被胡適譽為“偉大的失敗的英雄”的張謇，曾是新科狀元，但他卻背判了學而優則仕的傳統道路，轉而走上“實業救國”的艱辛里程，開了中國從小農經濟向近代大機器生產發展的先河。他是一位卓越者，但卻是一位悲劇中的英雄主角。回首張謇和他的南通事業，不能不令人讚嘆：大哉斯人！大哉斯事！但是，人們也無法不為他的事業的最終結局而扼腕。其間滋味，當由後來的現代化追求者們品解。
　　本文以張謇的現代化思想與南通區域早期現代化為研究對象，旨在通過這一分析，探索張謇何以在中國早期現代化進程中成為“偉大的失敗的英雄”的原因。本文借鑒了現代發展理論三代理論家的方法論經驗，在“傳統－－現代”的框架中觀察張謇和他的事業，發現了他的傳統名教根基的深厚和對現代合理性精神理解的缺失。他力追“西用”，而又駐足“中體”。他以歐美的器用形制與“唐虞三代”的倫理社會相嫁接，構思在南通推行現代化的理想模式；他按聖賢式的倫理原則創新；他以聖賢式精英加官場和鄉紳為現代化力量組合，茫然不知有“解放了的個人”及其生成機制，終至讓追求傳統利益的力量掏空他的事業；他的南通事業的倫理方式，使他產生急進務廣的激進主義，悖論中展開的戰略最後陷於困境。

作者簡介：

嚴翅君，江蘇省委黨校教授、博士。專業研究方向：經濟哲學、發展社會學、經濟社會學。曾出版《現代經濟哲學》（天津人民出版社）、《第二次裂變－－市場經濟與中國人的文化價值觀念》（江蘇人民出版社）、《發展理念與中國現代化》（國家行政學院出版社）、《現代社會保障制度研究》（人民出版社）等著作10餘部，在《哲學研究》、《學術期刊》、《江海學刊》、《南京大學學報》、《上海師範大學學報》等學術期刊發表論文40多篇。目前主持的項目主要有：《中國當代中等收入者的社會態度》（國家十五基金課題）、《全球化背景下的跨文化研究》（省十五基金項目）、《現代發展理論的新領域－－非線性群式發展》（省重點招標課題）。

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