重磅改編.二部曲開演
獻給戲班職人的時代情書
即使時局如日晷,陰影遞變;職人之心卻如磺火,照亮彼此。
臉上那道疤成為蘭生命運的印記,
黃金樓與他們面臨的挑戰將如何改寫……
《日晷》是真正走入大時代演義的關鍵篇章!
《空笑夢》原著小說是一部以台灣布袋戲職人生命史所串起的動人時代篇章,不僅故事曲折,人物多元,角色生動,在遼闊的時空跨距下,對於布袋戲各項文化技藝的描繪更是驚人深刻,充滿畫面感,幾乎可視為布袋戲職人版的「一代宗師」列傳,因而榮獲兩大文學獎的肯定。這次由多次榮獲金漫獎的漫畫家阮光民重新演繹改作為圖像版,除保留萃取原著充滿時代感與文藝性的精神,為了讓故事更聚焦,漫畫家梳理剪除部分旁支,讓主角線更清晰,同時發揮所長,特別強化人物關係的交集互動與內心戲的轉折,成為故事衝突與轉折的關鍵。
第二卷故事描繪1937年中日戰爭爆發,日本政府為了將台灣打造為支援戰爭的南進基地,開始積極推行「皇民化運動」,企圖將台灣人徹底同化為忠誠的天皇子民。對黃金樓及所有戲班人來說,從禁鑼鼓、取締演出,到被迫轉變成「皇民化戲班」……,一連串翻天覆地的挑戰宛如巨浪般洶湧襲來。
漫畫家生動刻畫大時代變動下,台灣布袋戲班如何相挺渡過寒冬。有人忍痛結束戲班,有人卻決定整籠重新開始;有人不惜背叛家業,亦有人主動領頭互助共渡難關。時代造化下的戲班日常,彷如日晷指針,隨日頭移轉,陰影遞變。
戲棚下故事也正在發生:記憶回溯蘭生與天闊戲劇化的初識,以母親之名重生,進黃金樓學藝並承諾護持天闊至十八歲,而隨日久相處,兩人情愫漸生……。此外,貞福對蘭生亦師亦父的手把手傳承:天闊與片山佳治亦敵亦友的試探交手……,更多角色的深刻交會潛藏在日影無聲遞變之中。
作者簡介:
阮光民|漫畫
台灣漫畫家。作品富含濃厚人文色彩,風格樸實清新,筆尖幽默感性。擅長描繪台灣庶民生活,人與人之間的溫情義理,以及細膩的家族、親子、人性糾葛等微妙情愫。對漫畫的熱情數十年如一日,持續透過畫筆找尋台灣值得代代相傳的生存價值。
著有:《用九柑仔店1-5》、《東華春理髮廳1-3》、《鐵道奏鳴曲》《空笑夢圖像小說系列》(以上遠流出版),及《幸福調味料》、《天國餐廳1-3》、《警賊:光與闇1-2》、《九天少年》、《天橋上的魔術師圖像版:阮光民卷》、《獵人們》、《一桿秤仔》、《植有木瓜樹的小鎮》、《哭聲》等。
多次榮獲金漫獎肯定,得獎作品包括:《用九柑仔店》、《天橋上的魔術師圖像版:阮光民卷》、《一桿秤仔》等,並以《天橋上的魔術師圖像版:阮光民卷》獲日本外務省主辦之第14屆日本國際漫畫賞銀獎。
除創作外,亦數度跨界參與文學、舞台劇的圖像改編。作品授權多國外語版,並二度授權改作影視偶像劇,包括:2012《東華春理髮廳》,2019《用九柑仔店》。
邱祖胤|原著
文字農夫,資深媒體人,小說家,三個孩子的爹。
1969年生於新北雙溪,輔仁大學中文系畢業,曾任報社記者、副刊主編。
長篇小說作品:
《空笑夢》榮獲2023年金鼎獎文學圖書獎及巫永福文學獎
《心愛的無緣人》入圍2017年台北國際書展大獎
《少女媽祖婆》入圍2014年台灣文學金典獎
各界推薦
名人推薦:
【共鳴推薦】依姓氏筆畫序
翁稷安|國立暨南大學歷史學系副教授
凌宗魁|建築文資工作者
陳錫煌|掌中戲大師
「娛樂,是一群人清醒在夢境中啊。妳也是來加入夢境的嗎?」
漫畫何嘗不也像書中這句台詞?經由跨媒介的層層傳遞和轉譯,
用虛構填補真實的空隙,以圖像擴充文字的張力,
將被歲月掩埋的過去,重新呈現給讀者。
——翁稷安
阮筆蒼茫畫時代,島嶼微光入夢鄉。世間冷暖化靈掌,歲月悲歡登棚窗。
庶民風物名聲遠,稻埕煙雨思念長。祖傳技藝承歲月,永傳胤嗣廣宣揚。
少年壯志闊雲霄,暮遲回望情仍在。敬天拜神獻初心,順時應勢藏無奈。
戲籠豐饒映節義,社會滄桑演精彩。黃金一夢終須醒,笑聞紅塵人歸來。
——凌宗魁
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「娛樂,是一群人清醒在夢境中啊。妳也是來加入夢境的嗎?」
漫畫何嘗不也像書中這句台詞?經由跨媒介的層層傳遞和轉譯,
用虛構填補真實的空隙,以圖像擴充文字的張力,
將被歲月掩埋的過去,重新呈現給讀者。
——翁稷安
阮筆蒼茫畫時代,島嶼微光入夢鄉。世間冷暖化靈掌,歲月悲歡登棚窗。
庶民風物名聲遠,稻埕煙雨思念長。祖傳技藝承歲月,永傳胤嗣廣宣揚。
少年壯志闊雲霄,暮遲回望情仍在。敬...
