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零雨作品集（1-10）

零雨作品集（1-10）

Name: 零雨作品集（1-10）
Brand: INK印刻出版公司
SKU: 11101075536
Price: 3306.0 TWD
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作者：零雨

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4.0 版

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商品資料

作者：零雨

出版社：INK印刻出版公司出版日期：2025-11-03ISBN/ISSN：9789863878803

語言：繁體中文裝訂方式：盒裝頁數：2360頁

商品尺寸：長：152mm \ 寬：148mm \ 高：213mm

類別：中文書>華文文學>現代詩類別有誤？

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01《城的連作》

《城的連作》是零雨的第一本詩集，出版於二十世紀九○年代。回望那條隱隱發光的創作時間線，這本書就像夜空中靜定恆久的天狼星，錨定了往後數十年不變的關懷。

「機器人指揮著，一條永不回頭的∕單行道」詩人在第一本詩集中，即憂心忡忡開啟城市與文明的辯證。
大自然是她偏愛的主題，她透過探索都市生活傳達對自然的渴求。她的詩像能動性極高的各種區塊，為其強大的內在核心所驅動，跨越時空，組成各式各樣的詩篇。自由的散句，獨特的聲腔，構成「零雨的樣子」。

「我建造一座城堡∕用堅固溫暖的白雪」，那些文學書寫的語詞之所以能發著光，乃是因著零雨的那個始終關懷的核心，那核心一如靈魂，令常見的用字變成詩的奇蹟。

02《消失在地圖上的名字》

《消失在地圖上的名字》宛如一個介於隱密和不存在之間的月台，這是一個駛向龐大的「零雨宇宙」的轉轍點，讀者可以在此觀察詩人調動語言的力度，凝視那些漫長悠遠的內心散步。

詩集中，討論度最高的〈箱子系列〉，指出一個都市生活的事實：「肺生病了∕由於身體∕在箱子裏」；〈失眠晚課〉：「這樣不快樂然則身世亦不夠淒涼」則呈現矛盾抗拮的感傷；「山從遠方來∕雲從山多夢的眼睛來」直書對故鄉的回顧與追悼。

〈籠子〉、〈梯子〉、〈尼金斯基日記〉等詩，可以看出零雨對現代詩的後設實驗，係以抽象的情緒與思維，建構詩歌書寫的虛實交錯，以及與其他藝術形式的互文。

03《特技家族》

作為零雨的第三本詩集，《特技家族》的語言形式更為簡練，敘述姿態愈發節制，給予讀者冷靜、知性、抽離與神祕等閱讀感受，也挑戰了讀者進入詩作的能力。

同名作〈特技家族〉獲一九九三年度詩獎，為九個章節組成的長篇組詩，展現零雨詩降低抒情，提升表演性的特殊技法。

詩中運作「真實心靈」的祕密基地，並不向外尋求，而是根植於「身體」。這個「身體」既真實又虛構，可被拆解亦可重組。在虛實之間，詩人一方面抵抗現實，一方面呼喚精神的力量。既解構又重構的詩句，終至撐開形式與意義間的最大張力。

本書共分六輯，收錄詩人一九九○至一九九四年間詩作，涵括神話與鐵道兩大主題。「愛抽象甚於具象，整體甚於細部」的寫作手法，使其得以超越現實世界的框架，直抵意識思維的層次。

04《木冬詠歌集》

詩集起始於創世神話寓言，終於時間往復跳脫的空間，殷切探問「是要重新排練的時候嗎？」可惜人生不可能停在上台前那一刻。

生命的荒謬與荒蕪，遐想的跳躍與背反，詩人烙印事物輪廓，指出但不涉入；所有的奇思妙想彷彿集於一瞬，每次的回望則有每次的驚豔。

零雨的詩作似是梵谷畫作，不只是畫眼前所見之物，而是心靈反映在這些事物的模樣。〈噴泉廣場〉的黑暗中散步，〈獨自走路〉的不經意凝望，所有的抵達都是為了前往。猶如英雄帶回冒險故事然後再次出發，無庸置疑地，《木冬詠歌集》令人感受到行吟歌手的史詩衝動。

