對於“生產”的關注,源自馬克思主義傳統,正是在生產環節,馬克思發現了資本增殖的秘密。馬克思之後,“生產”獲得更豐富的內涵;文化領域是知識生產,精神領域是慾望生產,政治領域是權力生產,社會變成一個巨大的生產機器——而所謂“消費社會”不過是它的一個反諷性註釋。“生產”,成為診斷當代社會的關鍵詞。另一方面,“生產”這個詞對於今日中國人而言似乎別具意味:我們曾經身陷“生產”之籠,如今,我們期待這個迷失在歷史深處的詞語重新獲得活力。當然,詞語自有其命運,我們所能做的也只是邀請。最後,需要指出的是,“生產”的內在語義,就是生成、流變、活力,它符合當代知識分子的氣質:永不停息地思考和批判。正是在這個意義上,“生產”是批判和思想的基本特徵。
作者簡介:
楊國樞,曾任:台灣大學心理學系教授兼系主任、台灣“中央研究院”民族學研究所研究員兼副院長、香港中文大學心理學組高級講師兼主任、台灣“中國心理學會”理事長、亞洲社會心理學會理事長。現任:佛光人文社會學院心理學系講座教授、台灣“中央研究院”院士。
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楊國樞,曾任:台灣大學心理學系教授兼系主任、台灣“中央研究院”民族學研究所研究員兼副院長、香港中文大學心理學組高級講師兼主任、台灣“中國心理學會”理事長、亞洲社會心理學會理事長。現任:佛光人文社會學院心理學系講座教授、台灣“中央研究院”院士。
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