《佛國尊像》中敦煌圖版的版權歸敦煌研究院所有,在佛教繪畫中,佛的說法圖和說法像,以及各類菩薩、聲聞、佛弟子、諸天護法神像等,被稱作尊像畫。 它與石窟、佛寺中的佛教故事畫、經變畫相比,具有形式簡約,內容單純的特點,在一個洞窟的整體佈局中,既獨立成幅,又彼此關聯呼應,與其它主題的壁畫共同構成一個相對完整獨立的佛國世界。 使人步入其問,猶如走進佛國,“人佛交接,兩得相見”,在潛移默化中,“動人心志”,喚起信眾對理想與現世的企盼,從而實現佛教藝術的目的。 觀像猶如見佛。 對於僧侶來說,修禪是其重要功諜,而修禪必先觀像,如《坐禪三昧經》所云:“若初習行人,將至佛像所,或教令自往,諦觀佛像相好。”而對於一般信眾來說,觀像是為了禮拜、供養等宗教儀式,或為了修福田、修功德,乃至發願和滿足要求。
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