01同一律：月亮就是月亮，絕對不是太陽或地球

我們在學習同一律之前，不妨先看這樣一個有趣的故事：
戰國時期，公孫龍騎著一匹英俊的白馬趾高氣揚地想要過函谷關。守衛說：「人可以過關，但是馬不行。」公孫龍說：「可是我並沒有騎馬啊，我騎著的是一匹白馬。」守衛被公孫龍的話弄得一頭霧水，茫然地問道：「難道白馬不是馬？」公孫龍自信地回答說：「白馬是白馬，馬是馬，兩者怎能相同？照你的說法，如果白馬就是馬，那這世間怎會有白馬和馬這兩種不同的說法呢？」要知道馬和白馬的內涵與外延可都不一樣呢！大家不妨想想，公孫龍有沒有偷換概念呢？公孫龍自然是沒說「內涵」和「外延」這樣的詞語，畢竟那個時代，還沒有成熟的邏輯學。但仔細斟酌，大家不禁會想，白馬和馬，內涵和外延的確不一樣！公孫龍講得很有道理，但總覺得哪裡不對。
毋庸置疑，公孫龍的的確確偷換了概念。他所偷換的，不偏不倚地正是「是」這樣一個概念。守衛嘴中「白馬是馬」中的「是」所想表達出的內涵是「屬於」，白馬是「屬於」馬這一種類的範疇。而公孫龍「白馬不是馬」中的「是」所展示出的內涵是「等於」，或者說是「等同」，白馬自然是不能等同於馬，兩者之間不能直接畫上等號。然而，不能否認的是白馬真真切切地屬於馬這個種類。
這是不是很有趣？一個具有強大邏輯思考的人，可以使得溝通變得更加有效。生活中能夠善意地「反用邏輯」，自然可以達成「幽默」的效果；如果是以混淆是非為目的去反用邏輯，則成了「詭辯」。
再舉個例子，介紹一下運用邏輯學如何產生幽默的效果。
你邀請朋友吃飯，朋友問吃什麼，你指著不遠處的路邊攤說要請他吃麻辣燙。
朋友疑惑地問你：「你那麼有錢！居然只請我在路邊吃麻辣燙。」
你說：「我不在路邊請你吃，難道去廁所請你吃嗎？
這樣的回答不僅巧妙地化解了原本有些小尷尬的情景，還把話題變得輕鬆幽默。之所以這樣的回答讓我們明顯地感受到這些「幽默」的元素，恰恰正是因為它違背了一般的邏輯，從專業角度來說就是違反了「同一律」。不過這次所偷換的是論題而非概念。朋友想表達出的論題其實是：「麻辣燙好像不應該是有錢人會去吃的食物」。而你卻巧妙地將論題「偷換」成了「吃麻辣燙應不應該在廁所」。當正處於「不確定性思考」中的大腦中樞，接連不斷地去違反邏輯思考的「同一律」，就會造成概念或者是論題等方面的混淆與偷換而不自知。
那麼，到底怎麼做才是遵從了邏輯思考的同一律？若要理解這個道理，就需要我們明白什麼是同一律。
