作者簡介:
編者簡介
林文剛(Casey Man Kong Lum),在美國紐約
大學獲博士學位,現為美國威廉·派特森大學教授,
美國媒介環境學會副會長,著有《尋找自我:卡拉
OK與美籍華人的身份認同構建)》(In Search 0f a
Voice:Karaoke and the Construction 0f Identity ln
Chinese AmericaJ等書。
他的研究領域涵蓋媒介環境學、傳播研究思
想史、全球媒介研究、媒介與教育、亞洲和美國
亞裔媒介及文化研究等。他是美國媒介環境學會
的創始人之一。
喬·阿什克羅夫特(J0e Ashcroft)
1990年獲紐約大學媒介環境學博士學位,在賓夕法尼亞州東斯
特拉斯堡大學(East Stroudsburg University)執教29年有餘,1992
年起任教授,2001年被評為該校傑出教授。阿什克羅夫特博士論作
頗豐,另外還發表20餘篇書評,在許多全國和地方學術會議上宣講
論文。阿什克羅夫特博士研究背景多樣,獲哲學學士學位和政治學
碩士學位,其論文涵蓋媒介與政治,以及媒介對思想的影響等領域。
克裡福德·克利斯蒂安(Clifford Christians)
傳播學及媒介研究教授,執教于伊利諾伊大學厄本那一香檳分
校(University of Illinois at Urbana Champaign)傳播研究學院,在該
校獲博士學位。他獨著、合著圖書有六部,代表性著作為《媒介倫理》
(Media Ethics:Cases and Moral Reasoning,合著,2004)、《好新聞:
社會倫理與報業》(Good News:Social Ethics and the Press,合著,
1993)、《傳播倫理與普世價值》(Communication Ethics and Univer—
sal Values,合著)、《公共生活裡的道德契約》(Moral Engagement in
Public Life:Theorists for Contemporary Ethics,合著,2002);主編
《艾呂爾論壇》(The Ellul Forum);教學和研究興趣涵蓋技術哲學、
對話傳播理論和職業倫理。
湯瑪斯·金卡雷利(Thomas F.Gencarelli)
蒙特克雷爾州立大學(Montclair State University)廣播系副教
授,所授課程有媒介理論/批評和節目製作,獲紐約大學媒介環境學
博士學位;論文、合著和會議論文涵蓋媒介教育、大眾文化、流行音樂
等領域,其中一篇論尼爾·波斯曼的成就和思想的論文,刊載於《新
澤西傳播學雜誌》特刊;任媒介環境學會財務幹事和該會正式刊物《媒介環境學探
索》(Explorations in Media Ecology)編輯;曾任紐約州傳播學會會長和新澤西州
傳播學會會長。
布盧斯·格龍貝克(Bruce E.Gronbeck)
衣阿華大學(University of Iowa)貝爾德公共講演傑出教授,媒介研究和政治
文化研究所主任,衣阿華大學博士,康科迪亞學院(明尼蘇達州)、烏普薩拉大學(瑞
典)、伊瓦斯基拉大學(芬蘭)名譽博士;撰寫或編輯的10部書涵蓋媒介理論與批
評、辯論、公共講演等領域;涉及這些領域的論文和著作章節有數十種。他的研究
重點是現代和後現代修辭、政治和媒介的交叉點。他在媒介環境學領域的主要貢
獻是與湯瑪斯·法雷爾(Thomas Farrell)、保羅·蘇庫普(Paul Soukup)合編的《媒
介、意識和文化:沃爾特·翁思想探索》(Media,Consciousness,and Culture:Ex
plorations 0/Walter Ong’s Thought,Sage,1991)。
保羅·海耶爾(Paul Heyer)
獲蒙特利爾康科迪亞大學地理學學士學位、紐約社會研究新型學院人類學碩
士學位、魯特格斯大學博士學位,現任加拿大維爾弗裡德·勞里爾大學(Wilfrid
Laurier University,Canada)傳播學教授。論著有《傳播與歷史:媒介知識理論與文
明))(Communications and History:Theories a廠Media Knowledge,and Civ兒izd—
tion)、《泰坦尼克的遺產:作為媒介事件與神話的災難》(TITANIC Legacy:Disas—
ter as Media Event and Myth)、《哈樂德·伊尼斯傳》(Harold Innis),合編的教材
有《歷史傳播:技術、文化與社會》(Communication in History:Technology,Cul—
ture,Society)。主要研究領域是媒介歷史,在研專案有“奧爾森·威爾斯的廣播遺
