［命運飛盤］

一、命運

命運往往
不是按著節拍
來的
它有時是
頓
有時是
一連串滑音

二、飛盤

在我心中盤旋
日夜不停困擾我的
那飛盤
在我都不理它時
不知什麼時候
已經飛入
蒼穹

［不凋的玫瑰］

陳景蘭樓頭沉思
海風從海峽中線吹來
在每層樓的房間穿梭
但見昔日為阿兵哥設立的彈子房仍在
許多戰地文物的展示仍在
只是多了當地小學生的圖畫創作
一種傲然不願屈服的景像安靜立在裡面
海風繼續從海面吹來
把李華弔古戰場文的景象
吹得遠遠的
到了太平洋的波濤中
只是那些波濤
也在人們的心中一一綻開

［荒蕪之島］

白海豚在島四周悠遊
望著昔日翠綠的島
而今變成一片荒蕪
且發出哀哀之音

黑嘴鷗在從前覓食地
找不到食物
所有前來荒島過冬的鳥類
都找不到食物

據說島上有人
把有毒的東西
灑在各處

據說島上有人
把有毒的垃圾
拋向海裡

有毒的東西
毒死島上的一切

有毒的垃圾
毒死海中的一切

白海豚也死了
海上寂寞無聲
鳥兒都成了枯骨
島上也寂靜無聲

任何人
任何生物
都將在來日或
來日後的無窮來日
面對一個
寂靜無聲的荒島
只有風
狂吼著

［愛之船］

努力增生著
向未來生命的國度
那藤蔓
無邊伸展
沒有
任何規約
誓言

心形小貝殼
小販賣著
幸福微笑
在情侶臉上開一朶
燦爛

翻騰的浪花
暈船的妳
我的胸膛
是避風港
水花輕輕飄起
在妳臉頰
輕輕一啄
一朶小白花
如一隻鷗鳥
停在去小硫球的渡輪上
低聲哼著
妳的小名

［紅樓夢］

再回南師紅樓
眼前
眼後都有指示
人生方向
在腦中已存在
好久
即使要穿過叢叢荊棘密林
妳跟我携手
尋找浮生幽夢中的那顆星子
一直鏤刻在我的靈魂中
曾經對妳訴說
就是那棵大榕樹下
一個小小痴心的夢影
日夜嘔心瀝血書寫
頌星組曲
我問妳願成全他的企盼
沒點頭
也沒
拒絕
一直沿著昔日生活的小徑
傾聽舊日尚存的少數景物
訴說
那年的夢想
只聽到雲雀輕叫
靜帆……

［命運飛盤］

一、命運

命運往往
不是按著節拍
來的
它有時是
頓
有時是
一連串滑音

二、飛盤

在我心中盤旋
日夜不停困擾我的
那飛盤
在我都不理它時
不知什麼時候
已經飛入
蒼穹

［不凋的玫瑰］

陳景蘭樓頭沉思
海風從海峽中線吹來
在每層樓的房間穿梭
但見昔日為阿兵哥設立的彈子房仍在
許多戰地文物的展示仍在
只是多了當地小學生的圖畫創作
一種傲然不願屈服的景像安靜立在裡面
海風繼續從海面吹來
把李華弔古戰場文的景象
吹得遠遠的
到了太平洋的波濤中
只是那些波濤
也在人們的心中一一綻開...

【豈容華髮待流年──序落蒂詩集】余境熹（節錄）

唐朝柳宗元（七七三—八一九）寫〈始得西山宴遊記〉，心情以「恆惴慄」始，以登上西山，「心凝形釋，與萬化冥合」，一霎時疑慮一空終。可是繼續展閱「永州八記」，柳氏的負面情緒依舊如影隨形，無以掃淨。他在〈鈷鉧潭西小丘記〉縱有「悠然而虛者與神謀， 淵然而靜者與心謀」的放鬆，卻無法不痛惜起小丘之「棄是州」， 終致窘困地聯想到自己遭貶的厄運，被「農夫漁父，過而陋之」， 甚至「連歲不能售」。〈至小丘西小石潭記〉裡，柳氏初聞潭水聲，「心樂之」；觀潭中游魚「似與遊者相樂」，更覺歡然；結果在潭邊坐下，發覺「四面竹樹環合，寂寥無人」，柳氏又頓感「淒神寒 骨」，卒以「其境過清，不可久居」，乃黯然離去。據此回溯，「永州八記」第二篇〈鈷鉧潭記〉豁達地聲言「樂居夷而忘故土」，應該也只是柳宗元故作灑脫之語罷了。

