赫連勃勃是這個偉大遊牧民族行將退出歷史進程前,發出的最後一聲絕唱。
赫連勃勃的乖張和兇殘曾震驚整個匈奴草原,而那紙頁泛黃的史書,也屢屢將他做為暴君的一個範例。
然而,史書是可信的嗎?傳說是可信的嗎?那史書也許是他的敵人寫成的,而那口口相傳的傳說也許只是以訛傳訛。
他的臉上有三道刀痕,
第一道代表勇敢,
第二道代表美儀,
第三道代表兇惡。
這三道刀痕概括了赫連勃勃的一生。
然而,這三道刀痕還有另外一種解釋,
即一道代表一罈濃烈的酒,
一道代表一匹尊貴的馬,
一道代表一個風情萬種的女人。
這三者是成就一位草原英雄的三劑猛藥。
赫連勃勃死於西元四二五年,享年四十五歲。
這個在匈奴人遷徙的高車上出生、在草原上一個普通的羊圈裏悄然死去的人物,就這樣走完了他的不平常的一生。
他的遠祖是冒頓,曾祖是呼韓邪,他是匈奴人的末代大單于。
他還建立了一個國家,這個國家叫大夏國,是五胡十六國之一。
他還建立了一座都城,這座都城叫統萬城,是匈奴這個居無定所、逐水草而居的遊牧民族所建立的唯一一座都城。
憑藉它,我們才能有充分的理由相信,那些史書上的零星紀錄,那些散佈於民間的口口相傳,是真實的,確實有過那些乘馬走來的英雄美人,確實有過那些不朽傳奇和歌謠故事。
匈奴這個話題,是人類歷史的一根大筋,一旦抽動它,無論東方,無論西方,全人類都會因此而痙攣起來!這個來自中亞細亞高原的古老遊牧民族,曾經深刻地動搖過東方農耕文明和西方基督教文明的根基,差點改變歷史走向。爾後,華麗地轉身,突然一夜間消失。只留下一座廢棄了的都城,一個匈奴末代王的名字,一任後人臨陳跡而興歎,藉此作那無憑的猜測。
——高建群題記
作者簡介:
高建群
1953年12月生,祖籍陜西臨潼。當代著名作家。中國文壇罕見的具有崇高感、古典精神和理想主義色彩的寫作者。主要代表作有《最後一個匈奴》、《最後的民間》、《最後一次遠行》、《愁容騎士》、《遙遠的白房子》、《胡馬北風大漠傳》、《最後一個匈奴王》等(風雲時代將陸續出版)。2005年被評為當代最具影響力的中國作家。現任陝西省文聯副主席,陝西省作家協會副主席。
《最後一個匈奴王》為作者的最新傑作,橫空出世,大氣磅礡,蒼茫浩瀚,精意覃思,融君王霸業與佛法禪境於一書,給讀者帶來無限的驚喜。與《最後一個匈奴》前後輝映!
※本書於兩岸三地同步出版。已由國際著名之電影集團購下版權,即將開拍。
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作者:高建群
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赫連勃勃是這個偉大遊牧民族行將退出歷史進程前,發出的最後一聲絕唱。
赫連勃勃的乖張和兇殘曾震驚整個匈奴草原,而那紙頁泛黃的史書,也屢屢將他做為暴君的一個範例。
然而,史書是可信的嗎?傳說是可信的嗎?那史書也許是他的敵人寫成的,而那口口相傳的傳說也許只是以訛傳訛。
他的臉上有三道刀痕,
第一道代表勇敢,
第二道代表美儀,
第三道代表兇惡。
這三道刀痕概括了赫連勃勃的一生。
然而,這三道刀痕還有另外一種解釋,
即一道代表一罈濃烈的酒,
一道代表一匹尊貴的馬,
一道代表一個風情萬種的女人。
這三者是成就一位草原英雄的三劑猛藥。
赫連勃勃死於西元四二五年,享年四十五歲。
這個在匈奴人遷徙的高車上出生、在草原上一個普通的羊圈裏悄然死去的人物,就這樣走完了他的不平常的一生。
他的遠祖是冒頓,曾祖是呼韓邪,他是匈奴人的末代大單于。
他還建立了一個國家,這個國家叫大夏國,是五胡十六國之一。
他還建立了一座都城,這座都城叫統萬城,是匈奴這個居無定所、逐水草而居的遊牧民族所建立的唯一一座都城。
憑藉它,我們才能有充分的理由相信,那些史書上的零星紀錄,那些散佈於民間的口口相傳,是真實的,確實有過那些乘馬走來的英雄美人,確實有過那些不朽傳奇和歌謠故事。
匈奴這個話題,是人類歷史的一根大筋,一旦抽動它,無論東方,無論西方,全人類都會因此而痙攣起來!這個來自中亞細亞高原的古老遊牧民族,曾經深刻地動搖過東方農耕文明和西方基督教文明的根基,差點改變歷史走向。爾後,華麗地轉身,突然一夜間消失。只留下一座廢棄了的都城,一個匈奴末代王的名字,一任後人臨陳跡而興歎,藉此作那無憑的猜測。
——高建群題記
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高建群
1953年12月生,祖籍陜西臨潼。當代著名作家。中國文壇罕見的具有崇高感、古典精神和理想主義色彩的寫作者。主要代表作有《最後一個匈奴》、《最後的民間》、《最後一次遠行》、《愁容騎士》、《遙遠的白房子》、《胡馬北風大漠傳》、《最後一個匈奴王》等(風雲時代將陸續出版)。2005年被評為當代最具影響力的中國作家。現任陝西省文聯副主席,陝西省作家協會副主席。
《最後一個匈奴王》為作者的最新傑作,橫空出世,大氣磅礡,蒼茫浩瀚,精意覃思,融君王霸業與佛法禪境於一書,給讀者帶來無限的驚喜。與《最後一個匈奴》前後輝映!
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