《神仙府綺異誌:封城榜》作者洪福田最新繪本創作
❤史上最可愛的「搞怪」台語鬼怪圖鑑❤
意想不到的台灣精靈鬼怪大集合!
首刷限量贈品
兩款鬼牌,隨機贈送
你有想過台語裡的「疑神疑鬼」若是化成實體,是人、是鬼?
「假鬼假怪」、「豬狗精牲」又會長什麼模樣?
見到「莫怪」、「走精」、「見怪」會不會很嚇人?
台灣本土的妖怪傳說沒有日本又多又有系統,
但是台語卻有很多含有「鬼」、「怪」、「妖」、「精」、「魔」的詞彙,
版畫藝術作者洪福田創意滿滿,將一組組詞語幻化成可愛角色,
還精心撰寫了鬼怪小傳,邊讀邊笑,保證不會嚇一跳!
★版畫藝術大師打造最「古錐」的台文繪本
★文史專家──黃震南 審定推薦
「大驚小怪」實在有夠趣味!
「耳空鬼仔」從來無捌看過!
唉呦!哪會猶閣有「洗髮精」佇遮啦?!
免驚啦!來來來,鬥陣來看鬼!
作者簡介:
圖文編繪 洪福田
對廟宇的民俗美術著迷,喜愛傳統的版印,也受到日治時代作家西川滿影響,熱衷於藏書票、手作限定本的創作,進而學習傳統藝術「木刻水印」,擅長版畫風格的繪圖表現。插圖作品《說學逗唱,認識二十四節氣》(字畝文化出版)獲好書大家讀年度最佳少年兒童讀物獎。
台文審定 黃震南
本土語文教師、藏書家,臺師大臺文所畢業。專門收集臺灣相關舊文獻,經營臉書「活水來冊房」粉絲專頁。著有《取書包上學校:臺灣傳統啟蒙教材》、《臺灣史上最有梗的臺灣史》、《藏書之家:我與我爸,有時還有我媽》。
各界推薦
名人推薦:
「鬼靈精怪的奇思妙想與活潑靈動的插畫相得益彰,鬼話/畫連篇精采有趣,懼妖怕鬼的我也忍不住讚嘆,哪會遐古錐!」──兒童文學作家 王家珍
「寶島妖精展風神,人人攏知鬼道理,作者煞出奇招,提畫筆來搬戲。古怪百百款,點破世間事,古錐尪仔齣頭濟,誠媠氣!」──《神話臺灣》、《臺灣妖怪百寶圖》作者 何敬堯
「原來臺灣的鬼仔,攏覕佇咱人的話語內底,真古錐。」圖文創作者 周見信
「Kā台語詞彙化身做鬼怪!這是一本上蓋有台灣特色,心適閣有內才ê台語文化繪本。」──社團法人台灣唸歌文化協會理事長 周定邦
「原來,台語裡住著這麼多妖魔鬼怪!洪福田從一個個熟悉的台語詞彙出發,讓「鬼」、「怪」、「妖」、「精」、「魔」有了形體、有了性格,也有了故事。這本好笑、古錐,又很有洪福田的味道的版畫書,值得收藏。」──國立臺東大學兒童文學研究所教授 游珮芸
米芳華仔|「足英台三聲道磅米芳」版主 足英台三聲道
林奕碩|傳統音樂藝術家、樂團「百合花」主唱
海狗房東|繪本工作者
臺北地方異聞工作室
── 古錐(kóo-tsui)推薦!
名人推薦:「鬼靈精怪的奇思妙想與活潑靈動的插畫相得益彰,鬼話/畫連篇精采有趣,懼妖怕鬼的我也忍不住讚嘆,哪會遐古錐!」──兒童文學作家 王家珍
「寶島妖精展風神,人人攏知鬼道理,作者煞出奇招,提畫筆來搬戲。古怪百百款,點破世間事,古錐尪仔齣頭濟,誠媠氣!」──《神話臺灣》、《臺灣妖怪百寶圖》作者 何敬堯
「原來臺灣的鬼仔,攏覕佇咱人的話語內底,真古錐。」圖文創作者 周見信
「Kā台語詞彙化身做鬼怪!這是一本上蓋有台灣特色,心適閣有內才ê台語文化繪本。」──社團法人台灣唸歌文化協會理事長 周定邦
「原來,...
推薦序
●審定者的話 文/黃震南
這本《台語鬼怪哪有遐古錐》,雄雄眼著,叫是敢若水木茂畫的「妖怪圖鑑」,斟酌一下看,才知影是「台語鬼怪」,毋是「台灣鬼怪」啦!
作者共台語內底有「妖」、「精」、「魔」、「鬼」、「怪」這幾字的詞彙,攏揀揀出來,用伊頭殼內會了袂盡的齣頭,共每一个詞重閣解說、注入靈魂;予你讀落到地,毋但認捌遮的語彙本底的意思,嘛熟似新的角色;到尾,佮妖精魔鬼怪無關係的語詞,也攏變成真正的「妖」、「精」、「魔」、「鬼」、「怪」矣!
