許多中國人對社會不滿歸結為基督信仰缺失,似乎只要有信仰自由,一切問題可迎刃而解。但海外華人社會擁有他們期待的「自由」,可基督信仰在息微中。這樣的現實向我們提出一個適切問題:什麼是真正信仰自由?怎樣的人會受神祝福?
《你就是神》指出:真實自我有神的模樣,人要通過真正認識自己認識神,成為神原初按祂形象創造的亞當夏娃;華人是基於傳統儒釋道思想文化理解基督,對神的闡釋偶像化,是農耕時代的信仰;聖經基督是古希臘經典哲學思想理論建構的信仰,對基督的仰望不迷信;AI世紀對人類心靈塑造產生極大挑戰,「數字巫師」很可能誤導社會思潮,其實質還是「謊言說上千遍就是真理」,希望新時代讀者明白辨別真偽更為迫切,這是作者成書的目的。
作者簡介:
祈華
現居加拿大。基督徒、商人,曾從事多個行業,經歷不同角色:國際貿易商;Ambrose 大學神學碩士MCS,博物館歷史解說員。《你就是神》也可以看作是作者另類自傳,是結合生活體驗,研讀《聖經》的人生反思。基督信徒不會總是「哀慟」的人,需要「憐恤」(《馬太福音》5:1-12),基督思想主要是引導人辨識真偽虛實,使人超越自我,「駱駝可穿過針的眼」(馬可福音10:25)。
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《你就是神》指出:真實自我有神的模樣,人要通過真正認識自己認識神,成為神原初按祂形象創造的亞當夏娃;華人是基於傳統儒釋道思想文化理解基督,對神的闡釋偶像化,是農耕時代的信仰;聖經基督是古希臘經典哲學思想理論建構的信仰,對基督的仰望不迷信;AI世紀對人類心靈塑造產生極大挑戰,「數字巫師」很可能誤導社會思潮,其實質還是「謊言說上千遍就是真理」,希望新時代讀者明白辨別真偽更為迫切,這是作者成書的目的。
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現居加拿大。基督徒、商人,曾從事多個行業,經歷不同角色:國際貿易商;Ambrose 大學神學碩士MCS,博物館歷史解說員。《你就是神》也可以看作是作者另類自傳,是結合生活體驗,研讀《聖經》的人生反思。基督信徒不會總是「哀慟」的人,需要「憐恤」(《馬太福音》5:1-12),基督思想主要是引導人辨識真偽虛實,使人超越自我,「駱駝可穿過針的眼」(馬可福音10:25)。
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