05《關於故鄉的一些計算》

「故鄉」是一個親切而又遼迥的詞，常常與消逝、崩壞綁在一起。零雨詩作深掘故鄉的意義，跳脫抒情傳統，反倒更接近悲劇或神話——如果故鄉始於榛莽，非專屬於人類，那麼田園或野地，文明或暴蠻，又有什麼可執著的呢？詞語的拆解、互換或重構，既是趣味，也是無限求真。

詩人的生命經驗如排山倒海，本書大量的組詞亦由此而來，其中以〈語詞系列〉、〈野地系列〉的構成最為龐鉅。然而詩人意識到書寫的權力和暴力，因此選擇一種極簡的短句，去形塑、實驗沒有「我」的言說方式，站在比原始更蒙昧的，富有生命力的這一邊。

06《我正前往你》

《我正前往你》為如何在當代情境中安身立命，指出一條「返真」的路線：回到原初，重新與宇宙生靈共融。

零雨以「隱士」作為詩人的定位。帶著心神與肉體的刺痛，顛躓在棲居的路上；追尋澄澈的文學之心，或許正是旅途的意義。

通觀整本詩集，處處可見對於當代「全球化」和「器械化」的情境之下，對人的種種異化與同化的反思。破碎、凌亂、孤獨的世界，是「未完成美學」的象徵；在零雨看來，「詩」是寸土之言，文字的力量足可點燃方寸之地的詩心。

07《田園∕下午五點四十九分》

家族與原鄉有如一列混聲合唱的歌隊，他們從舞台邊緣走入，唱歌、跳舞，暗示一齣悲劇的重量。

詩的耕耘就像田園的耕耘。詩人以詩演繹田園的百年孤寂。崇尚無為的思想隱伏其間，詩中的說話與呼喚，實則為除魅與復魅的往復迴環。

《田園／下午五點四十九分》是零雨的第七本詩集，標誌其藝術創作歷程的持續演進。深掘詞語的內部，逼視野地的暴力與殘酷，將自身投入田園的美與素樸。詩人藉本書為父祖輩立傳，亦是一種對人類原始生存狀態與田園美感破壞的追悼。

08《膚色的時光》

《膚色的時光》收錄詩人閱讀經典文學孵育的果實，以及長年臨帖練字的視覺軌跡，那些生命經驗的殘響與精神力量的延伸，在詩中塗抹一種近乎禪者的筆意，緩慢、堅持，且溫柔質樸。

怎樣的時光是膚色的？膚色的時光是什麼？那或許是一雙擁有觸覺並且尋求比喻的眼睛，通過閱讀，詩人與文學家們上山下海，近乎肌膚之親地共處。

詩人說：「我喜歡天下的書冊/在胸口湧動」，李煜的焦慮，孟若的困境，都在零雨飽滿又克制的詩作裡現身。讀者必須以同樣的耐心跟上腳步節奏，才可能看見詩人的看見，並隨其辨認時光隊伍中既模糊又清晰的眾多人物。

09《女兒》

本書榮獲2022臺灣文學金典獎、Open Book年度好書獎。

身為女兒她寫下對母親的戀慕與悔愧，對死亡的遞嬗亦有深刻的體悟與釋然。詩中的「女兒」們有各自的面孔，各自的悲喜，卻又似漂流在同一片大海，承受著結構所帶來的斲傷。「從二十世紀走到二十一世紀∕一條戰爭的路」，重圍之後還有重圍，實難細數。

二十一世紀的女性，應該活出什麼面貌？
書中呈現的女性困境，猶如失聲和失能交織而成的荒謬的羅網。詩人自由地穿越在不同的視角與思考脈絡之間，透過延遲與空白製造懸念，詩句因此有著幻術般的流動之美，層次豐富且多變化。

