本書題材新穎,方法獨特,是有關60年代文化運動的一次大膽的“文化研究”嘗試。作者以文化革命立題,在政治經濟學與語言符號學的學科交叉邊界上,出色展示文化研究的嶄新思路,提出一套有效的跨學科解釋方案。其最具挑戰性的見解,是認為60年代西方新左派學生運動及其形形色色的反文化實踐,實乃資產階級政冶革命與經濟革命在文化思想領域的歷史延續。作者將黑格爾的歷史形態學、馬克思的階級分析和葛蘭西的文化領導權理論綜合成一個歷史闡釋框架,提供了關於60年代文化革命的一種歷史闡釋。
本書是一部有關60年代反文化運動的比較深入的研究專著。不僅涉及大量的歷史資料和理淪文獻,而且提出了十分獨到的觀點,認為這是“以反叛資產階級的名義來完成資產階級本身的一場革命”,“是資產階級奪回旁落於貴族和左派之手長達一個半世紀之久的文化領導權”。這一結論打開了我們理解60年代革命之性質的全新視野,並且對理解當今的理淪流派和學術研究的意義均有不小的啟示。
作者簡介:
程巍,1966年5月生,湖南嶽陽市人。曾分別就讀於武漢大學英文系、北京大學中文系和中國社會科學院研究生院外文系,文學博士。 1997-1998年訪學於哈佛大學。現任中國社會科學院外國文學研究所研究員。著有《否定性思維:馬爾庫塞思想研究》(北京大學出版社,2001)、文集《查爾斯河上的橋》(上海東方出版中心,2001)以及論文若干,譯有《反對闡釋》(上海譯文出版社,2003)和《疾病的隱喻》(上海譯文出版社,2003)等。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:程巍 著
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本書題材新穎,方法獨特,是有關60年代文化運動的一次大膽的“文化研究”嘗試。作者以文化革命立題,在政治經濟學與語言符號學的學科交叉邊界上,出色展示文化研究的嶄新思路,提出一套有效的跨學科解釋方案。其最具挑戰性的見解,是認為60年代西方新左派學生運動及其形形色色的反文化實踐,實乃資產階級政冶革命與經濟革命在文化思想領域的歷史延續。作者將黑格爾的歷史形態學、馬克思的階級分析和葛蘭西的文化領導權理論綜合成一個歷史闡釋框架,提供了關於60年代文化革命的一種歷史闡釋。
本書是一部有關60年代反文化運動的比較深入的研究專著。不僅涉及大量的歷史資料和理淪文獻,而且提出了十分獨到的觀點,認為這是“以反叛資產階級的名義來完成資產階級本身的一場革命”,“是資產階級奪回旁落於貴族和左派之手長達一個半世紀之久的文化領導權”。這一結論打開了我們理解60年代革命之性質的全新視野,並且對理解當今的理淪流派和學術研究的意義均有不小的啟示。
作者簡介:
程巍,1966年5月生,湖南嶽陽市人。曾分別就讀於武漢大學英文系、北京大學中文系和中國社會科學院研究生院外文系,文學博士。 1997-1998年訪學於哈佛大學。現任中國社會科學院外國文學研究所研究員。著有《否定性思維:馬爾庫塞思想研究》(北京大學出版社,2001)、文集《查爾斯河上的橋》(上海東方出版中心,2001)以及論文若干,譯有《反對闡釋》(上海譯文出版社,2003)和《疾病的隱喻》(上海譯文出版社,2003)等。
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