此為作者首次正式出版之個人書藝創作專輯,從封面、內頁排版、跳色、拉頁之對應,紙材、書衣、手工、裝幀方式之設計,皆可感受到設計師與創作者的精心巧思。黑白兩本一套,《數字說》以白色為主調,收錄2020年「數字說」個展作品及篆刻小集;《數字行旅》則以黑色為基底,收錄2022年「數字行旅」個展作品及相關主題創作,作者期於當代書法藝術創作道路上,留下隱微卻深刻的數字足跡。
作者簡介:
江柏萱
生於臺北,國立臺灣藝術大學書畫藝術學系博士,任職於長榮大學書畫藝術學系。作品喜表現傳統底蘊的書法情調,也熱衷現代書法的筆墨視覺張力,期將美感經驗回歸自身心靈,探尋當代書藝創作的多元面向。曾舉辦數次個展,並受邀參與國內外聯展,作品曾獲2015高雄獎「何創時書法篆刻類特別獎」、2022橫山書藝獎優選等獎項。
作者序
2020年夏日,於高雄明宗書法藝術館舉辦了一場書藝創作個展,是自博士班畢業後,首次較完整的個人作品公開展出。這檔展覽以「數字說」為題,進行主題式的創作與展覽策畫,從數字的不同角度切入,思考各種問題的延伸與文化意涵,也希望此展從主題內容、表現形式到整體概念,皆有別於傳統書法展的思維,在延續傳統書寫語言的同時,也回應時移世易的轉變,嘗試開拓書法藝術與時代對話的可能路徑。
數字是語言、是符號,也是文字,三者皆帶有明確的指示性。語言藉由「音」來表達詞語、傳遞訊息,成立於一特定時空中,與文字、符號相較,也具有一定程度的抽象性;而表示「數」的符號及建立「數」的文字,則使符號與文字產生具象的「形」;若依不同國家、族群的歷史文化脈絡,察其語言與文字的演變過程,則可從數字中發掘不同的詞語與象徵意義,出現各種「義」的演繹,進而形成了各自獨有的「數字文化」。
中國對數字的概念起源很早,《易傳•繫辭》云:「易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」老子《道德經》中亦云:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」說明了老子對宇宙萬物生成的思想,與《易傳》相發,而兩儀、四象、八卦,及一、二、三乃至千、萬,顯示了中國古代對數的觀念,可能既具體地表示了數值,又抽象地呈現了數的指向性,意即「數」可涵蓋廣義、不明確的對象,是陰陽、是八卦、是萬物、也是氣,而此次〈數說萬物〉作品便應運而生;同時,數字亦如有機體般充滿變異性,可因不同的人、事、時、地、物給予不同的解讀與闡述,進而歸納、演繹出不同的文化意涵,故也可說數字是具有跨國族、跨社會、跨時間、跨類別、跨語境等特質的。
〈數說臺灣〉作品呈現了臺灣各地的數字地名,其中「八桑安」、「三地門」、「斗六」、「二林」、「三間屋」等皆與原住民語或原住民聚落有關;「三星」、「五峰」、「三峽」、「六階鼻」、「三義」、「四湖」、「二水」、「二崙」等地名則與其地理環境和地形、地貌相關;「五結」、「六甲」則可知當地開墾歷史,又可進一步追溯臺灣不同時期統治發展的脈絡;可見這些數字地名所揭示的不只是數字本身,而是其背後隱含的歷史、地理、人文、政治、經濟等文化現象。而對於數字符號性的探討,作品〈3+3 = 33〉中甲骨文以三個圓圈或三角形的符號表示「三」,一豎中間繩結突狀的指事則類似加法的運算符號「+」,在畫面中構成「三加三」的意向指示,但以釋文方式解讀,則實為「三十三」之義,以類雙關的手法探討了符號、文字在創作者與觀者的對應往返間,作品可能出現不同的解讀。類似的思考模式亦出現於作品〈0到1之間〉,當「零」字以濃重的筆墨匯成一塊面,經裁切後被看出它隱藏的「一」時,零到一之間的距離便開始被無限靠近或無限延伸,數學中的零和一、電腦運算中的零和一、個人心理上的零和一、人與人之間的零和一……,它們之間該存在什麼樣的距離?心中的距離、實際的距離?又創作者與觀賞者之間存在的距離?作品的二組件,可隨人、隨時、隨地被拉開或接近那個未知的距離。
另有一些作品依文字內容或字形結體以擬人、擬物的方式呈現在畫面中,如〈七里香〉以行草線條揣摩香氣環繞之意,有意無意間擬一人首形,甚至可看出人像側臉的形貌;而〈1+1 = 11〉以「壹」之古字擬人貌,或相依相偎,或引首顧盼,也彷彿可見畫面人物的神情,若以阿拉伯數字看來,二人直立並列卻為「十一」,由此可進一步思考,若我們從不同角度觀看作品,漢字本身及文字形體、數字本身或數字轉化文字、畫面中的點線構成與氛圍等,隨時存在不同詮釋的可能,其間所造成的歧異,使作品產生了不同的觀看趣味。另外,數字的「諧音」是現代人在網路用語或通訊軟體中常使用的文字語言,作品〈2020520〉以及展場所設置的「數字語互動區」即為回應時下「諧音梗」的流行用語,而數字詩、數字謎〈0+0=1〉、〈1的n次方〉等作品則從文學、數理的角度擴充我們對數字的思考範疇,「一日」可能很短暫,二十四小時稍縱即逝,但也可能是〈十年一日〉,思念了十年如一日、踏實著十年如一日、開心過十年如一日,而〈一日〉所呈現的線條或許更延展了時間軸,它可能是一條長遠的道路、一段漫長的旅程、一趟精彩的人生。
書法藝術在當代藝術創作中,常被歸為較傳統、受規範、多侷限的藝術表現形式,此次書藝創作展以「數字說」為題,對觀者「說數字」,貌似嚴謹的「學說」,實則以輕盈婉轉、時而風趣跳躍的情態輕輕「訴說」,作品多從數字的形、音、義探索數字的意涵,藉由數字的符號性與抽象性玩味不同族群的數字文化,並在時空的推移中以數字說日常、數字說故事的方式,透過系列創作探尋古今數字詞語、慣用語、新世代網路用語所揭示的數字文化現象;在表現形式上,除嘗試布料、木質、壓克力、光影等不同創作媒材,更配合展示空間,考量書者、觀者與周遭環境的關係,以鮮明的主題創作形式,在傳統書法底蘊下,拓展當代書藝創作的可能路徑,也期望書法在極具高度與深度文化內涵的同時,更貼近現代人的生活、走進現代人的日常。
2020年夏日,於高雄明宗書法藝術館舉辦了一場書藝創作個展,是自博士班畢業後,首次較完整的個人作品公開展出。這檔展覽以「數字說」為題,進行主題式的創作與展覽策畫,從數字的不同角度切入,思考各種問題的延伸與文化意涵,也希望此展從主題內容、表現形式到整體概念,皆有別於傳統書法展的思維,在延續傳統書寫語言的同時,也回應時移世易的轉變,嘗試開拓書法藝術與時代對話的可能路徑。
數字是語言、是符號,也是文字,三者皆帶有明確的指示性。語言藉由「音」來表達詞語、傳遞訊息,成立於一特定時空中,與文字、符號相較,也具...
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