阿娘喂!救人喔!有偌恐怖?遮、恐、怖!
毋過,圖煞畫甲世界古錐呢!欲按怎啦,毋敢看,閣想欲看……
無要緊,若毋敢看,用手共目睭掩咧,對指頭仔縫偷相就好矣!
●推薦的話 文/臺北地方異聞工作室
大約在五年前,曾有幸與洪福田老師在台文館推出的台語有聲繪本《膨風龜大冒險》合作過,當時就為洪福田老師獨特的版畫風格所驚艷。
這次老師的最新著作《台語鬼怪哪有遐古錐?!》,除了能看到老師在鬼怪繪製的創意呈現,還能看見以台語文撰寫的小故事。所收錄的鬼、怪、妖、精、魔這五大類,許多都反映了人性的狀態,像是「變鬼」起源自人類的嫉妒心,破壞別人的幸福,是很真實的情感。還有一些耳熟能詳的詞彙,像是台語的「莫怪」,有怪不得的意思,但在老師的筆下詮釋成了樹仔怪,在充滿奇幻想像的同時,又離生活相當接近,不同年齡層的讀者都能在本書中,看見自己感興趣的事物。
以台語的角度來認識這些可愛又可怕的鬼怪妖精魔,收藏這本好書吧!
●審定者的話 文/黃震南
這本《台語鬼怪哪有遐古錐》,雄雄眼著,叫是敢若水木茂畫的「妖怪圖鑑」,斟酌一下看,才知影是「台語鬼怪」,毋是「台灣鬼怪」啦!
作者共台語內底有「妖」、「精」、「魔」、「鬼」、「怪」這幾字的詞彙,攏揀揀出來,用伊頭殼內會了袂盡的齣頭,共每一个詞重閣解說、注入靈魂;予你讀落到地,毋但認捌遮的語彙本底的意思,嘛熟似新的角色;到尾,佮妖精魔鬼怪無關係的語詞,也攏變成真正的「妖」、「精」、「魔」、「鬼」、「怪」矣!
阿娘喂!救人喔!有偌恐怖?遮、恐、怖!
毋過,圖煞畫甲世界古錐呢...
作者序
●創作者的話
在日本,妖怪文化的歷史源遠流長,從遠古對自然的恐懼與崇敬,經歷了數個重要的轉型階段。演變至現代的「妖怪流行文化」可以追朔到四百多年前的江戶時代,將恐懼的化身,視覺化與娛樂化,如「浮世繪」。我不禁問自己:台灣有妖怪文化嗎?感覺我們比較沒有共同認知的妖怪對象,可能是因為這座島上的歷史並非那麼單一脈絡傳承,起起伏伏,斷斷續續,凝聚共識不易,發展至今的多元,雖然包容促成的文化產生多樣貌,可是分散。
在編寫發想的過程中,找尋台語語境裡,沒有像日本有「河童」、「座敷童」、「付喪神」等多樣的妖怪專有名詞,但有許多什麼鬼、什麼精的,多為教訓、嚇阻、責罵的語意。原來台灣妖怪生在我們的語言中,這樣的念頭,促使我發想了這本繪本,讓圖像來幫助學習認識語言與文字。
神明信仰與妖怪信念,其實概念是一樣的,同樣教導人們學會謙卑,但是妖怪顯然有趣多了,無禁無忌,想像自由,創作無侷限。受到日本妖怪流行文化的影響,近年市面上已有許多台灣本地妖怪的文獻資料或傳說的彙集、田野搜尋的爬梳,本本精采有趣。這個熱潮若能持續,台灣本土妖怪群魔亂舞於紙上人間,那麼,「鬼島」不再是鬼島,而是有故事的妖魔鬼怪之島。
●創作者的話
在日本,妖怪文化的歷史源遠流長,從遠古對自然的恐懼與崇敬,經歷了數個重要的轉型階段。演變至現代的「妖怪流行文化」可以追朔到四百多年前的江戶時代,將恐懼的化身,視覺化與娛樂化,如「浮世繪」。我不禁問自己:台灣有妖怪文化嗎?感覺我們比較沒有共同認知的妖怪對象,可能是因為這座島上的歷史並非那麼單一脈絡傳承,起起伏伏,斷斷續續,凝聚共識不易,發展至今的多元,雖然包容促成的文化產生多樣貌,可是分散。
在編寫發想的過程中,找尋台語語境裡,沒有像日本有「河童」、「座敷童」、「付喪神」等多樣的妖怪...
目錄
P6 審定者的話
P8 《鬼之卷》
P38 《怪之卷》
P57 《妖之卷》
P62 《精之卷》
P72 《魔之卷》
P81 台語釋義正解
P86 推薦的話
P87 創作者的話
P6 審定者的話
P8 《鬼之卷》
P38 《怪之卷》
P57 《妖之卷》
P62 《精之卷》
P72 《魔之卷》
P81 台語釋義正解
P86 推薦的話
P87 創作者的話
購物須知
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。