本書以“師生問答”形式為例,由祝味菊先生口述,其弟子、上海名醫陳蘇生執筆合作完成,最初付梓前曾經陸淵雷先生作文字修潤。本書是反映祝味菊先生學術思想之代表作,也稱為“火神派”的代表性醫學專著。本書獨家附錄了祝火神的《診斷提綱》、《病理髮揮》。
祝味菊先生在深入研究《傷寒論》的基礎上,結合臨床實踐所得著成《傷寒質難》一書。他把六經症候概括為疾病的五個階段,提出了諸如邪分有機無機、強調溫熱扶陽,主張自然本體療法和五段辨病法等觀點。尤其是“五段辨病”理論,創造性地發展了仲景學說。
本書作為中醫“火神派”臨床大家祝味菊的“師承傳道錄”,也可作為火神派當代經典《扶陽講記》參看的最佳版本。
作者簡介:
祝味菊(1884——1951)先生是近代著名中醫臨床家,因擅長用附子等溫熱藥而被稱為“祝火神”。曾隨日本教師石田東渡考察日本醫學,學貫中西,注重實效,醫技精湛,膽識過人。章次公先生曾先贊曰“治起病來,心狠手辣,一針見血”。祝氏曾說:“醫為仁術,生命重歟?令譽重歟?吾行醫三十年,不畏艱鉅,不憚物議,病勢雖重,苟有生理,無不據理力爭,負責治療,所以然者,求安心而已,成敗毀譽無所計也。”
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作者:祝味菊
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本書以“師生問答”形式為例,由祝味菊先生口述,其弟子、上海名醫陳蘇生執筆合作完成,最初付梓前曾經陸淵雷先生作文字修潤。本書是反映祝味菊先生學術思想之代表作,也稱為“火神派”的代表性醫學專著。本書獨家附錄了祝火神的《診斷提綱》、《病理髮揮》。
祝味菊先生在深入研究《傷寒論》的基礎上,結合臨床實踐所得著成《傷寒質難》一書。他把六經症候概括為疾病的五個階段,提出了諸如邪分有機無機、強調溫熱扶陽,主張自然本體療法和五段辨病法等觀點。尤其是“五段辨病”理論,創造性地發展了仲景學說。
本書作為中醫“火神派”臨床大家祝味菊的“師承傳道錄”,也可作為火神派當代經典《扶陽講記》參看的最佳版本。
作者簡介:
祝味菊(1884——1951)先生是近代著名中醫臨床家,因擅長用附子等溫熱藥而被稱為“祝火神”。曾隨日本教師石田東渡考察日本醫學,學貫中西,注重實效,醫技精湛,膽識過人。章次公先生曾先贊曰“治起病來,心狠手辣,一針見血”。祝氏曾說:“醫為仁術,生命重歟?令譽重歟?吾行醫三十年,不畏艱鉅,不憚物議,病勢雖重,苟有生理,無不據理力爭,負責治療,所以然者,求安心而已,成敗毀譽無所計也。”
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