命理,顧名思義就是『生命的原理』學習命理,就是要了解人一生中的吉凶變化,都只是生命中的一部份!易經占卜,木輪占察,更可以針對單一事件,直接迎請菩薩前來相應指示吉凶!傳統的命理師對於輪迴,因果等等的論述,不僅普遍缺乏,甚至壁壘分明的將之歸納為『佛學』領域,而視為異己之論.然而『輪迴轉世』『命由業造』的觀念,如今己成為一個普世真理,早已廣被天下.那麼,到底要如何由命理中來知道,自己輪迴的累世因果?這些因果,對今生又有什麼如影隨形的影響?這就是我們要研究命理的一個最重要的問題這也正是易學佛堂不遺餘力,想要傳遞給世人的終身課題.
作者簡介:
黃老師四明居士,俗名黃仕銘,台中大甲人於民國70年,機緣偶遇少林寺俗家師父【青雲師父】傳習易經,建立了易經,,八字,五行,風水等基礎。82年,另於大甲外埔【王工文】老師處,繼續研習易經課程,再次精進。85年,皈依佛門,研習金剛經,心經,並受傳觀音法門等佛法的修持,同年於各地免費教習易經,八字與佛法。87年,在三義鄉成立「易學佛堂」90年10月,接管三義的「玉倫宮」,並將其改建為佛寺名為「玉倫襌寺」92年,於準提觀音菩薩的「準提法」閉關修持圓滿後,遂發心將近十年的講義著作集結成書。.
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作者:黃四明
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命理,顧名思義就是『生命的原理』學習命理,就是要了解人一生中的吉凶變化,都只是生命中的一部份!易經占卜,木輪占察,更可以針對單一事件,直接迎請菩薩前來相應指示吉凶!傳統的命理師對於輪迴,因果等等的論述,不僅普遍缺乏,甚至壁壘分明的將之歸納為『佛學』領域,而視為異己之論.然而『輪迴轉世』『命由業造』的觀念,如今己成為一個普世真理,早已廣被天下.那麼,到底要如何由命理中來知道,自己輪迴的累世因果?這些因果,對今生又有什麼如影隨形的影響?這就是我們要研究命理的一個最重要的問題這也正是易學佛堂不遺餘力,想要傳遞給世人的終身課題.
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黃老師四明居士,俗名黃仕銘,台中大甲人於民國70年,機緣偶遇少林寺俗家師父【青雲師父】傳習易經,建立了易經,,八字,五行,風水等基礎。82年,另於大甲外埔【王工文】老師處,繼續研習易經課程,再次精進。85年,皈依佛門,研習金剛經,心經,並受傳觀音法門等佛法的修持,同年於各地免費教習易經,八字與佛法。87年,在三義鄉成立「易學佛堂」90年10月,接管三義的「玉倫宮」,並將其改建為佛寺名為「玉倫襌寺」92年,於準提觀音菩薩的「準提法」閉關修持圓滿後,遂發心將近十年的講義著作集結成書。.
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