蕭蕭（蕭水順，一九四七—）為《大寒流》作序，曾稱：「在眾多前輩詭譎的詩風中，眾多前輩響亮的名聲裡，如何脫穎而出，未嘗不是落蒂的另一個心理壓力」。本來應「從心所欲不逾矩」的七十五歲詩人落蒂，彷彿難忘施展政治抱負的永州柳宗元，心中苒苒有了在詩國「稱斤論兩」的焦慮──是「身與名俱滅」，還是「不廢江河萬古流」？這是個問題。

落蒂自述《大寒流》因「憂國憂民」而作，其時他「面對紛亂世情，心中盼望有解世紛、濟蒼生、安黎民的人物出現」，非是「為一己之私，妄想在詩壇揚名立萬」；到了這部詩集，落蒂壓縮大寒流，化為小迴溪，載動的多是個人靈思。第一輯「風鈴」收有〈心願〉謂：

妳不要問我為什麼一直站在那裡
踏是我多年的心願
在妳夜歸的路上
我是一動也不動
一盞照明用的
路燈

如所周知，鄭愁予（鄭文韜，一九三三—）〈野店〉有句云： 「是誰傳下詩人這行業的／黃昏裡掛起一盞燈」，白靈（莊祖煌，一九五一—）早認出落蒂〈山中的一盞燈〉借用了有關象徵。在〈心願〉裡，落蒂不憚重複，沿用「一盞照明用的／路燈」，心志堅定地揭櫫其寫詩的志業：「多年」來，他一直不可動搖地「站在」詩的路上，為置身黑暗、茫然「夜歸」的讀者指示心的方向。不過讀者（以「妳」代表）並不領情，倒是常質疑落蒂何故有此「選擇」。落蒂也不論理，只附上藏頭訊息：「妳踏在我一路」，期盼讀者試試翻開詩集，沿路細看，自然能被詩人「多年的心願」打動。

落蒂〈心願〉刻意書一「踏」字，明知「飛鴻踏雪泥」後，應該是「鴻飛那復計東西」，他卻偏想留下「指爪」，見證詩的刻痕。「獨品十四首」其四為〈抉擇〉，如是敘述：

想著已到攤牌時刻
不是找到光明
就是奔向更黑暗
終於奮力推開重壓
挺直身子站了起來
屋外也無風也無雨

所謂「攤牌時刻」，實即評定詩壇地位的時候。詩人已古稀，想著立言傳世、「找到光明」，可是現實「黑暗」，難以攻破。「獨品十四首」其七提到，詩的影響似乎進入「寒夜」，即使詩人寫出「夢中的一切」，由於缺乏認真的讀者，華章仍難以流傳、留存。落蒂不禁追問：「誰會是誰永遠的記憶／在這樣的寒夜裡」。另一種「黑暗」蕭蕭早已言之，乃來自前輩的「重壓」或陰影——文學理論所謂「影響的焦慮」──即使有讀者，他們會認為我落蒂寫得比已有大名者好嗎？即使「我」寫得比已有大名者好，「我」在這「寒夜」時代會有讀者嗎？是否注定，「我」只能「奔向更黑暗」？糾結著的疑問，常常使人卻步。落蒂幾經掙扎，「終於奮力推開重壓」，嘗試舉筆再次挑戰。當他「挺直身子站了起來」，繼續矗立如「一盞照明用的／路燈」時，其悲苦的情緒亦隨之轉化，彷若重尋「不在意， 只有寫」的初心，冥冥之中，萬事自會水到渠成；詩人的心，遂覺得「屋外也無風也無雨」，放開懷抱，呼應了蘇軾（一○三七—一一○ 一）的〈定風波‧莫聽穿林打葉聲〉。

