50篇生動的台灣生活文化故事,50則台灣人重要的生命記憶
從習以為常的日常,整理出有脈絡的台灣歷史
記憶所繫之處,看見台灣多元視角的每一幕
★最好讀的筆記歷史,搭配大量彩色圖片,精簡卻不失趣味,輕鬆了解島嶼故事
★適合所有人理解台灣生活文化的最佳入門書
★增進學生歷史素養,108課綱歷史科最佳讀本
此刻正是過往的總和,在有形與無形的文化中,
建構一部多元面向、視角寬廣的具象台灣史!
島嶼的故事是你我生活的一部分,跟著生動文字佐圖片,一起重新看台灣!
繫之於常物的故事:制服,摩托車瀑布,歌仔戲……
◆對台灣人來說,制服好似象徵著一種榮譽,就像「小綠綠」代表著北一女中的高材生,然而關於制服的歷史,其實源於日本1919年頒布的「台灣教育令」……
◆每個通勤日都可見台北橋上聞名國際的「摩托車瀑布」,但回顧台灣的機車歷史,改變機車消費最大的關鍵竟然是將義大利、日本跟英國技術轉化成「國產」?
◆「歌仔」二字,在台語裡有山歌、小曲的意思,在經歷過不同政權輪轉的台灣,歌仔戲曾以日語演出、曾在推行國語的時代遭貶低……才有了現在逐漸走向精緻化發展的當代歌仔戲。
繫之於空間的紀念:嘉義東市場,鹿港小鎮,九二一地震教育園區……
◆擁有百年歷史的嘉義東市場,在日治時期稱為「嘉義衛生組合」,這裡除了有聞名遐邇的意麵、羊肉、牛肉湯,還能看到名為「魯熟肉」的小吃,這與北部人說的「黑白切」,或是台南人口中的「香腸熟肉」有何不同?
◆羅大佑的〈鹿港小鎮〉讓鹿港在中國人耳裡也變得不陌生,但小鎮其實遠遠不只是歌詞唱得那般,還以最重要的海上女神信仰,發展成全台灣人民重要的精神寄託之所在。
◆一九九九年的九二一大地震是二次大戰之後,台灣所發生規模最大的地震,如今我們習慣將地震稱之為「地牛翻身」,依據人類學者伊能嘉矩的調查,這樣的說法竟源於淡水平埔族的地牛傳說……
繫之於文化的軌跡:小吃,辦桌,台灣府八景……
◆為什麼台灣的「小吃」這麼多樣化呢?早期台灣的移民從中國東南沿海而來,當時的漢人帶來了中國的秈稻;而後日本人帶來了天婦羅、關東煮、黑輪,原來小吃的背後,訴說的正是島嶼豐富的身世。
◆為什麼「辦桌」要用閩南banto來唸才有感覺?辦桌經常因為地方的節慶,或是迎神賽會,作為酬神或祭祀活動的一部分,看起來澎派大氣又親切的清湯大燕、生炒大蝦、紅湯魚翅、脆皮燒雞、清湯水魚……原來都是出自於日治時代的菜單。
◆「網紅打卡景點」看似現代網路上才有的說法,其實早在清領時期就有所謂的「台灣府八景」、「鳳山縣六景」……
一部能吃、能見、能觸摸的台灣歷史
小吃文化中的島嶼身世、華人民歌的素樸情懷、他國殖民的混亂記憶、威權統治的恐怖陰影……都是建構台灣歷史的元素和面貌,胡川安在有形與無形文化間穿梭,以文字記憶那些曾經苦難、美好的片段與總和,在所繫之處書寫,聚集成一部台灣之所以成為台灣的具象化歷史。
作者簡介:
胡川安
生活中的歷史學家,身於何處就書寫何處,喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。在日本、巴黎、美國和加拿大生活過。由於興趣龐雜,大學雙修歷史與哲學,研究所於國立台灣大學雙修考古學與歷史學,後取得加拿大麥基爾大學東亞系博士。曾任「故事:寫給所有人的歷史」網站主編、華文朗讀節策展人,目前為國立中央大學中國文學系助理教授。
編著十餘本書:著有《權衡:孫子兵法教你亂世中的生存之道》、秦漢帝國與沒有歷史的人》、《和食古早味》、《食光記憶》、《絕對驚艷魁北克》和《東京歷史迷走》,編有《貓狗說的人類文明史》、《重新思考皇帝》、《關鍵年代》、《故事台灣史》四冊、《故事東亞史》二冊。
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:胡川安
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50篇生動的台灣生活文化故事,50則台灣人重要的生命記憶
從習以為常的日常,整理出有脈絡的台灣歷史
記憶所繫之處,看見台灣多元視角的每一幕
★最好讀的筆記歷史,搭配大量彩色圖片,精簡卻不失趣味,輕鬆了解島嶼故事
★適合所有人理解台灣生活文化的最佳入門書
★增進學生歷史素養,108課綱歷史科最佳讀本
此刻正是過往的總和,在有形與無形的文化中,
建構一部多元面向、視角寬廣的具象台灣史!