產”,研究他的廣播音響對他的電影創作的影響,下一個課題是回眸爵士樂在美國
電影中的影響和表現。海耶爾教授先後執教于魯特格斯大學、麥吉爾大學、西
蒙·弗雷澤大學和西悉尼大學。
藍道夫。·克盧維爾(Randolph Kluver)
新加坡南洋理工大學(Nanyang Technological University)傳播與資訊學院副
教授,獲南加州大學博士學位;現在的研究興趣包括亞洲政治傳播、全球化、亞洲的
文化社會變遷等;論著有《中國經濟改革的合法性:神話與正統之辯》(Legitima—
ting the Chinese Economic Reforms:A Rhetoric of Myth and Orthodoxy)(1 996)、
《文明話語、文明社會與中國社區》(Civic Discourse,Civil Society and Chi脂指
Communities)(合編,1999)、《亞洲公司:亞洲遭遇網際網路》(Asia.COm:Asia En—
counters the Internet)(合編。2003)。
林文剛(Casey Man Kong Lum)
威廉·派特森大學(William Paterson University)傳播和媒介研究教授,獲紐
約大學博士學位,著有《尋找自我:卡拉OK與美籍華人的身份認同構建》(In
Search 0廠a Voice:Karaoke and the Construction 0廠Identity in Chinese America)
(1996),該書從民族志的視角解讀新媒介與移民文化的共生現象;論文頗豐,發表
在《媒介傳播批評》(Critical Studies in Media Communication)、《廣播研究雜誌》
(Journal 0廠Radio Studies)、《大眾傳播研究》(Mass Communication Research)
(華語)上;其他著作有《代代傳承:文化身份的維持》(From Generation to Genera—
tion:Maintaining Cultural Identity Over Time)(2006)、《我們的聲音:文化、族裔
身份和傳播》(Our Voices:Essays in Culture,Ethnicity,and Communication)
(2004)、《世界卡拉OK研究:全球技術、地方歌聲》(Karaoke Around the World:
Global Technology,Local Singing)(1998)。研究興趣涵蓋媒介環境、傳播思想
史、全球媒介研究、媒介與教育、亞洲和美國亞裔媒介及文化研究。他是媒介環境
學會的創始人之一,本書《媒介環境學:思想沿革與多維視野》由他編輯。
詹姆斯-莫理遜(James C.Morrison)
獲哥倫比亞大學碩士學位、哈佛大學公共管理碩士學位;波士頓愛默生學院
(Emerson College)組織和政治傳播學駐校學者;在哈佛分校講授“出版縱覽:從文
本到超文字”,在圖弗茨大學實驗學院講授文化與傳播;任媒介環境學會理事、網路
編輯和網路檔案員;任《逆風:文化與傳播電子雜誌》(Counterblast:The ejournal
0廠Culture&Communication)編輯,同時在《媒介環境學探索》、《媒介環境學會論
文集》(Proceedings 0/the Media Ecology Association)、《傳播新維度》(New Di
menszons in Coremunication)、《逆風》(Counterblast)和《技術與文化》(Technology
and Culture)等論著或刊物上發表過論文。
克裡斯琴·尼斯特洛姆(Christine L Nystrom)
與尼爾·波斯曼、特倫斯·莫蘭創建紐約大學媒介環境學博士點,1973年獲
博士學位,任全職教員;從1980年開始,直到2001年退休任副教授,負責媒介環境
學博士培養計畫;與波斯曼和莫蘭一道創建紐約大學傳播學本科學科和文化與傳
播系。在該校的媒介環境學學者中,她以成為媒介環境學本科和博士點的設計師
而聞名。她指導的博士論文、數以十計的教案和講稿主要闡述資訊理論的內容,系統
論的內容,本傑明·沃爾夫、蘇珊·朗格、喬治·赫伯特·米德的著作,以及媒介環
境學的哲學基礎和原理。
尼爾.波斯曼(Neil Postman)
1931年生於紐約市;2003年10月5日去世前執教于紐約大學,任媒介環境學
戈達德教授和大學教授;著書20餘部,要者有《美國的語言》(Language in Ameri-
ca)、《作為顛覆活動的教學》(Teaching as a Subversive Activity)(合著)、《童年的
