新竹古稱竹塹,清朝光緒年以前向為北台灣的政治與文教中心,洎自日治時期以後,仍然保有深厚的文史傳統,故作者特留心於此,遂進行相關議題之探討。本書即近年研究成果之彙集,計收錄論文四篇,其中〈新竹教育史話:明志書院的人、事、物〉,考察明志書院的歷史變遷、制度更迭、經費管理、書院山長及建築設施等,並指出其在新竹教育史上的角色意義;而〈一方碑一段史:「新建臺灣府淡水廳城碑」考釋〉一文,則從淡水廳建城碑的消失、再現以及碑記所載內容等,進以釐析一段築城歷史。至於〈1895世變哀歌:劉梅溪及其《乙未年遺稿》〉一文,則藉由新出土的文學史料,重建新竹詩人劉梅溪之生平梗概,嘗試理解、掌握乙未變革中詩人的內心衝擊與自我調適,以及作品所反映的臺灣圖像;另〈詩幟重張:櫻井勉與日治前期的新竹詩社〉一文,則探討日治時期第一任新竹縣知事櫻井勉如何透過漢詩與本地文人互動往來,進而促使詩社重興的相關情形及其文學政治。
作者簡介:
詹雅能,1960年生,國立臺灣師範大學國文研究所碩士,現任東南科技大學通識教育中心專任講師。早期從事中國思想研究,近年來關注台灣文學與文化議題,著有〈斐頠崇有論研究〉、〈儒者典型的塑造─禮記儒行篇的時代意義〉、〈新竹教育史話─明志書院的人、事、物〉、〈櫻井勉予日治前期的新竹詩社〉、〈從福建到臺灣:「擊缽吟」的興起、發展與傳播〉、〈主體重構與現代性─1930年臺灣儒墨論辯的文化意義〉等文,另編撰《明志書院沿革志》、《靜遠堂詩文鈔》、《聽見樹林頭的詩歌聲》(合編),又合撰有《續修新竹市志藝文志文學篇》,並校勘清代臺灣方志多種,成果業已編入文建會出版之「清代臺灣方志叢刊」中。
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作者:詹雅能
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新竹古稱竹塹,清朝光緒年以前向為北台灣的政治與文教中心,洎自日治時期以後,仍然保有深厚的文史傳統,故作者特留心於此,遂進行相關議題之探討。本書即近年研究成果之彙集,計收錄論文四篇,其中〈新竹教育史話:明志書院的人、事、物〉,考察明志書院的歷史變遷、制度更迭、經費管理、書院山長及建築設施等,並指出其在新竹教育史上的角色意義;而〈一方碑一段史:「新建臺灣府淡水廳城碑」考釋〉一文,則從淡水廳建城碑的消失、再現以及碑記所載內容等,進以釐析一段築城歷史。至於〈1895世變哀歌:劉梅溪及其《乙未年遺稿》〉一文,則藉由新出土的文學史料,重建新竹詩人劉梅溪之生平梗概,嘗試理解、掌握乙未變革中詩人的內心衝擊與自我調適,以及作品所反映的臺灣圖像;另〈詩幟重張:櫻井勉與日治前期的新竹詩社〉一文,則探討日治時期第一任新竹縣知事櫻井勉如何透過漢詩與本地文人互動往來,進而促使詩社重興的相關情形及其文學政治。
作者簡介:
詹雅能,1960年生,國立臺灣師範大學國文研究所碩士,現任東南科技大學通識教育中心專任講師。早期從事中國思想研究,近年來關注台灣文學與文化議題,著有〈斐頠崇有論研究〉、〈儒者典型的塑造─禮記儒行篇的時代意義〉、〈新竹教育史話─明志書院的人、事、物〉、〈櫻井勉予日治前期的新竹詩社〉、〈從福建到臺灣:「擊缽吟」的興起、發展與傳播〉、〈主體重構與現代性─1930年臺灣儒墨論辯的文化意義〉等文,另編撰《明志書院沿革志》、《靜遠堂詩文鈔》、《聽見樹林頭的詩歌聲》(合編),又合撰有《續修新竹市志藝文志文學篇》,並校勘清代臺灣方志多種,成果業已編入文建會出版之「清代臺灣方志叢刊」中。
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