作者序

二十餘年前，在座落於臺北市的全德佛教事業機構的門外善書箱上，鄙人請回了一本《觀經四帖疏》後，為驗證書中所言故，遂開啟了人生第一次大量比對淨土相關經典之舉，而為記錄其中研究過程，曾先後於當時的雅虎奇摩、優仕網及隨意窩創建了部落格，並將拙見寫成短文而上傳於網路。

第一次聽聞《淨土迷思解惑錄》書名時，是網友於二○二四年十一月二十一日留言告知，基於好奇心的驅使下，亟欲一探究竟，當親眼看到全書內容後，果真令鄙人為之咋舌，驚訝於這不正是多年前所寫的部落格短文嗎？怎麼就變成了一本書呢？同時當年貼於網路的拙文，一直以來皆是乏人問津，怎麼就會變成了一本書呢？

最後逕與出版者以電子郵件聯絡後，終於知道這些網文被出版成書的來龍去脈，原來係十二餘年前淨土宗的宗佛居士，偶見於網路而甚感饒趣，故爾特意下載彙整後自行印製、裝訂成冊，並分送諸蓮友及師長們披讀，嗣後呈遞淨土宗慧淨法師存參；歷一紀後因緣成熟，淨土宗出版社予以重新編輯整理，並付梓刊行。

話說，早年鄙人曾任職於CNLA級的民營實驗室，也能算是來自科研單位的工作者，故對於神妙玄奇之事確實不甚熱衷，但本書出版前後的始末因緣，對鄙人而言，無疑真是滿載著種種不可思議！這樁美事不僅既神奇而玄妙，卻又令人滿懷感恩，原來得以成書的所有世間因緣，或許阿彌陀佛早於十二年前就已安排妥當了！

不……或許更早，或許早在十八到二十餘年前，拙文上傳至網路時，阿彌陀佛就已預見未來所有的歷歷發展並老早預作安排，直令這所有世間因緣非常緊密地聯結而環環相扣了！可以非常認真地說，這一切的過程委實太不可思議了！

而且，鄙人也想要告訴讀者們，本書充其量為一念佛人往生極樂世界的「入門導覽手冊」，大家仍應撥冗詳加比對淨土三經及相關經典，若能順勢深入瞭解念佛往生的法義，料必於「自信」並「教人信」之報恩普化，定有大利也！

作者序

二十餘年前，在座落於臺北市的全德佛教事業機構的門外善書箱上，鄙人請回了一本《觀經四帖疏》後，為驗證書中所言故，遂開啟了人生第一次大量比對淨土相關經典之舉，而為記錄其中研究過程，曾先後於當時的雅虎奇摩、優仕網及隨意窩創建了部落格，並將拙見寫成短文而上傳於網路。

第一次聽聞《淨土迷思解惑錄》書名時，是網友於二○二四年十一月二十一日留言告知，基於好奇心的驅使下，亟欲一探究竟，當親眼看到全書內容後，果真令鄙人為之咋舌，驚訝於這不正是多年前所寫的部落格短文嗎？怎麼就變成了一本書呢？同時當年貼於網路...

作者序
編者序

一、念佛人！你真有搞懂啥是禪定的一心不亂嗎
二、《阿彌陀經》迷思
　　（一）少善根福德因緣
　　（二）一心不亂
　　（三）臨終一念
　　（四）往生決定平生業成
　　（五）他力念佛即為一切諸佛所護念經
　　（六）他力念佛為難中最最難信之法
三、他力念佛沒有「品位高低、臨終一念、一心不亂」的困擾
四、天親菩薩的一心不亂
五、臨終一念，魔化「偽佛」來迎怎麼辦
六、西方極樂是何土
七、往生咒的主體訴求在於彰顯本尊名號
八、摸索契機法門
　　（一）通途法門修證次第漫談一
　　（二）通途法門修證次第漫談二
　　（三）觀想本尊
　　（四）觀想性德
九、凡夫淨業兩光三福，無關蓮品，只為報他力的佛恩

作者序
編者序

一、念佛人！你真有搞懂啥是禪定的一心不亂嗎
二、《阿彌陀經》迷思
　　（一）少善根福德因緣
　　（二）一心不亂
　　（三）臨終一念
　　（四）往生決定平生業成
　　（五）他力念佛即為一切諸佛所護念經
　　（六）他力念佛為難中最最難信之法
三、他力念佛沒有「品位高低、臨終一念、一心不亂」的困擾
四、天親菩薩的一心不亂
五、臨終一念，魔化「偽佛」來迎怎麼辦
六、西方極樂是何土
七、往生咒的主體訴求在於彰顯本尊名號
八、摸索契機法門
　　（一）通途法門修證次第漫談一
　　（二）通途法門修證次第漫談二
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