「同一律」是邏輯學中四大基本定律之一，要求人們能夠自覺地去保持同一思考過程中對概念、判斷、論題的確定性。換言之，就是在同一個思考的過程中，必須在同一的標準上去使用概念與判斷。俗語說，「一是一，二是二」，這些俗語與同一律相契合；也就是我們常說的「張三是張三，李四是李四」，張冠李戴這種事是不能被接受的；再比如李樹是李樹，桃樹是桃樹，「李代桃僵」也是不被允許的。這便構成了人進行思考活動時需要遵循同一律所提出的基本要求。
同一律主要表現在以下三方面：
1.同一的思維物件：我們進行同一思維過程時，思考對象需要時刻保持同一；當我們在討論觀點、回答問題，或者是對他人所提出的意見以及觀點等進行有力反駁的時候，也同樣要求各個方面的思維物件能夠持續保持同一。
2.同一的概念：大腦開始運行同一思維的過程中，我們應把運用到的概念保持同一；不僅如此，當我們進行討論、回答問題或者對其他提及的意見、觀點等回應、反駁的時候，各方面所運用到的概念也要保持同一性。
3.同一的判斷：這同一個主體（可能是一個人或者是一個集體），在同一與其相應的客觀事物能夠處於相對穩定狀態的時間裡，從同一方面作用於同一事物所做出的判斷必須保持同一。思考的確定性是同一律的基本要求，但是這並不是否定思考的發展變化。相反，它完全是基於思維過程而說的，並不是單純地去要求客觀事物去保持同一進度而絕對不變。
同一律是思考進行的必要條件之一，每個人都應該尊重並遵守。如果思考問題或者表達自己思想時違背了同一律的相關要求，思想就會變得不明確，容易含混不清。如果我們的思想是不明確或含混不清，其他人自然會感受到模棱兩可、不可捉摸或根本無法理解。這樣的思想還想讓別人接受和信服就有一定的難度了。甚至會鬧出笑話，貽笑大方。
相傳春秋戰國時，鄭縣有一個姓卜的人，他有一條心愛的褲子，可惜這條褲子破了一個大洞，於是他便吩咐妻子給他另外縫製一條新褲子。他的妻子問他新褲子想要什麼樣的，他隨口回答說照原樣做一條即可。沒過幾天，妻子便將新褲子遞到他的手中，可是令他出乎意料的是，妻子做的新褲子跟之前的破褲子一樣，在同樣的位置也有一個洞，顯然是妻子做完褲子後，用剪刀故意剪破的。
為什麼會鬧出這樣的笑話呢？原因就是姓卜的男人在表達思想時，表達得不夠明確。「照原樣做」，我們不僅可以理解成大小、尺寸按原樣做，也可以理解為剪裁照原來的模樣去做。男人的原意是照原來褲子的大小、尺寸去做，而他的妻子卻理解為照原來褲子的剪裁模樣去做，原來的褲子上有破洞，新褲子上當然也該有個破洞。
我們的日常生活中很多事其實都是與邏輯緊密聯繫的，充分掌握邏輯知識能夠使我們的行事思路更加清晰明瞭。同一律的掌握以及靈活運用，能夠讓我們的行動正確跟從自己的思想主題，使得我們在生活、工作中找到解決問題的正確方法。同一律這一概念所涵蓋的知識面廣之又廣，它是邏輯學最精深的規律之一，所以對於這一規律的運用定要熟練掌握。