消逝》(The Disappearance o/Childhood)、《認真的反對》(ConsciPntious Objec-
tzons)、《娛樂至死》(Amusing Ourselves to Death);論文200餘篇,發表在《紐約時
報雜誌》(The New York Times Magazine)、《大西洋月刊》(The Atlantic)、《哈潑
雜誌》(Harper's)、《時代》(Time Magazine)、《星期六評論》(The Saturdav RP—
view)、《哈佛教育評論》(The Harvard Education Review)、《華盛頓郵報》(The
Washington Post)、《洛杉磯時報》(The L.A.Times)、《斯特恩》(Stern)、《世界》(Le
Monde)等雜誌上;任《國家》(The Nation)雜誌編委;曾在世界各地講學,1985年在
法蘭克福書展上做主題講演;1986年獲美國英語教師學會授予的“喬治·奧威爾
獎”;任普通語義學雜誌《如此等等》(EtCetera)主編凡10年;1988年獲紐約大學傑出
教授獎,當時他已經在該校任教38年;1991年在哈佛大學甘迺迪政治學院做勞倫
斯‘朗巴德新聞與公共政策訪問教授;1995年,《教育的終結》(The End o廠Educa
tzon)的義大利語譯本獲義大利國家圖書獎;1999年,《構建通向18世紀的橋樑》
(Building a Bridge to the 18th Century)一書問世;2000年,他被授予楊百翰大學榮譽
博士稱號,次年被授予雅典大學榮譽博士稱號。
約翰·鮑威爾斯(JohnPowers)
香港浸會大學(Hong Kong Baptist University)傳播學副教授,1992年在此執
教至今;此前執教於德克薩斯州農工大學,凡16年;1977年獲丹佛大學言語傳播
博士學位。研究興趣包括傳播學的範式構建、公共話語的理論與批評、語言在日常
交流中的作用等。與藍道夫·克盧維爾合編《文明話語、文明社會與中國社區》
(Civic Discourse,Civil Society,and Chinese Communities)(1999),著《公共講演:
生動的藝術》(Public Speaking:The Lively Art,1994)。鮑威爾斯博士論蘇珊·
朗格心靈哲學的著作正在撰寫之中。
蘭斯·斯特j雷特(Lanee Strate)
福德姆大學(Fordham University)傳播和媒介研究副教授、媒介環境學會會
長;獲康奈爾大學學士學位、紐約城市大學女王學院碩士學位、紐約大學博士學位;
與人合編的著作有《傳播與賽博空間》(Communication and Cyberspace)、《麥克盧
漢的遺產》(The Legacy ofMcLuhan)、《媒體重商主義批判研究》(Critical Studies
inMedia Commercialism);任《媒介環境學探索》(媒介環境學會正式刊物)編輯,
主編漢普敦出版社“媒介環境學叢書”;論文主要發表在《普通語義學評論》(ETC.:
A Review 0/General Semantics)、《言語傳播年鑒》(Speech Communication Annu一
al)、《美西傳播學雜誌》(Western Journal 0/Communication)上。斯特雷特博士
正在撰寫《理解媒介環境學》(Understanding Media Ecozogv)一書。
弗裡德里克·瓦塞爾(Frederick wasser)
獲伊利諾伊大學傳播研究學院博士學位;著有《錄影機來了:好萊塢帝國與錄
像機》(Veni,Vidi,Video:The Hollywood Empire and the VCR)(2001),該書獲媒
介環境學會馬歇爾.麥克盧漢獎(2003)。任教授之前,瓦塞爾博士在紐約和好萊
塢從事影視片的後期製作,作品有《法律和秩序》(Law and Order)、《戰地失蹤》
(Missing in Action)、《榆樹街噩夢之四》(Nightmare on Elm Street PartⅣ);翻譯
挪威戲劇家作品《愛鳥人》(The Bird Lovers);在哥倫比亞大學新聞學院做博士後
研究;論文主要發表在《大眾傳播批判研究》(Critical Studies in Mass Communica-
tzon)、《傳播學雜誌》(Journal 0/Communication)、《電影雜誌》(Cinema.,0urnal)
等刊物上。目前執教于紐約城市大學布魯克林學院的廣播電視系。
目錄
目錄
林文剛之中文版序一(1)