10《白翎鷥》

《白翎鷥》是零雨寫給宜蘭的地方誌，是野窖野藏的人間味，以尋常的生活口語，打磨出簡練卻非比尋常的詩意。

在零雨的筆下，蘭陽綿亙無盡的田野，泥土蟲豕無比的親切，草場水澤間踱步的翩翩身影，都化為她靈魂的伴侶。白翎鷥的天空，是詩人長抒胸臆的廣袤天地。

……伴隨著白翎鷥振翅飛掠過晨昏四季，日復一日的思索與觀看，詩人的情感遍灑在行過的路途。凝鍊的詩句漫過平原、小城、菜園和街巷轉角的人家，流盪在高山與海洋之間。收進眼底的零星片段，便足以激起浪花般細膩美妙的詩情。

作者簡介：

臺大中文系畢業，美國威斯康辛大學東亞語文研究所碩士。1991年哈佛大學訪問學者。曾任《國文天地》副總編輯、《現代詩》主編，並為《現在詩》創社發起人之一。1992—2021年任教於宜蘭大學。

1993年以〈特技家族〉一詩，獲年度詩獎及年度詩人。2022年詩集《女兒》獲臺灣文學金典獎及OpenBook年度好書獎。2025年獲得紐曼華語文學獎。

著有詩集：
《城的連作》、《消失在地圖上的名字》、《特技家族》、《木冬詠歌集》、《關於故鄉的一些計算》、《我正前往你》、《田園╱下午五點四十九分》、《膚色的時光》、《女兒》等，最新詩集《白翎鷥》於2025年秋季出版。

詩集已有法、荷、英等譯本，其中《女兒》一書由Nicholas Y. H. Wong翻譯，2025年倫敦Balestier出版社出版。

章節試閱

《女兒》後記

1
浮世繪是我的另一次元。
歌川廣重是另一次元。
東海道五十三次是另一次元。
我愛廣重多過葛飾。遇相同愛好者，引為知己，如魯迅。
西人愛葛飾，此東西情調之不同。
葛飾用特寫，廣重用長鏡頭。
單說「情調」，東海道五十三次，常放案頭，隨意翻閱。
用長鏡頭凝望。（—是否特寫，則可自行調派）
每每被畫中情物牽動。庶民趣味，一入畫中，就洋溢生命活力。
下層修辭在十八、九世紀，被一枝高雅的筆釋放出來。
令後代可以追溯前代，追溯粗鄙—其實也談不上粗鄙的庶民生活。
「浮世繪」，單單這三個字，就是最...

