《易經》是中華文明的根本,被稱為儒家六經之首,是對後世影響最深、最廣、最長的古經。
《易經》最初是一部占筮之書,它“決嫌疑,定猶豫”。“易”是“簡易”的意思,是說筮法比蔔法簡易。“易”也是“變易”的意思。據說周文王被囚菱裡,演練伏羲八卦成六十四卦,周公做爻辭,孔子做十翼。
孔子評價《易經》:“其稱名也小,其取類也大;其旨遠,其辭文;其言曲而中,其事肆而隱。因貳以濟民行,以明先得之報。”《易經》的“天行健,君子以自強不息”, “地勢坤,君子以厚德載物”曾激勵著無數的志士仁人。
《易經》是哲學家觀察世界的智慧之源;《易經》是中醫陰陽平衡理論的基石;《易經》是道家畢生修煉的功課;《易經》是科學研究的辯證法,其“否極泰來”包含著事物變化的奧秘;乃至於現代電腦就是建立在周易使用的二進位基礎之上的!
孔子說: “加我數年,五十以學易,可以無大過矣。”孔子研習《易經》,甚至數次磨斷了連綴書簡的牛皮。《易經》的重要性可見一斑
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《易經》最初是一部占筮之書,它“決嫌疑,定猶豫”。“易”是“簡易”的意思,是說筮法比蔔法簡易。“易”也是“變易”的意思。據說周文王被囚菱裡,演練伏羲八卦成六十四卦,周公做爻辭,孔子做十翼。
孔子評價《易經》:“其稱名也小,其取類也大;其旨遠,其辭文;其言曲而中,其事肆而隱。因貳以濟民行,以明先得之報。”《易經》的“天行健,君子以自強不息”, “地勢坤,君子以厚德載物”曾激勵著無數的志士仁人。
《易經》是哲學家觀察世界的智慧之源;《易經》是中醫陰陽平衡理論的基石;《易經》是道家畢生修煉的功課;《易經》是科學研究的辯證法,其“否極泰來”包含著事物變化的奧秘;乃至於現代電腦就是建立在周易使用的二進位基礎之上的!
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