何道寬之中文版序一(1)
編者謝辭一(1)
作者介紹一(1)
第一章緒論:媒介環境學的思想沿革初探…………………………林文剛一1
媒介環境學的歷史述略一5
作為一個學派的媒介環境學一7
媒介環境學的史前史一9
媒介環境學初期的制度構建一18
研究作為環境的媒介一27
媒介環境學深層的理論命題一30
媒介的歷史分期一32
本書組織結構一36
第二章媒介環境學的人文關懷……………………………尼爾·波斯曼一43
第三章 路易斯·芒福德與技術生態學…………蘭斯·斯特雷特、林文剛一51
芒福德的著作和生平一53
芒福德的技術歷史分期一58
芒福德的技術有機論一60
芒福德對“王者機器”的批判一64
芒福德的生態倫理觀一69
第四章雅克·艾呂爾:技術、宣傳與現代媒介………藍道夫·克盧維爾一71
艾呂爾小傳一71
技術至上、宣傳和媒介一72
艾呂爾與媒介環境學一78
對艾呂爾及其著作的批評一8l
進一步探索的建議一84
第五章艾呂爾:神學研究的對照法………………克裡福德·克利斯蒂安一86
對照法一89
城市的意義一89
巴特的新正統神學教義一91
技術手段的勝利一94
伽利略的遺產一95
通過宗教實現社會振興一97
必然性與墮落一lol
結語一103
第六章 哈樂德·伊尼斯的媒介環境學遺產………………保羅·海耶爾一106
通向政治經濟學的道路一107
傳播史一110
時間、空間和口頭傳統一112
知識壟斷和文化批評一115
伊尼斯對媒介環境學興起的持久影響一117
結語一120
第七章 馬歇爾·麥克盧漢:現代兩面神………………詹姆斯·莫理遜一121
不太被看好的冉冉明星一122
新媒介時代一127
作為環境的媒介一129
風格與實質一132
通感一133
媒介冷熱一137
口語的再現一139
非線性因果關係一142
中心與邊緣一149
媒介環境學的集大成者一151
第八章 尼爾·波斯曼與媒介環境學的興起…………湯瑪斯·金卡雷利一152
電視和英語教學一154
第一階段:語言和教育一156
第二階段:媒介環境學的興起一169
第三階段:過渡期,《技術壟斷》一176
第四階段:回歸教育研究一181
波斯曼媒介環境學的四大主題一186
結語一194
第九章 詹姆斯·凱利:尋求文化平衡……………弗裡德里克·瓦塞爾一196
生平一197
研究方法一198
文化之重要一200
技術與社會一202
經濟學與傳播學一205
新聞的特殊問題一206
結語一209
謝辭一211
第十章 符號、思想和現實:沃爾夫與朗格對媒介環境學的貢獻
……………………………………………克裡斯琴·尼斯特洛姆一212
相對論之根一212
沃爾夫和語言相對論一215
朗格和經驗的符號轉化一224
第十一章 蘇珊·朗格的心靈哲學:媒介環境學的一些潛在命題
…………………………………………………約翰·鮑威爾斯一234
朗格的主要著作一234
朗格的表達性媒介理論:八大命題一242
下一步走向何方?一255
第十二章 口語一文字定理與媒介環境學……………布盧斯·格龍貝克一259
宏觀理論:社會主導媒介一263
微觀理論:聲音、書面文化和作為通道的視覺形象一273
口語一文字定理的平衡一279
第十三章 印刷術及其對文化與傳播的影響:媒介環境學的詮釋
…………………………………………約瑟夫·阿什克羅夫特一281
初步考慮的問題一282
普及文化一283
宗教改革一287
民族主義一290
科學轉型一291
個人主義與民主一293
結語一295
第十四章編後絮語:媒介環境學的未來傳承……………………林文剛一297
媒介環境學會的成立一297
媒介環境學者下一步的任務一299
參考文獻一302
主題索引一340
譯者後記一372
譯者簡介一374
圖表
麥克盧漢父子《媒介定律》四元律示意圖一146
四元律:繪畫中的透視一146
四元律:複印術一147
四元律:廣播一148
四元律:麥克盧漢的媒介定律一148
蘇珊·朗格行為本位的心靈/身體/大腦示意圖一238
朗格行為形式四階段概念示意圖一240
皮爾斯符號分類法一245
象徵性符號意義裡成分和關係的邏輯結構一248
人造物與人的行為參與互動的三元結構一249
以蘇珊·朗格表徵性符號論為基礎的符號分類法一254
鮑威爾斯傳播學思想架構分層模型一256
鮑威爾斯分層模型細部詳圖一257
目錄 林文剛之中文版序一(1) 何道寬之中文版序一(1) 編者謝辭一(1) 作者介紹一(1) 第一章緒論:媒介環境學的思想沿革初探…………………………林文剛一1 媒介環境學的歷史述略一5 作為一個學派的媒介環境學一7 媒介環境學的史前史一9 媒介環境學初期的制度構建一18 &n...
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