島嶼的故事是你我生活的一部分,跟著生動文字佐圖片,一起重新看台灣!
繫之於常物的故事:制服,摩托車瀑布,歌仔戲……
◆對台灣人來說,制服好似象徵著一種榮譽,就像「小綠綠」代表著北一女中的高材生,然而關於制服的歷史,其實源於日本1919年頒布的「台灣教育令」……
◆每個通勤日都可見台北橋上聞名國際的「摩托車瀑布」,但回顧台灣的機車歷史,改變機車消費最大的關鍵竟然是將義大利、日本跟英國技術轉化成「國產」?
◆「歌仔」二字,在台語裡有山歌、小曲的意思,在經歷過不同政權輪轉的台灣,歌仔戲曾以日語演出、曾在推行國語的時代遭貶低……才有了現在逐漸走向精緻化發展的當代歌仔戲。
繫之於空間的紀念:嘉義東市場,鹿港小鎮,九二一地震教育園區……
◆擁有百年歷史的嘉義東市場,在日治時期稱為「嘉義衛生組合」,這裡除了有聞名遐邇的意麵、羊肉、牛肉湯,還能看到名為「魯熟肉」的小吃,這與北部人說的「黑白切」,或是台南人口中的「香腸熟肉」有何不同?
◆羅大佑的〈鹿港小鎮〉讓鹿港在中國人耳裡也變得不陌生,但小鎮其實遠遠不只是歌詞唱得那般,還以最重要的海上女神信仰,發展成全台灣人民重要的精神寄託之所在。
◆一九九九年的九二一大地震是二次大戰之後,台灣所發生規模最大的地震,如今我們習慣將地震稱之為「地牛翻身」,依據人類學者伊能嘉矩的調查,這樣的說法竟源於淡水平埔族的地牛傳說……
繫之於文化的軌跡:小吃,辦桌,台灣府八景……
◆為什麼台灣的「小吃」這麼多樣化呢?早期台灣的移民從中國東南沿海而來,當時的漢人帶來了中國的秈稻;而後日本人帶來了天婦羅、關東煮、黑輪,原來小吃的背後,訴說的正是島嶼豐富的身世。
◆為什麼「辦桌」要用閩南banto來唸才有感覺?辦桌經常因為地方的節慶,或是迎神賽會,作為酬神或祭祀活動的一部分,看起來澎派大氣又親切的清湯大燕、生炒大蝦、紅湯魚翅、脆皮燒雞、清湯水魚……原來都是出自於日治時代的菜單。
◆「網紅打卡景點」看似現代網路上才有的說法,其實早在清領時期就有所謂的「台灣府八景」、「鳳山縣六景」……
一部能吃、能見、能觸摸的台灣歷史
小吃文化中的島嶼身世、華人民歌的素樸情懷、他國殖民的混亂記憶、威權統治的恐怖陰影……都是建構台灣歷史的元素和面貌,胡川安在有形與無形文化間穿梭,以文字記憶那些曾經苦難、美好的片段與總和,在所繫之處書寫,聚集成一部台灣之所以成為台灣的具象化歷史。
作者簡介:
胡川安
生活中的歷史學家,身於何處就書寫何處,喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。在日本、巴黎、美國和加拿大生活過。由於興趣龐雜,大學雙修歷史與哲學,研究所於國立台灣大學雙修考古學與歷史學,後取得加拿大麥基爾大學東亞系博士。曾任「故事:寫給所有人的歷史」網站主編、華文朗讀節策展人,目前為國立中央大學中國文學系助理教授。
編著十餘本書:著有《權衡:孫子兵法教你亂世中的生存之道》、秦漢帝國與沒有歷史的人》、《和食古早味》、《食光記憶》、《絕對驚艷魁北克》和《東京歷史迷走》,編有《貓狗說的人類文明史》、《重新思考皇帝》、《關鍵年代》、《故事台灣史》四冊、《故事東亞史》二冊。
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