《放羊記》是阮劇團第一個偶劇劇本。傳統的掌中戲不論戲偶大小，聲情表達自是最重要的靈魂，特別是主演一人多音多角色的演出情境，可說是掌中戲的絕活之一。但《放羊記》的文本創作，卻是刻意顛覆了傳統偶戲的表演特質，以「無言劇」的特殊樣式，除了尋找不一般的演出形式之外，或許更企圖呼應著當代以視覺為先導的觀戲經驗，創造一個獨特的偶戲劇本。篇幅極少，但想像的表演空間卻相當龐大，而其互文傳統歷史故事、善用傳統戲曲元素、隱喻現代歷史軌跡的用心，則挑戰著當代觀眾的歷史常識與人性幽微。

《粉骨碎身》單從劇名，就可以嗅到一種來自不同視角觀看，難得的異域他者眼光的當下凝視與深層思考，以及不同語彙運用的趣味，而劇中埋伏的懸疑與恐懼，直面臺灣詐騙橫行的社會現象，以西瓜汁做為血腥隱喻，以正義魔人對抗不法與不公，直指一種飆狂與瘋癲的世代人物圖像。以粵語完成劇本，再轉譯為華語，透過出版，讀者更容易比對出不同語種和語彙之間的差異。

《海王星逆行》從看似老掉牙的同志出櫃議題出發，卻拉出一條橫跨三代的男性「成癮」議題，企圖在不同世代的社會壓力與親子衝突中，勾勒出身為男性的宿命與沉淪的無奈，並映照出女性表面相當傳統，實則不同於傳統的形象。更重要的，在回溯自身經驗的殘酷現實記憶中，對應跨宇宙星空的浩瀚無垠，兩者結合之下所帶來的隱喻與豐沛的劇場風景令人動容。

【劇情大綱】
《放羊記》
春天山村農家忙於耕種，石家與朱家相鄰，各有一子石慶與朱弘，兩人自幼結伴放羊，頑皮扮狼嚇人。夏天戰火逼近，軍隊行軍經過，兩個孩子被士兵帶走，自此離家。
多年後兩人成為軍中青年，在戰事與漂泊中長大，營中唱戲提振士氣，朱弘酒後唱戲，引動眾人思鄉，石慶則唱蘇武牧羊，勉勵軍心。戰局惡化，軍隊被迫撤退，秋天朱弘逃回故鄉，卻投向敵軍，戰場上與石慶重逢，勸他回家，兩人如蘇武與李陵般爭辯拉扯，最終以童年的狼面具相認，石慶放走朱弘。
冬天飢寒交迫，留下的士兵逐漸倒下，恍若間便化為羊群，石慶迷惘，不知自己究竟是牧羊人？還是被放牧的羊？
劇終又一名牧童出現，將羊群引向遠方，戰亂中人如羊漂泊，歸鄉只成遙遠的夢。

《粉骨碎身》
故事圍繞台灣南投一間西瓜汁店的家庭展開，主要聚焦於大姊、次弟、三妹及大姊的兒子浩民之間的互動與矛盾。
大姊早年喪夫，再婚後又遭丈夫出軌，獨力經營西瓜汁店並撫養兒子浩民。次弟性格古怪，愛管閒事，與大姊常有爭執。三妹婚後搬至台中，因婚姻問題突然返家，透露丈夫沉迷賭博並欠下巨債，決定離婚。
浩民性格沉默，曾因詐騙失去積蓄，對人性充滿懷疑。劇中透過家庭對話，揭露成員間的秘密與心結：次弟暗戀浩民的老師，大姊的前夫還錢後消失無蹤，三妹的婚姻危機等。
故事以西瓜汁為隱喻，象徵家庭關係的甜蜜與破碎。眾人爭吵、和解的過程中，展現了親情的複雜與無奈。最終，三妹決意離婚，大姊面對過往，次弟仍活在自己的世界，而浩民則以冷漠觀察一切，留下開放式結局。

《海王星逆行》
阿弟仔因性傾向與父母決裂，離家出走，和伴侶組建同婚家庭，卻陷入毒癮。在因用藥過量而經歷的末日幻覺中，他見到了素未謀面、和他一樣染上毒癮的祖父老陳。當年老陳無法承受喪子之痛，以鴉片逃避現實痛苦，一步步走向死亡。而老陳的孩子中唯一存活下來的男丁、即阿弟仔的父親阿發，則以賭博逃避壓力。家族中的男人都消失了，女人也被迫成為男人、犧牲自己的一生。當這份在父權桎梏下掙扎、代代相傳的「癮」與創傷終於被看清，也為三代人指引了回家的路

作者簡介：

《放羊記》郭建甫
不貳偶劇創辦人，從事古典偶戲演出及創作，並擅於戲偶粉飾及衣帽配件等各類道具的製作工藝。
少年時曾於小西園傳統掌中劇團學藝，自2008年起則師從國寶大師陳錫煌老先生，學習木偶操作及各種工藝製作，復於2012年成為陳錫煌師父正式入室弟子，同時期向國寶藝師林金鍊老先生學習跳鍾馗民俗儀式傀儡戲。2024年拜師於泉州傀儡戲林文榮藝師門下。
平時經常與國內各類種劇團於全省及世界各地區合作演出。入圍33、34、35屆傳藝金曲獎「最佳偶戲主演獎」。榮獲34屆傳藝金曲獎「最佳編劇獎」。

《粉骨碎身》鄭國偉
2020移居台灣。畢業於香港演藝學院戲劇學院戲劇藝術碩士課程，主修編劇，在校期間曾獲傑出編劇獎。第12屆香港舞台劇獎，獲頒發傑出青年編劇獎；作品《曖昧》、《最後晚餐》，於香港舞台劇獎獲最佳劇本。《最後作孽》、《好日子》再度獲提名最佳劇本。
《最後晚餐》；再獲第9屆華文戲劇節獲優秀編劇獎，更被Time Out（北京）、《新京報》分別評為2013年度十大／六大最佳作品，香港曾四度公演，巡迴足跡遍佈世界各大城市，劇本更被翻譯成英語、法文、普通話、韓文版本，2022年入選「中國當代小劇場戲劇40年影響力之40台劇目榜單」。
《曖昧》；2023年上海•静安現代戲劇谷「壹戲劇大賞」，獲得年度最佳编劇及第9屆華語戲劇盛典，最佳小劇場劇目、年度最佳编劇。
一系列黑色幽默荒誕劇作品更顯出他獨特筆觸，驚喜得沉重，細膩不矯情。作者擅長生活化對白，故事情節簡單，其風格不是介乎寫實與自然主義之間，而是寫實主義中呈現自然主義的可觀性。

《海王星逆行》李松霖
台灣大學社會學系、台灣大學戲劇研究所畢業，出身底層邊緣，人生不斷砍掉重練，從社工到劇場演員、影視編劇，始終非主流，始終邊緣，看了許多比虛構故事更驚心動魄的真實人生，仍參不透生命的意義。透過創作自我療癒，兜兜轉轉又回到社工崗位，嚐試結合戲劇與助人工作，期許劇場除了作為藝術，也能成為每個人都得以親近、切身體驗、進而改變生命的一種媒介。亦期盼能藉由創作，接住在現世中受傷漂泊的靈魂，尋找一盞回家的微光。

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