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作者序

在水火交攻的日子裡零雨

　　回顧我的第一本詩集《城的連作》於一九九○年出版，至今（二○二五年）已歷三十五年了。而我第一次提筆寫詩始於一九八二年，算算至今竟也四十多年了。當時詩人梅新正著手《現代詩》復刊事宜，請我幫忙校對。於是我從一個小說夢想家，一變而去嘗試現代詩的創作，從此一發不可收拾，專心致志，愈走愈遠愈深。如今想來，好像一隻命運的手，把我拋擲在無邊的荒漠中，自行求生；也彷彿是連我自己都難以感知的潛在心願，發射到廣大的宇宙，神祕的量子通訊糾纏示現，有以致之。而那年，我已三十歲了。
　　三十歲才開始寫詩，並且對何為詩壇、有哪些名家，都所知不多。最重要的，現代詩是什麼？我一知半解。看看手邊要校對的詩人手稿，我似懂非懂，就依樣畫葫蘆，寫了一首〈上山〉，取了一個筆名，混進詩稿中，竟也刊登出來。於是，接著又寫了〈日出〉，也刊登了。一九八三年，我到威斯康辛讀書，異鄉歲月，特別有感，我竟自然地用詩句來描摹我的心境，而這些詩也幸運地都刊登在復刊的《現代詩》上。因為三十歲才開始寫詩，其後又因讀書、教學、編輯等等多方面的忙碌，時光匆匆，一晃眼，我竟也度過了寂靜卻不失豐富的四十年。
　　這四十年中，前十年幾乎是在摸索中成長。一九八五年我開始在基隆崇右技術學院擔任教職，同時幫忙《國文天地》的編輯工作，梅新先生和詩人林泠又給我一項任務──接編復刊的《現代詩》。也是這一段蠟燭多頭燒的時光，我漸漸進入詩的領域，讀詩、編詩、採訪詩人、記錄詩的座談會，成為我寒暑假的重要工作。我的第一本詩集《城的連作》、第二本詩集《消失在地圖上的名字》，就是這些忙碌摸索的果實。
　一九九一年，我應海倫‧樊徳勒（Helen Vendler）教授之薦，前往哈佛大學訪學一年。主要是藉此休養生息，恢復疲憊的身心。返台之後，我轉往宜蘭大學擔任教職；開啟了我教學、閱讀、寫作的單純生活。晚熟的我，也開始展開對語言與書寫內涵種種的實驗與挑戰。當時的詩壇風氣，似乎喜愛長詩或長句。有一次讀到林亨泰的〈風景No.2〉，很喜歡這種短短的句式。恰好不久，看到插畫家石某的一張馬戲團表演跳火圈的畫，內心有很大的觸動，回到家，很快完成了〈特技家族〉組詩九首。從此我對語言的掌握，有了較深的體會。《特技家族》、《木冬詠歌集》，都在這種嘗試下完成。
　　隨著九○年代末，梅新先生過世，原本由鴻鴻繼我而接棒的《現代詩》停刊。二千年伊始，鴻鴻、夏宇、曾淑美、阿翁和我創立了《現在詩》，由夏宇主導，推出了十期形式多變，具有後現代嬉遊風格的詩刊，並配合各種展場展出，一時頗為轟動。《現在詩》給我最大的啟發，還是在語言的實驗，例如語言的彈性與當代性；以及奔放而大無畏的前衛精神。這對晚熟的我，具有推動的作用，讓我逐漸找到自己的語言，並且固執地用自己的語言，書寫自己的內在。
　　我出生在新北市坪林的深山之中，雖然四、五歲時，即隨父親的職務搬遷到台北市區，僅在寒暑假返鄉探望祖父母及鄉親。但短暫的鄉居經驗，卻給予了我一生的眷戀。我所看到的自然山水，是人與動物混同合一，接近我想像中的老莊哲學。至今，我見到山，見到水，見到山光雲影，蟲鳴鳥叫，都忍不住停佇讚嘆，就連破敗的荒山、枯木，髒汙魯鈍的鄉人，我都能欣賞那種自然之美。基於此，我長大之後酷愛傳統水墨山水，恐也來自故鄉山水之助。然而，八○年代以後，台灣經濟起飛；我的故鄉也遭逢社會轉型的衝擊。我對自然山林的濃烈情感，不得不轉為回顧與哀鳴。我思考人類心靈家園的喪失，並且哀悼我的故鄉已成追憶。同時我也抒發了對資本主義的批判、傳統與現代的衝突，以及對文學家、藝術家的致敬。這一些省思，都記錄在《關於故鄉的一些計算》、《我正前往你》、《田園／下午五點四十九分》、《膚色的時光》這幾本詩集中。而其中《關於故鄉的一些計算》、《我正前往你》、《田園／下午五點四十九分》這三本詩集，作家黃文鉅在〈鐵道上的楚騷：生命就是這樣〉的採訪中，認為這是「零雨的原鄉三部曲」。