01同一律：月亮就是月亮，絕對不是太陽或地球

我們在學習同一律之前，不妨先看這樣一個有趣的故事：
戰國時期，公孫龍騎著一匹英俊的白馬趾高氣揚地想要過函谷關。守衛說：「人可以過關，但是馬不行。」公孫龍說：「可是我並沒有騎馬啊，我騎著的是一匹白馬。」守衛被公孫龍的話弄得一頭霧水，茫然地問道：「難道白馬不是馬？」公孫龍自信地回答說：「白馬是白馬，馬是馬，兩者怎能相同？照你的說法，如果白馬就是馬，那這世間怎會有白馬和馬這兩種不同的說法呢？」要知道馬和白馬的內涵與外延可都不一樣呢！大家不妨想想，公孫龍有沒...

真正讀懂邏輯的本質，打開思維新世界

邏輯可以使我們的思想工具日趨完備和鋒利。我們的思想工具日趨完備和鋒利，我們的批評能力就可加強。這樣一來，我們也許就不易被一切似是而非的推理所迷誤。在我們這個世界上，到處充滿著似是而非的推理，而且是時時不斷地發生的。——阿爾弗雷德．塔斯基Alfred Tarski

邏輯學既是一門科學，也是一門藝術。有人認為邏輯學是抽象的理念及晦澀難懂的哲學體系，故而聽到「邏輯學」這三個字就望而卻步。難道，邏輯學真的只是書本上躺著的理論，只是學者、教授們口中深奧晦澀的語言嗎？
這本書想向讀者傳遞的是，邏輯學不僅是一門藝術、學問，也是實實在在充斥在我們生活中的趣味實用法典，更是可以被所有人運用的一門技巧。因為我們做事情之前都需要形成自己的邏輯思考，需要帶著「大腦」去做事、說話，只有這樣，我們所做之事才有意義。
生活中處處皆有邏輯，我們日常司空見慣看似無關邏輯的東西，細細思索，其實都逃不出邏輯的範圍。邏輯學作為人們進行思維都能用到的思維工具，儼然滲入我們生活各方面，可以提高我們對問題的思考判斷能力。
培根（Francis Bacon）說過：「讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯。」顯而易見，邏輯對一個人的溝通、表達有著至關重要的作用，一個人的邏輯關乎其說出的每一句話是否 「得體」。實際上，邏輯學來源於現實，而大師們發現了這套理論的存在和意義，並進行了總結昇華，甚至用這套完整的理論再去指導我們的工作與學習，影響我們的生活。作為一名普通人，我們可能不會像邏輯學大師那樣對邏輯理論運用自如，但是我們起碼要避免陷入邏輯謬誤，以防被生活欺騙。自己的思考邏輯沒有謬誤，便不會給他人帶來不便；識別他人邏輯謬誤，就能避免自己受到攻擊。因此，邏輯思考是每個人都應該學的一門必需之課。
很多人會認為在邏輯學中，充斥著大量專業術語和頻繁使用的象徵性符號，他們對這些內容十分反感。本書則通過案例與理論相結合，用最簡單、有趣的語言來給讀者進行系統講解。當然要瞭解邏輯學，離不開邏輯基本原理，因為這些基本的原理是打開我們思維的一把鑰匙。文中詳細闡述了邏輯學的四大基本原理，在瞭解邏輯學基本原理之後，我們又對形式邏輯、邏輯論證思維、歸納推理的三段論等常用邏輯思考進行闡述。除此之外，收斂思維、求易思維等能促使我們的思維達到更高的層次。在生活中，我們也難免會遇到一些邏輯謬誤或者是犯邏輯謬誤。因此，我們對否定前件謬誤、肯定後件謬誤等內容做了剖析，避免掉入生活的陷阱。
人是需要成長的，而成長的過程其實就是自我對邏輯思考認知與感知的過程。邏輯學作為一門科學、系統、嚴謹、精彩的學問，足以讓我們具備分辨是非對錯的辨識力、著眼大局的技巧、揭露事物本質的潛能。
既然邏輯思考如此有用，我們要如何練就縝密的思維邏輯呢？其實，現實生活中的邏輯技巧有很多，我們可以利用聯想法，讓思維更加活躍；利用內省法補足缺漏；利用排除法刪掉錯誤選項等。只要我們在日常生活中，多使用、多總結，便會擁有縝密的邏輯思考，突破邏輯思考的瓶頸。
在瞭解邏輯思考之後，我們會發現，邏輯學不僅會影響我們的思辨能力，還會對我們的情商、智商、逆境商數產生影響。因此可以說，一個偉大的人擁有縝密的邏輯思考能力，而一個不懂邏輯思考的人要想變得偉大則十分困難。我們追求的或許不是「生而偉大」，但必然是「活得有意義」。

真正讀懂邏輯的本質，打開思維新世界

邏輯可以使我們的思想工具日趨完備和鋒利。我們的思想工具日趨完備和鋒利，我們的批評能力就可加強。這樣一來，我們也許就不易被一切似是而非的推理所迷誤。在我們這個世界上，到處充滿著似是而非的推理，而且是時時不斷地發生的。——阿爾弗雷德．塔斯基Alfred Tarski

邏輯學既是一門科學，也是一門藝術。有人認為邏輯學是抽象的理念及晦澀難懂的哲學體系，故而聽到「邏輯學」這三個字就望而卻步。難道，邏輯學真的只是書本上躺著的理論，只是學者、教授們口中深奧晦澀的語言嗎？
這本書想向...

