本書邀集國內中文與哲學領域的專家，就「漢字思維」與「跨文化哲學」這兩個當前文哲研究的熱點進行方法的反省。「漢字思維」有何特色？「跨文化哲學」的方法為何？本書所提供的研究經驗與方法反思，希望能為當代華文人文領域留下探索的足迹，並且邀請有志從事跨文化、跨領域的研究者參酌批評、回饋指教。
作者簡介：
宋灝（Mathias Obert）
國立中山大學哲學研究所教授。
林俊臣
國立臺南大學國文學系副教授。
林永勝
國立臺灣大學中文系副教授。
范麗梅
中央研究院中國文哲研究所副研究員。
王華
國立政治大學哲學系副教授。
劉滄龍
國立臺灣師範大學國文學系教授。
鄧敦民
國立臺灣大學哲學系副教授。
陳弘學
國立成功大學中文系副教授。
曾守仁
國立暨南國際大學中文系教授。
目錄
導言
第一編 漢字思維
中文字的視像性與書法上的「勢」/宋灝（Mathias Obert）
書法作品的詮釋學向度/林俊臣
作為思想方法的字義解釋/林永勝
從出土寫本反省經學思想研究的理據與方法/范麗梅
第二編 跨文化哲學
儒家倫理思想與美德倫理學對話的一些方法論考量/王華
跨文化對話中的臺灣莊子學/劉滄龍
概念隱喻與跨文化哲學/鄧敦民
「人情」作為正義普遍原則的可能：從Mcknight 〈法律與道德〉對「人情」的理解談起/陳弘學
從山水到宮體：再探抒情傳統論的主體問題/曾守仁
作者介紹
導言
第一編 漢字思維
中文字的視像性與書法上的「勢」/宋灝（Mathias Obert）
書法作品的詮釋學向度/林俊臣
作為思想方法的字義解釋/林永勝
從出土寫本反省經學思想研究的理據與方法/范麗梅
第二編 跨文化哲學
儒家倫理思想與美德倫理學對話的一些方法論考量/王華
跨文化對話中的臺灣莊子學/劉滄龍
概念隱喻與跨文化哲學/鄧敦民
「人情」作為正義普遍原則的可能：從Mcknight 〈法律與道德〉對「人情」的理解談起/陳弘學
從山水到宮體：再探抒情傳統論的主體問題/曾守仁
作者介紹
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