然而落蒂的豁達類近於柳宗元的永州心旅，攀過一峰，又滑向斜坡，在「獨品十四首」其六，〈黑影〉很快便再將他覆蓋。在這首同屬六行的新詩裡，落蒂寫道：

殘餘也是一種美
夕陽的餘暉
總是令人特別珍惜
我把焚燒過的地方
掃一掃竟然
只留下一片巨大的黑影

首行起筆樂觀，視「殘餘」為另一種「美」，即使無法事事順遂圓滿，亦覺無甚所謂；但緊接二行寫到「特別珍惜」剩下的日子或「夕陽的餘暉」，詩人的矛盾心理即又竄起，放不下要把握剩餘時機、在詩國佔一席之地的念想，重蹈了柳宗元〈鈷鉧潭記〉聲言「忘故土」，其實卻難捨帝京長安的覆轍。落蒂著手整理詩稿，刮垢磨光，過程中剔除、「焚燒」眾多不合意的舊作，沒料到「掃一掃」餘燼，「只留下一片巨大的黑影」，真讓他有充分信心的篇什未得一見。落蒂曾有〈淒涼〉詩說：「打開自己珍藏的詩稿　發現只有無題詩三首／一首我拿起來　一口一口吃下／一首拿給妻　為冬日的生活點火／另一首，我想，只有寄給你」，與〈黑影〉同寫重溫舊稿，卻巧合地都點起一把燒燬的火。結果是，落蒂的心情又由故作瀟灑陷進淒苦，在駸駸相追的詩路上迎面撞著失望。「是固勞而無用」，柳宗元〈小石城山記〉如是嘆息。…… 〈未完〉

【豈容華髮待流年──序落蒂詩集】余境熹（節錄）

唐朝柳宗元（七七三—八一九）寫〈始得西山宴遊記〉，心情以「恆惴慄」始，以登上西山，「心凝形釋，與萬化冥合」，一霎時疑慮一空終。可是繼續展閱「永州八記」，柳氏的負面情緒依舊如影隨形，無以掃淨。他在〈鈷鉧潭西小丘記〉縱有「悠然而虛者與神謀， 淵然而靜者與心謀」的放鬆，卻無法不痛惜起小丘之「棄是州」， 終致窘困地聯想到自己遭貶的厄運，被「農夫漁父，過而陋之」， 甚至「連歲不能售」。〈至小丘西小石潭記〉裡，柳氏初聞潭水聲，「心樂之」；觀潭中游魚「似與遊者相樂...

豈容華髮待流年──序落蒂詩集／余境熹
落蒂的旅遊詩／孟樊

【第一輯】風鈴
風鈴等三首
讀史四首
忙與茫
心願
獨品十四首
命運飛盤
相對無聲
回望
迴
撫慰
夜宿峨眉聞晚鐘
宿和南寺
登獨立山
門等六首
暮色及其他
瞬間七首
聽蟬遺忘
春天八首
影及其他

【第二輯】說不定主義
思親手記
詩人，請坐
奔──外一首
牆
說不定主義
觀景等兩首
雨夜思友人──外三首
竹窗戶有書
大地萬里圖──悼洛夫
老來心境
老婦人和手推車
雜感數則
旋舞的黑影及其他
在那條黑暗的街
晨思
不凋的玫瑰

【第三輯】鯨魚說
鯨魚說──外五首
荒蕪之島
悲傷生物課
野柳隨想

第四輯　詩茶飛舞
海雲台的下午──旅韓手記
詩茶飛舞
燕子口──外兩首
星子眨眼──過桃花潭

【第五輯】愛之船
愛之船
紅樓夢
遠方
夢的延伸
鎖不住
盤旋
騰雲
回首
默然對坐
奔流
猛然一驚
歸航
大津瀑布

豈容華髮待流年──序落蒂詩集／余境熹
落蒂的旅遊詩／孟樊

【第一輯】風鈴
風鈴等三首
讀史四首
忙與茫
心願
獨品十四首
命運飛盤
相對無聲
回望
迴
撫慰
夜宿峨眉聞晚鐘
宿和南寺
登獨立山
門等六首
暮色及其他
瞬間七首
聽蟬遺忘
春天八首
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【第二輯】說不定主義
思親手記
詩人，請坐
奔──外一首
牆
說不定主義
觀景等兩首
雨夜思友人──外三首
竹窗戶有書
大地萬里圖──悼洛夫
老來心境
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不凋的玫瑰

【第三輯...