　　《女兒》這本詩集出版於二○二二年，引起了較多的關注。我猜想是因為書中書寫了性別、死亡、家庭倫理等等主題，與傳統女詩人的著眼點不同。我們這一代的寫作者，經歷了台灣社會劇烈的動盪，而女性的種種改變，更是其中最大的變動之一。身為女性的我，不能不為這種改變而發出聲音。因此，我用詩的形式把它記錄下來，對我而言是很自然的事。我在年輕一些的時候，常為抽象所迷，以為那些玄奧難懂的哲理，是最高的機妙。年齡漸老，愈益發現具象之物更難表現。試看我所熱愛的古典詩詞都是具象的，即使談玄說理也出之以具體的襯托。這使我愈老而詩愈寫得具體，莫不得之於個人的實踐與體驗，以及古人給我的深層積澱──我一直喜愛作品的人間味。就如梵谷的《吃馬鈴薯的人》、《一雙農鞋》、漩渦般的《星夜》，對我的衝擊遠勝那些如墮五里霧中的抽象表現。六十歲以後，我重新審視我的文學、藝術美學，並悄悄做了一些轉移，轉移到我的動情之處。我以為，「情感」是最珍貴的──勝過理性──尤其在年齡漸老，見識了許多人事變幻之後，我更珍惜真淳質樸的情性，並且盡一點小小的能力，發揮出來。古代典籍中有所謂「讀其書，而想見其為人」，我誠摯地希望後之讀者，讀到我的作品，記起有一位女子浸潤在她的生活、她的時代之中，想像她的一切物質及精神生活。就如現在的我讀屈原、陶淵明、杜甫、蘇東坡，也能進入他們的生活、他們的時代一樣。這乃是我寫作最大的樂趣，與最沉潛的思索。
　　我的最新詩集《白翎鷥》於今年（二○二五年）出版。這些詩的寫作，不避瑣細，更全面地書寫我在宜蘭的所見所聞、所思所感，都來自於這種屬於我個人的新美學的信念。最近我讀到德國哲學家海德格的「此在」與「存有」，不禁一驚，原來哲學家早有這樣的體認，而我的寫作竟暗合了他的生命哲學。這些日常生活的紀錄，記錄了我生活當下的喜怒愛憎，無論它們多麼破碎，都展現了生命無可取代的「此在」與「存有」，我認為這是最可貴的，而我稱它為詩。但我的目的，並不僅僅為了呈現這些瑣碎的生活細節，而是藉由它們，抵達生活的核心，或說──生命的本質。
　　寫詩的我，內心總有一個美好世界的嚮往。然而，知道戰爭、死亡、霸凌、飢餓，天天都在進行著，又使我內心著火；有時感覺自己又像一座隱藏的水庫，不時流出淚來。在這樣水火交攻的日子裡，我一年一年，度過沒有答案的書寫時光。現在回看我四十多年歲月的十本詩集，似乎每一本詩集都有一個真我在其中，以及我對生活、對時代、對世界、對萬物的體察。每個階段固然有些差異，但不變的是，我的內心燃燒著對人類、對生活的火焰。就像從童年起，我最愛守在家鄉的灶火前，這燃燒的柴火，永在我的心中閃耀、跳動，牽引著一個美麗的夢想。不寫詩的我，大多時候，從閱讀中獲得力量。除文學、藝術之外，我熱愛人類學、考古學、神話、哲學、歷史──我總想探究人類的源頭與發展。年輕時我夢想環遊世界，但現在的我，並不想外出尋奇；我只想在閱讀與想像中拓寬我的視野。
　　猶記在大學時期，我閱讀古典詩歌，立即迷上陶淵明、《詩經》、《楚辭》；另如杜甫、蘇東坡，也為我所迷戀。我深受他們的影響，他們一生的遭遇、關懷的視角，在在都牽動著我的情感，與我血脈相連。像是一座一座靜默而古老的火山，只有深入其中，才能感受岩漿的光焰與熱度。他們的光與熱，猶如我的指路星，也是我詩學的搖籃。希臘神話中有盜火者普羅米修斯，因為熱愛人類，而不惜遭受鷹啄肝臟之苦。中國神話中也有鯀因偷盜息壤，而被殛於羽山的故事。為我所熱愛的人類，我寫詩，正如我所熱愛的這些詩人一樣，他們用詩記錄這個人類耕耘的大地，這個充滿了火熱、純真生命的世界。我很幸運地，追踵前人的腳步，加入這一項盛大的文學工程，維繫這一場壯麗輝煌的事業於不墜。

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01《城的連作》
《前言》一棵繁花兀自盛開的樹
《作者總序》在水火交攻的日子裡——零雨
《導讀》散而能動的內化吐辭與其核心——陳家朗

1. 1982-1983
上山
日出
城的歲月

2. 1983-1984
北國紀行集
旅店．之一
聲音．之二
道情．之三
位置．之四
路線．之五

3. 1985
城的連作
步行集
十字路上

4. 1986-1987
孤獨列傳
圍城日記（一）
圍城日記（二）
初冬記事

附錄
冬天的囚犯（代序）——零雨

02《消失在地圖上的名字》
《前言》一棵繁花兀自盛開的樹
《作者總序》在水火交攻的日子裡—...

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