作者序
【創作後記】 我們都是後來的人
做為說故事的人,在劇情的推進過程中,筆下角色常是迷惘的。他們並不是那麼確定的過著每一天。
我們都是後來的人。我們可以透過搜尋文本了解過去大概發生過什麼事,有這些資料後,創作者就大約能敘述以前。如同我活到五十二歲了,所以我娓娓道來三十三歲的故事是清晰的,可是我在三十三歲的當下是迷惘的,因為度過了,所以才有此刻的清晰。因此當年的我,跟現在的我,同樣都處於明天不知將會發生什麼事的迷惘中。所以,我認為角色活在那個時代的當下也是迷惘的,他們也是被事件推著走,甚至在不太清楚狀況當中,被掌控權力的人影響著生活。
在說故事的過程中,我常很苦惱是否要用歷史時間點來做為故事的推進依據。之前有部中國抗日戲劇的台詞「八年抗戰,已經第七年,我們再堅持一年就勝利了」,這就是後來的人,在創作時犯下最大的蠢。不過或許這有利於知道這段歷史的讀者產生共鳴?又或者,即便不知道的也有利於在好奇心驅策之下的搜尋?
身為後來的人,在說故事時,理當要將脈絡說得清晰,不過在劇情裡要保持角色們的迷惘,不能像個清醒卻無感的穿越者。角色們正在參與歷史,當下他們也是懷揣著不安在嘗試、在賭賭看的。不過,僅僅這樣並不足以挑動讀者熱烈的情緒,也是我要努力加強的地方。
我常在演繹角色的過程有時過於沉溺而讓劇情推進緩慢,不過又擔心角色成為劇情推進中的工具人。選擇說歷史故事或是選擇說生活在歷史中的人?我一直在兩邊拉鋸。我相信現在遇到的糾結、難處對我都是好的。如同金狗師沒有遭遇師兄的陷害就不會來台灣創建黃金樓;夜合在丈夫元福過世後才練就撐起黃金樓的本領;而貞福在跟家人爭吵後才理解無情裡包裹著的是父愛,還有沒有血緣關係的兄弟情誼。
我是後來的人,在漫畫之前已經有原著小說的書寫,但我沒有完全選擇祖胤哥的路線說這個故事,想多拐一些彎,也許風景不盡相同,步伐速度頻率不同,不過相信一樣還是會好好走到終點的。願讀者也能帶著初旅者的新鮮心情一起上路——我如此期待著。
【創作後記】 我們都是後來的人
做為說故事的人,在劇情的推進過程中,筆下角色常是迷惘的。他們並不是那麼確定的過著每一天。
我們都是後來的人。我們可以透過搜尋文本了解過去大概發生過什麼事,有這些資料後,創作者就大約能敘述以前。如同我活到五十二歲了,所以我娓娓道來三十三歲的故事是清晰的,可是我在三十三歲的當下是迷惘的,因為度過了,所以才有此刻的清晰。因此當年的我,跟現在的我,同樣都處於明天不知將會發生什麼事的迷惘中。所以,我認為角色活在那個時代的當下也是迷惘的,他們也是被事件推著走,甚至在不太清...
目錄
第一幕二手
第二幕夜元山
第三幕鏡花水月
第四幕磺火
第五幕日晷
▍主要角色表
▍創作後記:我們都是後來的人
第一幕二手
第二幕夜元山
第三幕鏡花水月
第四幕磺火
第五幕日晷
▍主要角色表
▍創作後記:我們都是後來的人
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