前言
真正讀懂邏輯的本質，打開思維新世界

第一章
邏輯學基本原理：打開思維迷宮的大門
01 同一律：月亮就是月亮，絕對不是太陽或地球
02 矛盾律：兩個互相否定的思想，不可能都對
03 排中律：生存，還是毀滅，沒有中間狀態
04 充足理由律：任何事物存在都是有理由的

第二章
常用邏輯思考：大腦再也不會糊成一團
05 形式邏輯：它可以讓人明辨是非對錯
06 邏輯論證：概念和推理的運用
07 演繹推理：邏輯高手的思維模式
08 抽象思考：獲取概念，揭露本質
09 類比思考：有比較才知不同
10 假設思維：說出「假如」的同時要能證明結果
11 組合思維：它能讓人學會合作
12 判斷思維：它能讓人具備辨別力
13 系統思維：樹立整體觀念，著眼於全域
14 歸納法：讓人做事情有條不紊
15 歸納推理的三段論

第三章
邏輯的進階：幫你感知思維的生長與變化
16 收斂思維：尋找正確的答案
17 博弈思維：鬥智鬥勇的出發點
18 求易思維：複雜簡單化的做事風格
19 追蹤思維：十萬個為什麼
20 求異思維：突破慣性思維的束縛
21 逆向思考：反其道而思之
22 水平思考：條條大路通羅馬
23 辯證思維：白中有黑，黑中有白

第四章
邏輯的謬誤：別讓生活欺騙了你
24 否定前件謬誤
25 肯定後件謬誤
26 竊取論點謬誤
27 假兩難推理
28 訴諸人身謬誤
29 民主謬誤
30 因果謬誤
31 預設謬誤
32 稻草人謬誤
33 滑坡謬誤
34 訴諸情感謬誤
35 合成謬誤
36 基因謬誤

第五章
邏輯技巧：練就全方位縝密思維
37 聯想法：讓思維更活躍
38 內省法：查漏補缺的好方法
39 質疑法：對與錯都有原因
40 排除法：刪掉錯誤項
41 填充法：構建框架的習慣
42 經驗法：積累思想經驗
43 多方面感知：消除思考盲點的秘密武器
44 直接認知法：面對面直接瞭解事物的優勢

第六章
邏輯突破：突破博弈邏輯的瓶頸
45 「不傻裝傻」的底層邏輯
46 「分久必合，合久必分」的內在邏輯
47 轉換邏輯：說對自己有利的話
48 人多不一定力量大
49 應變邏輯強的人善交際
50 以屈求伸，好漢要吃眼前虧
51 信任邏輯：疑人不用，用人不疑
52 二律背反，別被單一思維給害了
53 「順路省力」的思維哲學
54 一次成功背後需要多次失敗
55 錢財如流水，關於財富思維
56 雙贏思維，做自私的好人
57 常識並不一定符合邏輯

第七章
邏輯學實際應用：生活的迷魂陣困不住你
58 溝通：邏輯讓你會說又會聽
59 工作：邏輯讓你做事高效
60 理財：邏輯幫你辨別投資陷阱
61 心態：邏輯讓你處理問題更理性
62 社交：邏輯讓你成為交際達人
63 情商：邏輯讓你成為萬人迷
64 逆商：邏輯讓你擁有不斷復盤的機會
65 想像力：邏輯讓你學會創新
66 辨別力：邏輯讓你看清謊言背後的真相

附錄 邏輯訓練動動腦
一、邏輯學選擇題
二、邏輯學問答題

前言
真正讀懂邏輯的本質，打開思維新世界

第一章
邏輯學基本原理：打開思維迷宮的大門
01 同一律：月亮就是月亮，絕對不是太陽或地球
02 矛盾律：兩個互相否定的思想，不可能都對
03 排中律：生存，還是毀滅，沒有中間狀態
04 充足理由律：任何事物存在都是有理由的

第二章
常用邏輯思考：大腦再也不會糊成一團
05 形式邏輯：它可以讓人明辨是非對錯
06 邏輯論證：概念和推理的運用
07 演繹推理：邏輯高手的思維模式
08 抽象思考：獲取概念，揭露本質
09 類比思考：有比較才知不同
10 假設思維：說出「假如」的同時要...