麻手帕，他評論道：「在炎熱的天氣裡，用它們擦臉非常清爽；」最後，在箱子的抽屜裡，他發現了「三袋鉅款──裡頭既有金幣也有銀幣。」
發現這些物品——除了錢之外——很值得一提，這大大地愉悅了魯賓遜的心；因為它們增加了他的「有用物品」的儲備，也從而增加了他舒適和幸福。至於那三袋錢，...
作者序
前言
這本小書的起源如下：幾個月前，美國一些傑出的硬金屬貨幣（Hard Money）支持者向作者建議，要為大眾閱讀──也可能是為了政治競選目的──準備一本小冊子或短文，其中應該簡明扼要地介紹和闡述貨幣和貨幣制度的基本原理，並從最簡單的ABC進行說明。
這樣的作品是必要的，而且現有的大量演講和文章雖然已經發表過這些主題，但並不完全符合當前的需求，這一點我們必須承認；然而，如何讓這些經常被討論且普遍認為枯燥抽象的主題，具備足夠的新鮮感，好讓那些不喜歡嚴謹推理和調查的人既被吸引又容易看懂，這就不是一件容易得到肯定的事。
最後，有個古老的作法──以寓言、寓意這種以故事作為傳授知識的媒介這個主意，浮現於腦海；並且，作者根據這一建議，想像出一個偏遠的島嶼社會，在這裡，從與野蠻狀態僅一步之遙的條件出發，逐漸崛起至高度文明，追溯了交換的工具和機制的進步、使用和濫用——通過以物易物、貨幣和貨幣流通——並且兼採了實際上實施並記錄了不少當下最流行的財政建議和理論的應用效果。而在執行這一計劃時，讀者得以通過本書參考伴隨文本的注釋，就不會忽略各種關於交換、貨幣或貨幣流通的荒謬觀念，在某個地方和某個時候，都曾在實際歷史或經驗中找到其確切的對應。
如果需要對本書設計說明的目標人群或他們遵循這種說明的閱讀過程道歉，作者認為他在傑出的作家傑弗利．克雷昂（Geoffrey Crayon，美國名作家華盛頓．歐文〔Washington Iriving〕的筆名之一）先生的著作中找到了好理由；這位仁兄在其《旅行者的故事》（Tales of a Traveler）一書的引言中，愉快地闡述了恰當使用故事作為傳遞訊息手段的特殊優勢，「我並不贊成那些毫無遮掩的故事，它們的道德寓意就寫在表面上，直視著讀者；相反，我經常將我的道德寓意藏起來，盡可能地用甜言蜜語和香料加以掩飾；這樣一來，當單純的讀者張大嘴巴聆聽鬼故事或愛情故事時，我可以將一顆富含道德的藥丸偷偷塞進他的喉嚨，而他對這種欺騙將渾然不覺。」
至於作者是否能在本書成功說服他的同胞們——那些對常規貨幣藥方感到厭惡的人——毫不皺眉地吞下同樣的糖衣藥劑，仍有待觀察。
1876年1月，於康州，諾維奇（Norwich）
前言
這本小書的起源如下：幾個月前，美國一些傑出的硬金屬貨幣（Hard Money）支持者向作者建議，要為大眾閱讀──也可能是為了政治競選目的──準備一本小冊子或短文，其中應該簡明扼要地介紹和闡述貨幣和貨幣制度的基本原理，並從最簡單的ABC進行說明。
這樣的作品是必要的，而且現有的大量演講和文章雖然已經發表過這些主題，但並不完全符合當前的需求，這一點我們必須承認；然而，如何讓這些經常被討論且普遍認為枯燥抽象的主題，具備足夠的新鮮感，好讓那些不喜歡嚴謹推理和調查的人既被吸引又容易看懂，這就不是一件容易得到肯...
目錄
關於《魯賓遜漂流記》：一個人的荒島求生
前言
第一章
三袋鉅款 The Three Great Bags of Money
第二章
新社會秩序 A New Social Order of Things
第三章
物物交換時期 The Period of Barter
第四章
他們如何發明貨幣 How They Invented Money
第五章
島上及其他地方的人如何學得智慧 How the People on the Island and Elsewhere Learned Wisdom
第六章
他們如何開始使用黃金 Gold, and How they Came to Use It
第七章
島民的道德之問 How the Islanders Determined to be an Honest and Free People
第八章
島上人民如何開始使用貨幣代替錢幣 How the People on the Island Came to Use Currency in the Place of Money
第九章
與食人族的戰爭及其後果 War with the Cannibals, and What Came of It
第十章
戰後 After the War
第十一章
新千年 The New Millennium
第十二章
清醒時刻 Getting Sober
關於《魯賓遜漂流記》：一個人的荒島求生
前言
第一章
三袋鉅款 The Three Great Bags of Money
第二章
新社會秩序 A New Social Order of Things
第三章
物物交換時期 The Period of Barter
第四章
他們如何發明貨幣 How They Invented Money
第五章
島上及其他地方的人如何學得智慧 How the People on the Island and Elsewhere Learned Wisdom
第六章
他們如何開始使用黃金 Gold, and How they Came to Use It
第七章
島民的道德之問 How the Islanders Determined to be an Honest and Free People
第八章
島上人民...
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